La Parole Est Elle Garante à La Démocratie

personne de penser comme elle le souhaite et de pouvoir exprimer ses opinions par tous les moyens qu'il juge opportun, du moment que sa liberté n'empiète pas sur la celle d'autrui. L'origine de la liberté en France remonte à des siècles, cependant elle n'a pas toujours été offerte à tout le monde : Auparavant, elle était réservée aux autorités royales, seigneuriales et religieuses. En France, nous pouvons d'avantage associer l'origine de la liberté d'expression avec la révolution Française, en 1789

elle a une tradition de régime autoritaire, représentée par la monarchie absolue qui à conduit à la révolution française mais bien au dela de la monarchie, il existe une tradition post révolutionnaire de pratique constitutionnelle fondée sur le leader chip charismatique, avec Napoléon notament. Il faut qu'une constitution soit courte et obscure, avec les restaurations manquées (Charles10, Louis Phillippe..) et avec le régime de 1848 pour un retour 3 ans aprés de la monarchie, ce qui conduira a nouveau

postures L’accompagnement : définitions et postures En bref  L’accompagnement est une notion très en vogue dans de multiples domaines et dans                          des contextes pluriels. Les contours de sa définition sont flous et sujets à multiples                            interprétations. Or, accompagner est une mise en action qui nécessite des processus,                        démarches, voire des étapes. Il s’agit de comprendre ce qui se cache derrière cette                     

Cet article est disponible en ligne à l’adresse : http://www.cairn.info/article.php?ID_REVUE=ANSO&ID_NUMPUBLIE=ANSO_031&ID_ARTICLE=ANSO_031_0197 Construction normative et féminité. Olympe de gouges, ou la portée du modèle déclaratif par | Presses Universitaires de France | L'Année sociologique 2003/1 - Vol. 51 ISSN en cours | ISBN 2130545068 | pages 197 à 210 Distribution électronique Cairn pour Presses Universitaires de France . © Presses Universitaires de France . Tous droits réservés

française de la Belle époque à nos jours. S. Vigreux DIJON, le 19 mai 2010. INTRODUCTION Au niveau historiographique, il s’agit d’une période dense où l’on trouve l’industrialisation et ses effets sur l’histoire des femmes. L’intitulé du programme : « Les femmes dans la société française » donne une place reconnue à l’histoire des femmes permettant aux enseignants d’avoir une vision féminine de l’histoire. Mais le danger est de faire des femmes un groupe à part. Il faut donc replacer cette

règle de a laquelle s’applique une sanction si elle n’est pas respecté. C’est un ensemble de réglé juridiques qui réglemente la vie des hommes en société qui donne lieu a une sanction sanctionné par les autorités publiques en cas de non-respect. Les travailleurs sociaux peuvent être attaché a des entités tel que le ministère des affaires sociales, de la justice… et après la décentralisation, les collectivités locales et en premier lieu le département c’est dire qe la décentralisation a rejoint les

UN EXEMPLE DE SOCIETE ANTIQUE : CITOYENS ET NON-CITOYENS A ATHENES Être citoyen n'est pas un statut mais un métier. Ce qui compte est d'être citoyen ou noncitoyen. Les esclaves et les métèques ne sont pas des citoyens. Ils participent à l'activité économique de la cité. L'idéal de l'homme libre est de se consacrer à la vie politique et de ne pas travailler. I \ Les citoyens A \ Le corps civique Le corps civique d'une cité est l'ensemble des citoyens. Le demos est minoritaire dans la cité. C'est un

....................................................................................................4 I/ L'incidence sur les acteurs politiques …............................................................................8 A/ Les médias comme support de parole publique et de stratégie politique........................8 B/ La politique sous l'emprise des médias : limites et dangers...........................................15 C/ Les pratiques des hommes politiques dépendantes des médias

préambule. Début des 70’s : le C.constit est saisi suite à une loi liberticide sur les associations (en 1971). Sous le gouvernement de J.Chaban Delmas, toute association doit faire l’objet d’une autorisation préalable. Ainsi, on invente le bloc de constitutionnalité qui est une référence lui permettant de juger la compatibilité d’une loi càd qu’un conseil de 9personnes peut dire qu’une loi (pourtant votée par le Parlement) est non conforme à la C° et ne pourra être promulguée. D’où nous avons un juge

fondements de l’inégalité parmi les hommes Question proposée par l’Académie de Dijon : « Quelle est l’origine de l’inégalité parmi les hommes, et si elle est autorisée par la loi naturelle. » Va parler de l’homme (défendre la cause de l’humanité) à des hommes (des sages). 2 sortes d’inégalités dans l’espèce humaine : -naturelle ou physique, établie par la nature -morale ou politique, établie ou autorisée par le consentement des hommes, dépend donc d’une sorte de convention (privilèges dont quelques