La Peine De Mort Selon Albert Camus

La peine de mort au 19e siècle : Introduction : « À partir des années 1820 ; c’est-à-dire au 19e siècle la question de la peine capitale retrouve son actualité en Europe. Dès lors, tout au long du siècle, dans la plupart des pays appartenant à l’aire de la civilisation européenne, la peine de mort recommence à circuler. »Et c’est pour cela que Beccaria conteste la légitimité de cette sanction en partant d’un constat simple : « Il me paraît absurde que les lois, qui sont l’expression de la

antithèse_ la citer) ; - accélération du discours par l’accumulation (33 à 39) et par l’anaphore « vous verrez » à laquelle s’ajoute « vous avez vu ». Le discours devient plus véhément. C’est donc par ces arguments, par ces procédés que Trompe-la-mort va peu à peu tenter de persuader Rastignac se présentant comme un guide, un maître dans ce monde qu’il va brosser par des termes qui traduisent sa vision du monde. Ce qui nous amène à la dernière partie. . Reflet d’une vision du monde Le langage

1945 devant la cour d'assises de la Seine, dure 6 heures. Il est condamné à mort le jour même après une délibération de vingt minutes. Sa défense avait été assurée par Me Jacques Isorni, lequel fut également, quelques mois plus tard, avocat du maréchal Pétain. Dans les jours qui suivirent, une pétition d'artistes et intellectuels renommés, parmi lesquels Paul Valéry, Paul Claudel, François Mauriac, Daniel-Rops, Albert Camus, Marcel Aymé, Jean Paulhan, Roland Dorgelès, Jean Cocteau, Colette, Arthur

Foucher ) Albert Camus Présentation de l’auteur et de l’œuvre. Objectifs : - Connaître l’auteur et son rôle dans la littérature du XXème. - Situer le contexte de l’oeuvre. - Repérer et classer des informations. - Résumer une biographie. QUESTIONS/REPONSES De quel milieu social vient-il ? Camus est né dans un quartier d’Alger dans une famille modeste, le père est employé et la mère illettrée. Orphelin de père à un an, il est élevé dans un quartier populaire d’Alger dans la misère. Camus est-il un

l’individu en question, tel la curiosité, l’amour ou simplement le plaisir pris pour l’activité; ou extrinsèque, ce qui signifie qu’elles viennent de l’extérieur, tel la récompense, la punition, la contrainte ou l’évitement d’un mauvais sentiment. D’après Albert Einstein, illustre savant du XXème siècle, les raisons pour lesquelles l’homme agit comme il le fait entravent sa liberté. Ainsi il a dit : «Je ne crois point, au sens philosophique du terme, à la liberté de l’homme. Chacun agit non seulement sous

Clara Forcier Morgane Flandrin La représentaiton de la guerre dans l'oeuvre de Camus : Les Justes Qui de mieux pour parler d'une oeuvre que son auteur lui-même ? “En Février 1905, à Moscou, un groupe de terroristes, appartenant au parti socialiste révolutionnaire, organisait un attentat à la bombe contre le grand-duc Serge, oncle du tsar. Cet attentat et les circonstances singulières qui l'ont précédé et suivi font le sujet des Justes. Si extraordinaires que puissent paraître, en effet, certaines

de masqué la critique, d’éviter la censure, et d’illustrer le récit de façon plus imaginaire. Un bestiaire : Au Moyen Âge, recueil de fables, de moralités dont les personnages sont des animaux réels ou légendaires. Les bêtes y sont humanisées, selon une représentation anthropomorphique favorisant la lecture du conte. Utilisation du bestiaire dans les fables : tradition qui remonte a l’antiquité. L’humour : L’humour ne définit pas une mise à distance du réel par rapport a l’idéal, l’auteur

BIOGRAPHIE DE VICTOR HUGO Enfance et jeunesse Né à Besançon, d'une mère nantaise et d'un père lorrain, qui sera général sous l'Empire, Victor Hugo connaît une enfance difficile, sans cesse ballotté de ville en ville selon les hasards de la vie de garnison, et les vicissitudes liées à la mésentente des parents. En 1809, l'installation de la famille à Paris, dans l'ancien couvent des Feuillantines, lui assure une certaine stabilité, troublée seulement pendant un court et tumultueux voyage en Espagne

légendaire mettant en scène des exploits guerriers de roi ou de chevaliers. «  Geste » : action d’éclats qui est née au XI siècle. * Combat de Tristan qui est accentué. * Non description : « Nul ne vit l’âpre bataille. » * Lutte jusqu'à la mort : «  L’un de nous reviendra seul vivant d’ici. » « un cri furieux » * Détail sanglant : « épée ébréchée », « un fragment » * Doué d’une force extraordinaire, capable d’endurer toutes formes de souffrances physiques et morales. * Héros épique :

{Art} 218 siècle ALAIN (Émile CHARTIER, dit) (1868-1951) 627 Mort en 1951, Alain a vu la montée des fascismes, l’embrigadement de la jeunesse allemande, la collaboration des Français avec l’occupant allemand sous la haute autorité du maréchal Pétain. Il sait d’expérience combien le rejet de l’autre est dangereux pour tous, il sait par l’étude de l’histoire et de la philosophie que le fanatisme veut toujours la mort de celui qui pense différemment. Une société a besoin de diversité, sinon