La Parole En Loge

«  TROIS LA DIRIGENT  » Une loge est reconnue juste et parfaite lorsque 3 officiers la dirigent, 5 l ‘éclairent Et 7 la rendent juste et parfaite. La loge est ainsi dirigée par trois de ses membres qui remplissent un office pour une durée déterminée. Ces officiers sont la Vénérable Maîtresse, la Première Surveillante et la Seconde Surveillante. Il leur incombe la responsabilité de mener les travaux. (Origine : L’étymologie du mot office , officium en latin, nous signifie qu’il

etc.… Pour le compagnon, le devoir c’est la connaissance de soi à partir de la connaissance des fonctions de vie et le sens du devoir éclatera comme une étoile dans plusieurs directions. Quant au Maître maçon, son devoir c’est la recherche de la parole perdue (connaissance). Le devoir du maître authentique est de transmettre sa lumière à ceux qui sont sur la voie et de nourrir son âme à la flamme d’un plus initié que lui. Notre premier devoir est de nous mettre à couvert de toute pollution mentale

où la verbalisation est la règle, le silence l’exception. Le silence du secret : il existe des silences longs et pesants. Des silences de non-dits qui les rendent plus lourds de sens, plus effrayants que n’importe quelle parole. Qui n’a jamais commencé à dire… puis silence… Oups, on est allé trop loin, on a commencé à dévoiler un secret…. Le silence se fait alors, rempli de gêne et d’inconfort. Le silence qui suit « la gaffe », celui qui abime et qui détruit, qui en révèle

et l’associe à la parole qui sort de sa bouche. Le glaive est dit « acéré », c'est-à-dire que la parole du Christ est percutante, incisive et appelle une décision claire et ferme. Jean ajoute parfois à l’épithète « acéré » celle « d’à double tranchant » (littéralement « à deux bouches »). L’image de la parole/épée n’a pas été inventée par Jean : on la retrouve déjà chez Isaïe dans la lettre aux Hébreux, qui parle aussi d’une épée « à double tranchant ». Pour Jean, la parole du Christ est doublement

l’engagement du nouveau maçon à qui il est demandé  de garder le silence, d’apprendre l’humilité, de montrer sa volonté d’agir, d’assurer la transmission et respecter ses devoirs en loge, qui sont les principes fondamentaux de notre démarche.Garder Le silence :Le silence permet de garder un secret, de respecter la parole de l’autre et de promettre de ne pas la trahir, c’est-à-dire de ne pas divulguer ses confidences secrètes.Le silence permet d’écouter les autres, de leur prouver que l’on montre de

gloire du grand architecte de l’univers, Vénérable maître et vous tous mes frères en vos degrés et qualités, J’ai été invité par notre Vénérable Maître et notre Second Surveillant à travailler sur la question « Comment avez-vous été introduit en loge ? ». Ce travail m’intéresse particulièrement car il entre en résonance forte avec mon premier travail sur mes impressions d’initiation. Si on écoute le rituel, la réponse à cette question pourrait être simple et lapidaire, « Par 3 grands coups »

Temple-------------------------------------------------------------------------------------- 3 OUVERTURE DES TRAVAUX -------------------------------------------------------------------------- 7 I - Entrée en Loge------------------------------------------------------------------------------------------ 7 II - Après l’ouverture de la Loge------------------------------------------------------------------------- 13 III - Introduction des visiteurs -----------------------------------------------------------------------------

GODF Loge : NC Date : NC Etude sur les Trois Piliers J'ai été très heureux lorsqu'à un Convent, j'ai vu adopter une question se référant aux trois piliers, car on n'en parle jamais de ces fameux piliers ; ils ne figurent malheureusement même plus dans la majorité des Temples. Ce symbole, qui est certainement le plus profond de tous ceux proposés à notre méditation, est en général presque ignoré de nombreux initiés, et j'espère que le travail qui vous est proposé aura comme bienfaisante

trouve à droite en entrant (au sud) à côté de la Colonne « B ». • Le plateau du Second Surveillant se trouve à gauche en entrant (au nord) à côté de la Colonne « J ». • Au centre se trouve le siège du Couvreur. Sièges des membres de la Loge : Devant le plateau du Second Surveillant se trouvent les sièges de la Colonne du septemtrion pour les Apprentis (au premier rang, les plus jeunes étant les plus proches de l’Orient). Devant le plateau du Premier Surveillant se trouvent les sièges

est souvent un signe de reconnaissance des groupes humains, tel le poisson collé à l’arrière d’une voiture ou le pins à la boutonnière d’une veste. Mais qu’est ce que le symbolisme ? Selon Littré, on appelait symbole chez les Grecs les paroles, les paroles auxquels les initiés aux mystères de Céres, de Cybéle, de Mythra se reconnaissaient. Selon Daniel Ligou, l’étymologie générale admise est le Grec Sumbolon, dérivé du verbe symbollein, il désignait  "les tablettes brisées"  qui servaient