La Peste Acte 2

Havet, éd. des Pensées, I, 1866, p. 118, renvoie pour l’interprétation de la formule Seconde partie, au fragment Ordre 4 (Laf. 6, Sel. 40) ; mais ce fragment semble donner une autre portée à la seconde partie : le fragment Souverain bien 2, qui montre que l’homme sans la foi ne peut connaître le vrai bien, ni la justice, paraît plutôt répondre à la Première partie du programme, Misère de l’homme sans Dieu. Première partie : Misère de l’homme sans Dieu. Deuxième partie : Félicité de l’homme avec

Lecture analytique Support : Molière, Dom Juan (1665), acte III, scène 1. Caractérisations : Titre : Dom Juan Auteur : Molière Siècle : XVII Courant : classicisme ( 3 unités, bienséance et vraissemblance ). Type : argumentatif Registre : comique et ironique aussi polémique (dieu) Objectifs : plaire et instruire Thèmes : médecine, religion, libertinage, hiérarchie sociale. Dom Juan écrit en 1665 par Molière (Jean-Baptiste Poquelin), grand dramaturge du 17ème siècle. La pièce

Dom Juan- Acte 3 scène 1- la question de la religion Que révèle cet échange de la relation entre le maître et le valet ? Tentative avortée pour convaincre a) Le dialogue n'en est pas un Situation semble être inversée mais ne l'est pas en réalité. Sg semble mener les débats : pose les questions, tirade. Mais en réalité DJ reste maître du débat et de son valet. Car DJ ne joue pas le jeu : dans les exercices rhétoriques traditionnels, il y a toujours un contradicteur désigné ; or DJ laisse au

d’histoire - La chrétienté médiévale Xe-XIIIe siècle Exercice 1 (sur 4 points) : 1) L’Inquisition est un tribunal de l’Eglise catholique mis en place par le pape Grégoire IX en 1231 pour juger les personnes considérées comme hérétiques. 2) On reproche à l'accusée d'avoir été au contact d'hérétiques puis d'être devenue elle-même hétique et d'avoir diffusé leurs croyances non chrétiennes. 3) La sentence est de condamner Ricarda comme hérétique, donc elle doit être soumise à la question

Etre libre, est-ce savoir dire non? 1) Le pouvoir de choisir permet d'être libre A. Le choix détermine la liberté B. C'est même plus que le choix qui détermine la liberté, c'est le "non"! Ce choix peut être assimilé au "non" 2) Le choix est presque inutile sans la connaissance. A. La connaissance détermine notre liberté B. Etre libre, c'est même savoir dire oui 3) Synthèse A. L'hypocrisie nous empêche de dire non B. L'éducation ne permet pas toujours de

 Acte I La métamorphose de Caligula Scène 1 Scène d’exposition. Les patriciens discutent à propos de Caligula et de sa disparition ; ils évoquent aussi « l’affaire Drusilla ». Le mot « rien » est répété de façon permanente : il ne se passe aucune action. Scène 2 Toujours rien, jusqu’à l’arrivée d’un garde annonçant le retour de Caligula. Scène 3-4 Caligula revient. On apprend son désir insensé d’obtenir « la lune », symbole de l’inaccessible et de l’envoûtant. Il désire tenir

[pic]. ACTE 1 Le testament. Dans la chambre d'Argan, le soir. SCÈNE 1 Argan, seul dans sa chambre, fait le compte des traitements qu'il a subis pendant le mois, traitements prescrits par M. Purgon, le médecin, et fournis par M. Fleurant, l'apothicaire. Ces comptes terminés, il appelle sa servante Toinette qui ne vient pas. Il s'irrite et hurle. SCÈNE 2 Toinette arrive enfin. Argan, après avoir pesté contre elle, lui fait débarrasser les objets qu'il a utilisés. Puis il fait demander sa fille

devenir sa maîtresse et qu’elle est tombée malade suite à l’un de leurs rendez-vous. De plus, à cause de cette liaison, elle a été déshonorée. · Pourquoi Khalim Rhamir a-t-il confié ses deux petites filles à Rosal de Sainte-Croix ? Parce que la peste régnait dans son palais et avait déjà emporté un nombre assez important de ses gens et il ne voulait pas que ses deux petites filles périssent de la même manière · Que va faire la femme de Rosal de Saint-Croix au départ de celui-ci ? Adeline de Sainte-Croix

Résumé de Bérénice :  Acte I  Antiochus avoue à un ami son amour pour Bérénice. Celle-ci, qui l'ignore, se réjouit de son prochain mariage avec Titus qui vient d'être nommé empereur.  Acte II  Titus reconnaît qu'il ne peut épouser Bérénice parce qu'elle n'est pas romaine. Il ne trouve pas le courage de lui parler. Acte III  À la demande de Titus, Antiochus explique à Bérénice que l'empereur a décidé de se séparer d'elle.  Acte IV  Titus confirme à Bérénice sa décision. Bérénice

l’expliquer. Le mythe est associé à des rites et à des croyances religieuses. 2) Les Labdacides sont les descendants de Labdacos, petit fils de Cadmos, créateur de la ville de Thèbes, et père de Laïos. Ils furent voués à un destin tragique à cause d'une malédiction qui frappa ce dernier. Avant de devenir roi de Thèbes, Laïos, en exil au royaume de Pise, tomba amoureux du jeune fils de son hôte, le roi Pélops, et l'enleva. Cet acte provoqua la colère d'Héra et entraîna une longue série de drames, qui marqueront