La Notion D Ethos Chez Weber

Introduction : le retour de l’éthique Bibliographie : RUSS la pensée éthique contemporaine I/ Précision terminologique sur l’Ethique 1. Signification élémentaire de l’éthique Le mot Ethique apparaît en Grèce il y a 2500ans. Il vient de « Ethos » qui signifie « coutumes mœurs ; plus générale conduite, action » Définition : Etudes des mœurs des coutumes des conduites et des actions pour différencier celles qui sont bonnes. 2. Problématique savant Définition savante : discipline traditionnellement

et n’est pas nécessairement représentative. La démocratie et la représentation n’ont pas toujours été pensées comme allant de paire et ont même initialement été pensées comme incompatibles. En réalité les notions de représentation et de délégation au moins dans l’espace politique sont des notions qui n’apparaissent qu’avec les révolutions modernes (Américaine et Français) On va donc faire un détour historique pour voir pourquoi elles étaient vu comme incompatibles et pourquoi elles sont devenues évidentes

n’aurait pu le penser et qui resteront à jamais gravés en moi, avec un respect, une attention et une écoute que je n’aurais jamais imaginées possibles dans un rapport entre un professeur et son élève. Il m’a permis de me sentir à l’Espace Ethique comme chez moi, d’être à l’aise, d’ouvrir des portes que je n’aurais osé entrouvrir. Il m’a pris sous son aile et m’a guidé dans ma réflexion, a été d’une incroyable stimulation intellectuelle et m’a permis de découvrir une quantité de choses pour lesquelles

sociologie ................ 13 2.1 La sociologie: une discipline «insaisissable»? .......................................................... 14 2.2 La sociologie de l'action et les éléments de notre fil conducteur .............................. 15 2.2.1 Weber et l’action sociale comme expérience subjective .................................... 18 2.2.2 Rocher et l’action sociale comme expérience quasi déterminée?...................... 20 2.2.3 Padioleau et l'action sociale comme expérience complexe.....

point de vue, l'objet de la réflexion de Manfred Spieker sur l'éthique sociale chrétienne. Est-ce que le droit naturel, expression que l'on retrouve aussi bien dans les courants de philosophies réalistes ou dans certaines traditions religieuses, que chez les libertariens, ne constitue pas aussi un socle commun à cette éthique ? Dans la deuxième partie de l'après-midi, nous entendrons les réflexions d'un spécialiste de la philosophie du droit, d'un éminent juriste, qui est Alain Sériaux, sur ces liens

dire que pour être efficace, il faut définir les fonctions de manière exhaustive. Le travail reste spécialisé à sa fonction mais, ce n’est pas l’individu qui définit son type et son rythme de travail mais le supérieur hiérarchique (l’employeur). La notion de temps est importante pour définir l’efficience du travail. Mais on remarque également la nécessité d’inclure des variables telles que « coopération » et « coordination » comme élément d’efficience. Le modèle de gestion est aussi fonction du contexte

G1462N Tous droits de reproduction, de traduction et d’adaptation réservés LISTE DES TABLEAUX Tableau 1.1 Tableau 2.1 Les principes de gestion selon Fayol . . . . . . . . . . . . . . . . . Caractéristiques de l’organisation bureaucratique selon Weber . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tableau 4.1 Critiques faites aux théories des organisations dominantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tableau 4.2 Les dimensions de l’analyse

futurs enseignants. In M. Tardif & C. Lessard (Eds.), La profession d'enseignant aujourd'hui : évolutions, perspectives et enjeux internationaux (pp. 187-205). Laval : De Boeck. Keller, C., Massou, L. & Morelli, P. (2008). Des usages des TIC chez les professionnels de l’éducation et du conseil dans le social. Questions de communication, 18, 89-111. Lameul, G. (2008). Les effets des usages des technologies d'information et de communication en formation d'enseignants, sur la construction des

sur l’exercice du pouvoir dans la ville de New Haven (Connecticut-Etats-Unis), qu’il publie en 1961 dans son ouvrage : Qui gouverne ? Démocratie et pouvoir dans une ville américaine et pour l’invention à ce propos du concept de polyarchie. Cette notion est née d’une controverse avec C. Wright Mills puisque dans les années 60, le débat en science politique se focalise sur les travaux de C.W.Mills qui défendait une interprétation moniste ou élitiste de la vie politique américaine. À partir de l'analyse

Selon lui, il y a une ressemblance entre des gents qui écrivent des pièces de théâtre et des législateurs qui écrivent des lois. Les législateurs eux-mêmes prétendent écrire une pièce de théâtre mais ils considèrent qu'elle est la plus parfaite. Chez Platon, l'exclusion initiale des littéraires de sa cité idéale relève autant de la jalousie professionnelle que du mépris. Dans Les lois, Platon dit « qu'on peut permettre aux œuvres littéraires de se diffuser dans la cité mais à deux conditions: la