La Patrie Ne Peut Subsister Sans La Liberté Ni La Liberté Sans La Vertu

de la pratique, de les suivre dans leur déploiement. C'est dans le cadre de cette réflexion que Latour introduit le concept de « boîte noire », désignant métaphoriquement un ensemble d'opérations ou de connaissances fonctionnant d'elles-mêmes qu'on peut repérer dans les pratiques étudiées. Leur fonctionnement étant trop complexe pour être répété chaque fois, ces « boîtes noires » peuvent traiter des données selon un mécanisme simplifié aux fonctions « input »/« output ». Par exemple, le processeur (CPU)

Problématique 1 L'HOMME PEUT-IL RELEVER LE DEFI D'UNE EXISTENCE LIBRE? Objectif général: Appréhender les difficultés liées à la conquête de la liberté. Liberté, liberté, liberté ! Telle semble être la fin poursuivie par l’homme dans toutes ses entreprises. Cependant, aussi légitime que soit cette aspiration, elle ne manque pas de se heurter à des difficultés de tous ordres : politique, psychologiques, sociologiques, etc. or, comme semble le suggérer son étymologie libertas, la liberté se veut absence

conduit à ramener les œuvres de Musset et de Shakespeare à de purs drames psychologiques dont l'individu est le seul sujet. Or, on peut se faire de l'Histoire une conception différente qui lui ferait partager avec l'homme les rôles que le théâtre du monde distribue. Dans cette perspective, Lorenzaccio n'est une pièce historique ni parce qu'elle se déroule au xvie siècle ni même parce que Florence y est représentée avec une certaine fidélité. Elle est historique parce qu'elle érige l'Histoire en interlocuteur

citoyen et à sa vie personnelle et quotidienne. Elle est descendue parmi les hommes  ». 2. Commentez l’article 16 de la DDHC de 1789 : «  Toute société dans laquelle la garantie des droits n’est pas assurée, ni la séparation des pouvoirs déterminée, n’a point de constitution  » 3. Commentez cet extrait de la décision du Conseil constitutionnel du 23 août 1985 « Loi sur l’évolution de la Nouvelle Calédonie » (documents ?) selon

dans la cruelle nécessité de faire ma cour : je n'envierai personne, et personne ne m'enviera. Voilà qui est encore très aisé. J'ai des amis, continuaitil, je les conserverai, puisqu'ils n'auront rien à me disputer. Je n'aurai jamais d'humeur avec eux, ni eux avec moi ; cela est sans difficulté. Ayant fait ainsi son petit plan de sagesse dans sa chambre, Memnon mit la tête à la fenêtre. Il vit deux femmes qui se promenaient sous des platanes auprès de sa maison. L'une était vieille, et paraissait ne

lieues ; mais à la fin la lassitude ne nous permit plus de ramer ; entièrement épuisés, nous nous abandonnâmes au gré des flots, et bientôt nous fûmes renversés par un coup de vent du nord : Je ne sais quel fut le sort de mes camarades de la chaloupe, ni de ceux qui se sauvèrent sur le roc, ou qui restèrent dans le vaisseau ; mais je crois qu'ils périrent tous ; pour moi, je nageai à l'aventure, et fus poussé, vers la terre par le vent et la marée. Je laissai souvent tomber mes jambes, mais sans

; mais à la fin la lassitude ne nous permit plus de ramer ; entièrement épuisés, nous nous abandonnâmes au gré des flots, et bientôt nous fûmes renversés par un coup de vent du nord : Je ne sais quel fut le sort de mes camarades de la chaloupe, ni de ceux qui se sauvèrent sur le roc, ou qui restèrent dans le vaisseau ; mais je crois qu’ils périrent tous ; pour moi, je nageai à l’aventure, et fus poussé, vers la terre par le vent et la marée. Je laissai souvent tomber mes jambes, mais sans

........ 328 XVI LES PRÉLUDES ............................................................... 331 XVII L’APPARITION DE L’OMBRE DE SAMUEL À SAÜL ..344 XVIII STANCES....................................................................... 351 XIX LA LIBERTÉ, OU UNE NUIT À ROME ..........................353 XX ADIEUX À LA MER...........................................................358 XXI LE CRUCIFIX...................................................................362 XXII LA SAGESSE..............

et circonscrire le territoire politique sur lequel l'Etat exerce son autorité. Ex. : les « morts pour la patrie » sont un processus de contrôle de l'identité nationale, un mécanisme d'exaltation de la patrie. Le développement d'une conscience nationale autorise une 9 La science politique partition nouvelle entre les nationaux et les étrangers. Pour enclore il faut exclure. L'Etat peut être défini comme une entité politique qui revendique avec succès la contrainte physique et psychique et qui

sans se défendre. Là où le danger et l'avantage sont égaux, l'étonnement cesse, et la pitié même s'affaiblit; mais si un père de famille innocent est livré aux mains de l'erreur, ou de la passion, ou du fanatisme; si l'accusé n'a de défense que sa vertu; si les arbitres de sa vie n'ont à risquer en l'égorgeant que de se tromper; s'ils peuvent tuer impunément par un arrêt, alors le cri public s'élève, chacun craint pour soi-même, on voit que personne n'est en sûreté de sa vie devant un tribunal érigé