La Place Et Annie Ernaux

Pierre Bourdieu a écrit que les habitus sont : « des structures structurés prédisposés à fonctionner comme structures structurantes. Cela veut dire que l’habitus, produit de la socialisation primaire impactera nos choix futurs tout en étant impacté lui-même par notre milieu social d’origine. Le milieu social d’origine est l’environnement sociale dans le quel notre socialisation primaire a baignée. Il peut être caractériser par notre famille et, les normes et valeurs que l’on en tire. Les sociologues

GENERATION Littérature Dino Buzzati, « Le K » : « Chasseurs de vieux » Aimé Césaire, « Cahier d’un retour au pays natal » Driss Chraïbi, « Succession ouverte », « La Civilisation, ma mère » Pierre Corneille, « Horace » Annie Ernaux, « La Place » Laurent Gaudé, « La mort du roi Tsongor » Sylvie Germain, « Magnus » Bernard-Marie Koltès, « Retour au désert » Roy Lewis, « Pourquoi j’ai mangé mon père » Mauriac, « Le Noud de vipères » Molière, « Les Fourberies

du temps Emmanuel CARRERE, La Moustache ; La Classe de neige ; L’Adversaire Philippe CLAUDEL Les Âmes grises François CHENG, Le Dit de Tianyi COLETTE, La Chatte DABIT, L’Hôtel du Nord Jean ECHENOZ, Je m’en vais ; L’Equipée malaise Annie ERNAUX, La Femme gelée, La Place Jean-Baptiste EVETTE, Jordan Fantosme Alice FERNEY, Grâce et dénuement ; Dans la guerre ; L’élégance des veuves GADENNE, L’Invitation chez les Stirl ; La Plage de Scheveningen GARY/AJAR, La Vie devant soi Laurent GAUDE, La Mort du

la France pour eux. Elle porte un regard sans complaisance sur le fonctionnement de la société sénégalaise. Livrant les questionnements personnels de l’auteur, cet ouvrage dépasse la veine autobiographique pour évoquer la difficulté de se faire une place en Europe pour les jeunes migrants. Philippe Grimbert, Un secret , 2004. Le narrateur s’est inventé un frère plus beau, plus grand. Un jour, il découvre ce que ses parents lui ont caché :

Lectures analytiques Lectures d’images Écriture d’invention Dissertation DS : commentaire sur Fénelon, les Aventures de Télémaque (La Bétique) Entraînement à l’épreuve orale du baccalauréat Lectures cursives : Lecture autonome : La Place, Annie Ernaux (travaillé aussi par le professeur de SES) Documents complémentaires : A l’origine de la fable de La Fontaine : Esope et Tite-Live La critique des fables : Rousseau L’Emile Sur l’utopie sociale : Voltaire, Candide, chapitre XXX  Sur l’exploitation

qui dans l’extrait étudié, pleure de bonheur dans la grande nuit égalitaire du cinéma.. …Suzanne pas aimée de sa mère, victime de ses frustrations…L’histoire racontée n’est pas sans rapport avec celle de l’auteure. Passion simple (1994) Annie Ernaux Vous aimez les romans courts, vous fuyez les descriptions. Ce récit est fait pour vous. 77 pages en gros caractères ! Aussi bref que la passion ravageuse qu’il décrit… Balzac et la petite tailleuse chinoise Dai Sijie Un continent lointain,

Lectures analytiques • Lectures d’images • Écriture d’invention • Dissertation • DS : commentaire sur Fénelon, les Aventures de Télémaque (La Bétique) • Entraînement à l’épreuve orale du baccalauréat Lectures cursives : Lecture autonome : La Place, Annie Ernaux (travaillé aussi par le professeur de SES) Documents complémentaires : • A l’origine de la fable de La Fontaine : Esope et Tite-Live • La critique des fables : Rousseau L’Emile • Sur l’utopie sociale : Voltaire, Candide, chapitre XXX

ANNIE ERNAUX : LA PLACE Dès le début du roman , nous apprenons qu’elle vient de passer les épreuves pratiques du Capes dans un lycée de Lyon . Elle nous décrit ensuite son lycée ( neuf , avec des plantes vertes … ) . Elle écrit à ses parents pour leurs annoncer qu’elle est devenue professeur titulaire . Son père meurt 2 mois après jour pour jour . Elle décrit avec beaucoup de détails la mort de son père , les émotions et les gestes de sa famille sont expliqués

conscience féminine est le point de basculement de l’agentivité dans l’histoire de Tituba, En tant que femme, Tituba nourrit un désir, un besoin d’autonomie et d’autodétermination qui s’exprime par le regard (regarder et juger les idéologies en place, ce qui implique un pouvoir lié à un développement de la conscience critique), la parole (revendiquer, protester, se dire, s’autodéterminer, ce qui permet d’intervenir dans la société) et les actes (se poser comme sujet agissant, s’autodéterminer

la direction de Frédéric Regard, Saint-Étienne, Publications de l’Université de Saint-Étienne, 2000, 288 p. 31 L’Autobiographie selon Annie Ernaux, dossier de L’École des Lettres, second cycle, n° 9, 1er février 2003, p. 1 à 49. Contient : « Les pratiques autobiographiques d’Annie Ernaux », par Fabrice Thumerel, p. 1-36 ; et « La Place d’Annie Ernaux », par Thierry Poyet, p. 37-49. 32 Autobiographies, n° 16, 2001, de Genesis , sous la direction de Philippe Lejeune et Catherine Viollet