La Nuit des rois

L'avant-scène Théâtre, 1986 - Le Sas, L'avant-scène Théâtre, 1989 - Croisades, Théâtrales, 1989 - Iphigénie ou le Péché des dieux, Théâtrales, 1991 - Aztèques, Théâtrales, 1991 - Les deux terres d’Akhenaton, Théâtrales, 1994 - Zoo de nuit, Théâtrales, 1995 - Fait divers, Théâtrales, 1998 - Saintes Familles, Théâtrales, 2002. Michel AZAMA est, sans aucun doute, un représentant actif de l’école théâtrale. Celui-ci n’appartient pas à un mouvement littéraire précis, même

autres convives étaient des rois qui avaient perdu leur place suite aux différentes guerres. Chacun à leur tour, les esclaves de ces rois, vinrent les informer d'un départ imminent. En effet, ils risquaient d'être emprisonnés dans la nuit. Ils partirent au port. Chapitre 27 - Départ pour ConstantinopleMartin et Candide, avec l'aide de Cacambo, montèrent sur un bateau en partance pour Constantinople. Ils discutèrent de l'improbabilité du souper qu'ils avaient fait : six rois détrônés mangeant ensemble

avec son frère Agamemnon une expedition rassemblant la plupart des rois grecs qui finiront par assieger Troie . La guerre de Troie et ces conséquences formaient le sujet de nombreuses œuvres littéraire qui sont aujourd’hui toutes perdues à l’exeption de l’Illiade et l’Odyssée d’Homère. Elle représente une pierre fondatrice de la culture grecque et constitue encore une source d'inspiration pour les artistes et écrivains. Les rois grecs, descendants de Pélops sont contraints par le serment de Tyndare(Lorsqu'elle

Depuis la nuit des temps les rois et les empereurs ont toujours fait fabriquer des châteaux qui leur servaient de maison ou de refuge durant les guerres. Même si la construction de château a drastiquement diminué depuis les derniers siècles nous pouvant toujours admiré les ruines du moyen Âge dans ce texte il sera question d’un des châteaux les plus féeriques qui n'ait jamais existé, le château de Neuschwanstein. Pour commencer j’aborderai son architecture et ensuite je traiterai de l’aspect touristique

sont par exemple différents des philosophes des Lumières qui eux sont modèles de rigueur et de raisonnement scientifique.       Selon Platon :       Platon écrit que la poésie doit être rejetée car elle déforme l’esprit de l’auditoire et ainsi nuit à la République. La poésie est un art qui fait appel à l’imagination du poète et cette imagination peut tromper le lecteur par les illusions qu’il utilise. Elle est donc un danger. Le poète est un manipulateur : il flatte la partie de l'âme humaine

De là naît Isaïe, âme à double tranchant, de là naissent les grands vengeurs, les rêveurs fauves, les pâles Juvénals, terreur des Césars chauves, et ce Dante effrayant devant qui tout s' enfuit, fait d' une ombre qu' on sent de marbre dans la nuit. a terre par moments doute ; on ne comprend plus. L' homme a devant les yeux de la brume, un reflux, on ne sait quoi de pâle et de crépusculaire ; on n' a plus d' allégresse, on n' a plus de colère ; la disparition produit l' effarement. L' oeil

Ce cœur qui haïssait la guerre Robert Desnos Ce coeur qui haïssait la guerre voilà qu'il bat pour le combat et la bataille ! Ce coeur qui ne battait qu'au rythme des marées, à celui des saisons, à celui des heures du jour et de la nuit, Voilà qu'il se gonfle et qu'il envoie dans les veines un sang brûlant de salpêtre et de haine. Et qu'il mène un tel bruit dans la cervelle que les oreilles en sifflent Et qu'il n'est pas possible que ce bruit ne se répande pas dans la ville et la campagne

pouvoir en 1973 et il exclut les tutsis de la majorité d’emplois. En plus, le Rwanda a été composé de deux pays, un de ceux étant régné par un Roi Tutsi (Musinga) et de l’autre pays, deux rois Hutus, Rukara et Nyamakwa. Après plusieurs tentatives, de la part de (Musinga), de soumettre les terres restantes des Rois Hutu, s’étaient heurtés à des farouches résistances de la part de Rukara et  Nyamakwa. Toutefois les allemands à leur arrivée, ont formé une alliance avec le Roi tutsi (Musinga) et par la

telle que « Au nom du Christ, les très excellents seigneurs Gontran et Childebert rois et la très glorieuse dame Brunehau treine se sont réunis à Andelot », et une formule de conclusion, mentionnant les dates : « Pacte fait le IIIIe des calendes de décembre, la XXVIe année du règne du seigneur Gontran roi et la XIIe année (de celui) du seigneur Childebert. » Le pacte associe dans un même protocole le nom des deux rois et celui de la « très glorieuse dame et reine Brunehaut », autour de décision prises

respecte aussi la règle de l’unité de temps. L’intrigue se déroule sur une seule et unique journée. Ainsi, le rideau se lève à l’aube (« […] Quel important besoin / Vous a fait devancer l’Aurore de si loin ? », v. 3-4) pour se refermer à la tombée de la nuit, sur un ciel noir déchiré par le « tonnerre » (v. 1774). D’un monde immobile et figé, on passe donc à un déchaînement des éléments durant cette unique « journée » (v. 869). Pièce classique, Iphigénie l’est aussi car elle ressuscite l’époque antique