La Passion du Christ

comme la couleur de la prière (confirmation en 1215, au Concile de Latran IV). - Le vert symbolise déjà la fertilité de la terre, la vie nouvelle et l'état de grâce. - Le blanc, le baptême. - Le rouge pourpre de l'Eglise byzantine désigne la passion du Christ et le supplice des martyrs. Il exprime également le feu et la foi. Lorsque se développe la dévotion envers Marie, celle-ci est ainsi habillée de bleu ciel et de rouge, parce qu'elle est reine du ciel et mère de Dieu. Pourquoi la couleur ? L'imaginaire

les maisons et les églises. Elle représente la passion du Christ et l'histoire du Salut.« La croix est signe du Christ qui a souffert et qui est mort pour sauver les hommes». Elle est aussi symbole de vie. Le pied de la croix représente la foi assise sur de profondes fondations. La branche, c'est l'espérance montant vers le ciel. La largeur de la croix est l'image de la charité qui s'étend jusqu'aux extrémités du monde. La croix nous relie au Christ. Le poisson Durant les premiers siècles

la pitié et de la crainte, accomplit la purgation des émotions de ce genre. » (Aristote, Poétique). Cette citation d’Aristote signifie donc que : La tragédie est fondée sur une mimésis (représentation de la réalité) Elle permet de se libérer des passions néfastes. Les héros tragiques ont d’abord le sentiment d’être des victimes, mais lorsqu’ils comprennent le sens de leur destinée, ils quittent cet état de victimes pour accéder au plaisir de la connaissance. Le spectateur se sent lui aussi libéré

parle réellement de combat. » Reconnaissant que nous sommes appelés à être des artisans de paix (Ja 3.18), examinons en toute honnêteté ce que la Bible enseigne au sujet du combat. Paul écrit à son disciple, Timothée, que nous sommes « soldats de Christ » (2 Ti 2.3,4). Dans 2 Corinthiens 10.4, il parle également des « armes avec lesquelles nous combattons » spirituellement. Assurément, Paul connaissait très bien la terminologie militaire. Étant citoyen romain au premier siècle de notre ère, il a

détail de l'Esprit aux sept aspects qui demeure en Christ (notes) Esprit de Sagesse : "Christ puissance de Dieu et sagesse de Dieu" Esprit d'Intelligence : "Je te donnerai l'intelligence, je t'instruirai dans la voie que tu suivras" Esprit de Conseil : "Et son nom est appelé Ange du grand Conseil" Esprit de Force : comme précédemment " puissance de Dieu et sagesse de Dieu" Esprit de Science : "A cause de l'éminence de la connaissance de Jésus Christ" comme dit l'Apôtre. (notes) Esprit de Vérité

couleur, la couleur parfois vire sur elle-même. Vert vire au jaune par exemple. Pour ces effets on appelle cela « effet de cangianti ». c) Inquiétude des expressions : Rosso, Déposition de croix, 1521, conservée à Volterra  Ils décrochent le corps du Christ de la croix qui semble lourd, il échappe à ceux qui le tienne, d’où l’affolement perceptible. Rosso, Moïse défendant les filles de Jethro, 1524, Florence  Influencé par les grands-nus de Michel-Ange dans la Chapelle Sixtine. Ici ils sont librement

alors de châtellenie-prévôté. Néanmoins l’ancien système seigneurial est loin de disparaître totalement. Séance 7: L’Eglise et sa réforme aux XI-XIIème siècle. 1) Christianisme et foi chrétienne. La foi chrétienne est fondée sur la personne du Christ => question cruciale de son identité. Tous les évangiles tournent autour de cette question. Que Jésus fût le Messie attendu par Israël réjouit les Apôtres, mais ils furent par la suite invités à aller plus loin et à découvrir son identité cachée,

acteurs : les clercs eux-mêmes et les moines en habits liturgiques, par sa langue : le latin. La première représentation est le Quem Quaeritis (Qui cherchez-vous ?). Ce passage est un dialogue qui raconte la venue des saintes femmes sur le tombeau du Christ lors de la résurrection et est joué à l’occasion de la fête de Pâques. Il sera remplacé plus tard par le jeu au XIIIème siècle, plus long mais toujours sur les mêmes thèmes. On y met en scène des personnages issus de la Bible et du nouveau testament

La Pièta de Eugène Delacroix (1850) Cette œuvre relativement abîmée représente la Sainte Vierge pleurant le Christ après sa descente de la croix. On reconnaît la Sainte Vierge grâce à son habit rouge et bleu, et le Christ à l'aide de sa plaie béante dans le flanc droit provoqué par une lance de soldat. Sinon une Pièta représente toujours cette épisode marquant de la Passion du Christ. Les Paveurs de Van Gogh (1889) Cézanne, Gauguin, Toulouse-Lautrec Seurat ou encore Van Gogh avait crée un

A La Gloire du Grand Architecte de L’Univers Vénérable Maître, Mes biens aimés Frères, je vais m’entretenir aujourd’hui sur un sujet qui déchaine les passions dans notre Régime, je parle de l’Epée, car sa symbolique au RER, à plusieurs visages, comme sa lame à double tranchant. - Dans la bible il y a 15 récurrences dans l’AT, et 21 dans le NT L’Epée divine a deux tranchants c’est ainsi qu’elle nous est révélée dès le début de la Genèse (4,10), gardée par les Chérubins : elle tue et vivifie