La Notion D Ethos Chez Weber

du système éducatif depuis le Moyen Age Préalables • Distinction entre Communication médiatique et Communication hors média Communication d’Entreprise 2013 • Présentation du système éducatif médiéval Rhérorique Logique Grammaire LOGOS PATHOS ETHOS P H I L O S O P H I E T H E O L O G I E TRIVIUM Mode De Rhétorique 1er trim. 2e trim. 3e trim. 4e trim. Arithmétique Géométrie Musique Astronomi e QUADRIVIUM Le Schéma Du Système Educatif depuis L’antiquité Communication d’Entreprise 2013

Déterminé la sociologie politique  S’intéresser aux significations des terminologies employées (science politique, sciences politiques, sociologie politique)  S’intéresser à la notion de pouvoir et à celle d’état Partie 1 : Difficulté majeur = définition de la discipline elle-même Ambigüité centrale de la discipline : notion politique considérée en tant que telle (adjectif politique en lui même ambiguë) L’imprécision du concept permet toutes les interprétations => grands débats au sein des sciences

Sociologie du politique Chapitre 1 – Le politique, un objet de sciences ? I – La notion du politique A / Les domaines du politique ; une notion et un domaine pluriels en expansion continue Une notion et un domaine pluriels 1.Premier sens de politique : le politique d'Aristote ou la Politéia = mode d'organisation du commandement La politique => régime de la cité ; mode d'organisation du commandement (centralisé, etc ...) Raymond Aron : considère que le modèle de la démocratie est le

entend parler de toute part de la notion d’éthique, et plus particulièrement appliquée au contexte du travail. Ceci se trouve naturellement justifié dans un contexte de mondialisation accrue, où l’individu lambda vit aux rythmes de la technologie, interconnecté en ligne et déconnecté dans la vie réelle. Il paraît donc pertinent de définir dans un premier temps ce qu’est l’éthique au sens large, ainsi que son évolution dans le temps, puis d’analyser cette notion d’éthique au travail pour enfin aboutir

choix subjectifs et partiaux. S’il s’agit en revanche de critiquer la généralité parfois vide de la morale, pour lui objecter la complexité concrète des situations et des contextes, l’enjeu change de sens. La morale a trait au premier abord aux notions de bien et de mal. Elle relève de la catégorie du normatif, c'est-à-dire de la capacité humaine de juger les actes en leur attribuant une valeur. Elle polarise donc le sens de l’action humaine selon des valeurs, ce qu’indique le terme d’axiologie

structure, c’est-à-dire la stabilité de ses jeux et les rapports entre ceux-ci, par des mécanismes de régulation qui constituent d’autres jeux». Crozier & Friedberg L’acteur et le système Apprentissage collectif : C’est une notion développée à partir des notions de "jeu" et de "système". Elle est basée sur un double constat: les gens ont des comportements donnés parce qu'ils sont pris dans des jeux qui constituent système et parce que personne ne souhaite perdre. Dès lors, pour changer, il

cristallisé au cours de ces deux derniers siècles les principaux débats autour du capitalisme. Contradictoires, les réponses que ces questions ont reçues ont également évolué dans le temps. Qu'est-ce que le capitalisme ? Aujourd'hui encore, la notion de capitalisme est discutée et source de malentendus. Sa définition se heurte à au moins quatre difficultés. Un concept et une idéologie. D'un côté, c'est un concept qui sert à décrire un mode de production. De l'autre, le suffixe en « isme

actions (pourquoi faisons cela ? Quels objectifs voulons-nous atteindre ?). Aujourd’hui, la tendance est nettement au management participatif partant du principe que les individus sont les propres acteurs de la réussite collective. On veut susciter chez eux de l’initiative et de l’autonomie. Par ailleurs, on distingue trois niveaux de management : - Le management opérationnel (chef d’équipe, responsable logistique) consiste à diriger des acteurs de terrain dans des opérations quotidiennes indispensables

Textes & Documents Thème : Max Weber, une sociologie compréhensive du monde moderne Source : Michel Lallement, Histoire des idées sociologiques des origines à Weber, Nathan, 2003 Auteur classique de la tradition sociologique, Max Weber peut être considéré à l'égal de Durkheim, comme le fondateur d'un courant fécond et toujours vivace. Juriste de formation, économiste de profession (Repère 25), il mobilise assez tardivement le vocabulaire de la sociologie. Weber n'en développe pas moins un point

cette notion n'est pas séparée d'autres notions et notament des notions religieuses. Pour Aristote, la science concerne a la fois le necessaire et l'eternel. Dans le moyen age chretien, la science n'est pas d'abord celle des hommes et seul Dieu a la science, c'est a dire la connaissance parfaite des choses. L'idée de separer les differentes science ne va pas de soit. Dans l'antiquité les savants traitaient a la fois de physique, de mathematiques, de philosophie... Chez Aristote comme chez Platon