La Panthère noire

moyens - il leur fallait des individus à mille lieues de leurs complexes, il leur fallait des Christa, des personnalités séduisantes et rayonnantes. Et ils s'étonnaient ensuite que leurs amitiés se portent 88 mal, comme si ça pouvait marcher, une panthère avec une souris, un requin avec une sardine. Je décidai d'aimer en fonction de mon petit volume. La souris alla parler à la sardine : - Salut, Sabine. Tu n'as pas les notes du dernier cours ? Il y a des trucs qui me manquent. Air effaré du menu fretin

n'aura plus ces couleurs de mensonge Qu'aux yeux de chair l'onde et l'or font ici? 100 Chanterez-vous quand serez vaporeuse? Allez ! Tout fuit ! Ma présence est poreuse, La sainte impatience meurt aussi ! Maigre immortalité noire et dorée, Consolatrice affreusement laurée, Qui de la mort fais un sein maternel, Le beau mensonge et la pieuse ruse ! Qui ne connaît, et qui ne les refuse, Ce crâne vide et ce rire éternel ! Pères profonds, têtes inhabitées

la Bête, la première Bête : «Je me tenais sur la grève de la mer. Alors, je vis surgir de la mer une Bête portant sept têtes et dix cornes, sur ses cornes dix diadèmes, et sur ses têtes des titres blasphématoires. Cette Bête ressemblait à une panthère, avec les pattes comme celles d'un ours et la gueule comme une gueule de lion» (XII,18 ; XIII, 2). 538 L'interprétation est claire. Citons le P. Boismard, dans la Bible de Jérusalem : «D'après XVII,10 et 12-14, la Bête symbolise l'Empire romain

capitale, en regagnant sa province par la route la plus longue. Le tumulte s'apaisait ; tous avaient pris leur place ; quelques−uns, debout, se chauffaient autour de la machine, et la cheminée crachait avec un râle lent et rythmique son panache de fumée noire ; des gouttelettes de rosée coulaient sur les cuivres ; le pont tremblait sous une petite vibration intérieure, et les deux roues, tournant rapidement, battaient l'eau. La rivière était bordée par des grèves de sable. On rencontrait des trains de bois

toujours cru que la nuit et les ténèbres avaient précédé toutes choses. Elle épousa l’Erèbe, son frère, dont elle eut l’Ether et le Jour. Mais elle avait engendré seule, sans le commerce d’aucune divinité, l’inéluctable et inflexible Destin, la Parque noire, la Mort, le Sommeil, la troupe des Songes, Momus, la Misère, les Hespérides, gardiennes des pommes d’or, les impitoyables Parques, la terrible Némésis, la Fraude, la Concupiscence, la triste Vieillesse et la Discorde opiniâtre ; en un mot, tout ce

n'avait-il pas le nez collé au carreau. Pas encore. Le feu passa au vert et, toute à ma hâte de fuir, j'appuyai sur l'accélérateur sans réfléchir, comme je l'aurais fait pour ébranler mon antique camionnette Chevrolet. Le moteur grondant comme une panthère en chasse, la voiture bondit avec une puissance telle que je fus plaquée sur le siège en cuir noir, et que mon estomac s'écrasa contre ma colonne vertébrale. — Aaahhh ! criai-je en cherchant la pédale de frein. Je l'effleurai, ce qui n'empêcha pas

alors un des quartiers les plus mal famés et les plus solitaires de Paris, s’y installe avec Cosette qui est devenue sa raison de vivre. Mais son allure mystérieuse commence à intriguer les autres gens qui y habitent. Livre cinquième : ‘’À chasse noire, meute muette’’ Malgré ses extrêmes précautions, «les zigzags de la stratégie» qu’il applique, Jean Valjean se rend compte que Javert, alerté par un «mendiant qui fait l’aumône», est de nouveau sur sa trace. Un soir, vers le 15 mars 1824, il décampe

de femmes rebelles. Le deuxième roman, « Le Siècle des Sauterelles », d’aspect autobiographique puisque nous y retrouvons quelques bribes de la vie de l’auteure, s’ouvre sur une scène tragique du viol puis de l’assassinat de Nedjma, épouse noire de Mahmoud, par deux brigands, sous les yeux de sa fille, âgée de huit ans qui , sous l’effet de la terreur, perd la parole. Malika Mokeddem , imprégnée par l’oralité du conte, se proclamant garante d’un patrimoine légué par la grand-mère, procède

en rega-gnant sa province par la route la plus longue. Le tumulte s’apaisait ; tous avaient pris leur place ; quelques-uns, debout, se chauffaient autour de la ma-chine, et la cheminée crachait avec un râle lent et ryth-mique son panache de fumée noire ; des gouttelettes de rosée coulaient sur les cuivres ; le pont tremblait sous une petite vibration intérieure, et les deux roues, tour-nant rapidement, battaient l’eau. La rivière était bordée par des grèves de sable. On rencontrait des trains de

faisait parfois sortir de lui des mots étranges. Un matin, il était dans son jardin ; il se croyait seul, mais sa sœur marchait derrière lui sans qu’il la vît ; tout à coup, il s’arrêta, et il regarda quelque chose à terre ; c’était une grosse araignée, noire, velue, horrible. Sa sœur l’entendit qui disait : – Pauvre bête ! ce n’est pas sa faute. Pourquoi ne pas dire ces enfantillages presque divins de la bonté ? Puérilités, soit ; mais ces puérilités sublimes ont été celles de saint François d’Assise et