La Philosophie de la liberté

Si la liberté se caractérise par une absence de contraintes, elle n'a pas de sens. L'homme ne peut ressentir sa liberté que s'il rencontre ceux qui s'y opposent. Celle-ci se vit sous la forme d'un sentiment et s'affirme donc dans la prise de positions et dans les actions de celui qui la ressent. En cela, se pose le problème de la conscience du sujet, la conscience que j'ai de mon être tout entier et donc de mes actes. Alors, est-il nécessaire d'avoir conscience de soi et de ses actes pour être

Philosophie L'indifférence est-elle liberté ? Dissertation L'indifférence peut être définie comme une absence de préférence ou d'intérêt pour quelqu'un ou quelque chose, comme un état de neutralité affective ou intellectuelle. La liberté d'indifférence, quant à elle, réside dans le fait que nous ne possédons aucune raison de choisir ceci plutôt que cela (« Cette indifférence que je sens lorsque je suis porté [...] par le poids d'aucune raison, est le plus bas degré de la liberté », DESCARTES)

??Chap 3 : La liberté?? Pour une notion il y a svt une définition formelle accessible qui donne un cadre général à la notion mais sans rentrer dans une définition précise du contenu. Définition substantielle rentre dans les précisions sur le contenu. Je suis libre quasi je fais ce que je veux ( def formelle) peut être déformé de manière différente Il n’y a pas à rajouter « sans nuire à autrui ». La liberté dans son principe n’a rien avoir avec le soucis moral cela ne veut pas dire qu’on

effectivement reformuler la question de la sorte, de manière moins équivoque, pourquoi le sujet emploie-t-il le tour équivoque ? Est-ce pour piéger le candidat ? Evidemment non. Est-ce uniquement pour intensifier l'affrontement entre l'obligation et la liberté ? Sans doute ; mais alors, la question relève en partie du jeu de mots, dans sa forme du moins... 1.2. Forme de la question Raison pour laquelle la forme de la question méritait un examen extensif (comparer avec "Le langage est-il objet de science

de personnalité qu’on retrouvent dans la perception et dans la création, Langage symbolique S’exprime en utilisant un symbole ex le symbole de la main chez leonard de vinci Création libre Production de formes sans significations qui exprime la liberté de l’artiste ex art abstrait Interprétationk et vérité de l’œuvre Parfois les éléments sont en contradictions ex parfois au premier plan d’un tableau on voit une imitation savante et en arrière plan implique la projection et la création donc difficulté

gagner sa liberté en se libérant de son ignorance. Finalement, être libre est-ce s'affranchir de toute autorité ou au contraire respecter ce qui fait autorité ? N'est-il pas utopique de vouloir se soustraire à toute loi sociale, morale ou naturelle ? Alors comment être libre ? Ne peut-on pas concilier la liberté et la nécessité ? Il faudra alors s'interroger sur la possibilité d'être son propre maître en exerçant son autorité sur soi-même et assumer ainsi sesresponsabilités. 1. La liberté comme indépendance

définition du sens commun serait que la liberté c'est faire ce qu'on désire sans rencontrer d'obstacle. C'est l'absence de contrainte et l'indépendance, comme, par exemple, le vagabond non assujetti à un ordre social (Arthur Rimbaud, Jack Kerouac, etc). Carmen, dit, dans l'opéra de Georges Bizet : "Ce que je veux, c'est être libre et faire ce qui me plaît", "avoir pour pays l'univers et pour loi sa volonté". C'est l'ivresse de la liberté : un certain sentiment de liberté peut accompagner l'acte volontaire

pour l'homme un obstacle à la liberté ? Car enfin, c'est bien aussi parce que je travaille que je peux me rendre indépendant de la tutelle d'autrui, produire par moi-même ce qui est nécessaire à ma subsistance et à mon bien-être, et ainsi avoir les moyens de mener ma vie comme je l'entends, sans plus dépendre désormais du bon vouloir des autres. En ce sens, si le temps du travail, en tant qu'effort sur soi, n'apparaît pas au premier abord comme un moment de liberté, le résultat du travail semble

la philosophie de Bergson debute par le temps. Pour ce derniers,le temps est divise en deux, l'abstrait ainsi que le reel. La durée se différencie du temps abstrait par sa continuité, alors que le temps abstrait peut être en plusieurs parties. La duree, constitue un tout et son essence provient du passé ce qui la rend indivisible; et le changement : la durée n'est jamais la même ce qui fait d'elle qu'elle est imprévisible. C'est par la durée que Bergson fait résider la liberté. La liberté ne se

La liberté est elle une donné ou une conquête ? | La liberté désigne habituellement l’état de ce qui n’est pas soumis à une contrainte. Le sujet entend par conquête et donné nous interrogé , sur sa nature , acquise ou inée. Peut on dire que l'homme est naturellement libre , ou qu'il doit se battre pour l’obtenir , mais alors fait elle l'objet d'un tribut a payé ? . le sujet impose la complexité du choix soit la liberté viens avec l'homme car l'homme est