La Nuit des rois

? Dois-je oublier Hector privé de funérailles, Et traîné sans honneur autour de nos murailles ? Dois-je oublier son père à mes pieds renversé, Ensanglantant l'autel qu'il tenait embrassé ? Songe, songe, Céphise, à cette nuit cruelle Qui fut pour tout un peuple une nuit éternelle. Figure-toi Pyrrhus, les yeux étincelants, Entrant à la lueur de nos palais brûlants, Sur tous mes frères morts se faisant un passage, Et de sang tout couvert échauffant le carnage. Songe aux cris des vainqueurs

veut savoir quelles prédictions elles font pour lui. Elles commencent par un simple « Salut ! » puis ajoutent : Sorcière 1 : Moins grand que Macbeth et plus grand. Sorcière 2 : Pas si heureux, mais plus heureux. Sorcière 3 : Tu produiras des rois, bien que ne l’étant pas. Macbeth veut en savoir plus : « J’apprends que Sinel mort, je suis sieur de Glamis, Mais comment de Cawdor ? Le sieur de Cawdor vit Seigneur prospère ; et enfin roi Ne se tient pas dans mes perspectives de croyance

sources de grands biens (santé, paix Intérieure, joie, succès, richesses, l’abondance en tout).LE Psaumes 22 :4 dit :« DIEU siège au milieu des louanges d’Israêl ». C’est vrai, quand PAPA siège au Milieu de nous et en nous, IL nous donne tout jour et nuit. Mais ce n’est pas pour Autant que nous devons le louer dans le but de tout avoir ; louons- LE pour ce Qu’IL est, et IL nous donnera ce que nous voulons, car « SAINT, SAINT, SAINT est Le SEIGNEUR DIEU, le TOUT PUISSANT, qui était, qui est et qui vient

1 La nuit La nuit est pour la sensibilité romantique une temporalité particulière qui favorise les fantasmes, les rêves et les cauchemars ; la nuit est à la fois douce ou terrible, évoque l'amour ou la mort. La lumière de la nuit, la clarté lunaire, excite des rêveries mélancoliques où la présence des morts est sensible. Cette situation suscite une réminiscence qui redonne vie aux souvenirs, aux bonheurs perdus, et qui teinte le présent du charme du passé. 2 La nature La Nature est, pour plusieurs

de l’art grecque la culture officielle de l’empire Fin I° : période d’Auguste : définition d’un art officiel romain CM : monuments officiels Td : monuments privés, personnels 753 : fondation de Rome 509 : fin de royauté à Rome, fin des rois étrusques, marque le début de la république romaine 31 : Bataille d’Actium, marque la victoire d’Octave (Fils adoptif de Jules César) sur Antoine (lieutenant de Jules César) chute de l’Egypte 29 : Octave devient Auguste, début de l’Empire Introduction

souveraineté appartenait au roi, cette souveraineté était absolue. Dès la fin de l’ancien régime, un évènement marque l’abolition des privilèges et des droits seigneuriaux c’est-à-dire l’élimination des droits et des avantages que les rois possèdent, la souveraineté devient par conséquent nationale. Après cette victoire nationale Louis XVI fuit mais fini par se faire arrêter en 1791 et détenu prisonnier du peuple de Paris qui contrôle désormais le pouvoir politique. En 1792 la France

nature qu’il décrit est également ivre “Astres mûrs becquetés par les ivres oiseaux” , cet alcool crée une synesthésie entre l'ouïe et la vue: “Et j'écoutai longtemps tous ces chants et ces cris qu’éveillait dans la nuit la chanson de Paris”. Paris est au centre de ce poème. Le nom de Paris est écrit trois fois dans ce poème son fleuve la Seine également et Auteuil, un de ses quartiers aussi. Paris est le centre de la France

Sujet 7 - Séries générales Objets d’étude : la poésie ; convaincre, persuader, délibérer TEXTES A. Victor Hugo (1802-1885), « la Victoire », Histoire d’un Crime, 4 décembre 1852 (publié en 1877 – 1878). B. Victor Hugo, « Souvenir de la nuit du 4 », Les Châtiments, Jersey, 2 décembre 1852 (publication novembre 1853). C. Victor Hugo, Lettre à Hetzel, 6 février 1853. Annexes Catherine Salles, Le Second Empire, 1852/1870, coll. « Histoire de France illustrée », n°12, Librairie Larousse, 1985

de vivre, Pierre poursuivit son chemin, et arriva dans la Cour des Miracles. Où il fut attrapé et menacé de pendaison par les truands. Sa seule chance de survie était qu'une truande l'épouse, ce que fit Esméralda, juste pour le sauver. Durant leur nuit de noces, tous deux firent connaissance, mais Esméralda aimait Phoebus. L'archidiacre qui était reparti en compagnie de Quasimodo était en fait son père adoptif. Claude Frollo avait perdu ses parents à cause de la peste. Son frère, Jehan était le seul

pèlerin de se repérer dans la ville sainte, des sortes de guides furent rédigés, comme la « Notitia ecclesiarum urbis Romae » (au temps du pape Honorius 1er, 624-638). On appelait ces livres les « Mirabilia urbis Romae ». Les grands seigneurs et les rois, malgré la concurrence de Jérusalem et de Compostelle, continuent de visiter Rome. Les facteurs de déclin sont pourtant fort tangibles et le pèlerinage romain ne se réveille vraiment qu’en 1300 avec la création du jubilé. SAINT JACQUES DE COMPOSTELLE