La Poesie Sublime La Laideur

1 Un roman maghrébin contemporain :   Il était une fois un vieux couple heureux  de  Mohammed Khaïr­ Eddine    Séance 1 : séance de sensibilisation (1heure)    Objectifs :  ­  identifier les composantes du para texte ; ­  formuler des hypothèses de lecture d’après l’analyse de ces composantes ; ­  guider les élèves dans leur lecture en distribuant un questionnaire. Support : Il était une fois un vieux couple heureux, Mohammed Khaïr­Eddine.    Contrainte :  ­  Donner le travail à l’avance (2 semaines environ)

essence toute subtile : autrement il ne pourrait pénétrer partout, se glisser inaperçu dans tous les cœurs et en sortir de la même manière. Et qui ne reconnaîtrait une subtile essence à la grâce qui, de l’aveu commun, distingue l’Amour ? Amour et laideur sont partout en guerre. Peut-on douter de la fraîcheur de son teint, lui qui ne vit que parmi les fleurs ? Jamais l’Amour ne se fixe dans rien de flétri, corps ou âme ; mais où il trouve des fleurs et des parfums, c’est là qu’il se plaît et qu’il

 le poeme + “tant que vivront les plumes et le livre” → grace a  son art: Ronsard sera immortel et sa bien aimee aussi  ­ parallele au mythe d’orphee: faire vivre la memoire d’une personne perdue a travers l’art  ­ parle de lui a la 3ieme personne, sorte d’orgueil  → trait caracteristique de poesie lyrique de la renaissance: devenir immortel grace au poeme    ­​  reference a petrarque qui eleve la femme:  ­ comparee a Laure: l’aimee de Petrarque devenue le symbole de l’amour  ­ image captivite : met la femme au dessus de lui: “Comme votre beauté la raison lui ôtait

tranche la tête charmante qui roule dans le panier et cligne affectueusement de l'œil …». Commentaire Dans ce texte de jeunesse, grinçant et amusant, parfois grave et souvent émouvant, Albert Cohen évoqua le délire et le sourire intérieur de Charlot, sublime vagabond, mendiant grand seigneur, génie de l'embrouille et de la débrouille. Il y transposa littérairement le rythme sautillant des premiers films de Charlie Chaplin, donnant la parole à un film muet. En effet, on reconnaît bien son personnage fantasque

grandeur de ce mal où tu te crois savante Ne t’a donc jamais fait reculer d’épouvante, Quand la nature, grande en ses desseins cachés De toi se sert, ô femme, ô reine des péchés, – De toi, vil animal, – pour pétrir un génie ? O fangeuse grandeur ! sublime ignominie ! XXVI. – Sed non satiata Bizarre déité, brune comme les nuits, Au parfum mélangé de musc et de havane, Œuvre de quelque obi, le Faust de la savane, Sorcière au flanc d’ébène, enfant des noirs minuits, Je préfère au constance, à

tête charmante qui roule dans le panier et cligne affectueusement de l'œil …». Commentaire Dans ce texte de jeunesse, grinçant et amusant, parfois grave et souvent émouvant, Albert Cohen évoqua le délire et le sourire intérieur de Charlot, sublime vagabond, mendiant grand seigneur, génie de l'embrouille et de la débrouille. Il y transposa littérairement le rythme sautillant des premiers films de Charlie Chaplin, donnant la parole à un film muet. En effet, on reconnaît bien son personnage fantasque

06/09/11 11:52 5. Le Satiricon de Pétrone est considéré comme le texte à l’origine du roman moderne. De jeunes voyous (Encolpe, Ascylte, Giton) ont des mauvaises mœurs et fréquentent une société romaine décadente. Le langage noble (éloquence, poésie, tragédie) est mis en scène dans des situations triviales et réalistes. 6. « Le monde est un théâtre » : l’incipit du Roman comique est placé sous le signe de l’illusion. Le conteur qui peut tricher dans sa représentation du monde. Ainsi la parodie

- Comme dans « Boa », les vocations l’emportent sur les corbeaux, cela apparente l’article, par le biais de la citation de Bacon ( : philosophe du XVIIe siècle, voulant classer toutes les sciences en 3 branches : histoire, poésie, philosophie.), à une fable. C’est l’ultime dialogue avec le modèle des Encyclopédistes, sous un credo belliqueux & optimiste : le combat se poursuit, les Encyclopédistes seront vainqueurs. III. Capuchon. Multi-dialogisme de l’article : renvois

remet en cause la conception ordinaire de l’art pour proposer une nouvelle définition du beau et de la poésie. LECTURE Problématique :Nous verrons comment Baudelaire fait de la beauté une fleur du mal. Pour cela nous étudierons comment Baudelaire définit l’origine, l’identité et les effets de la beauté dans les 5 premières strophes puis comment il réalise une célébration de la beauté et de la poésie dans les 2 derniers quatrains.1- Strophe 1 à 5 : origine de la beauté et son identité en décrivant ses

songera au projet avorté, vers 1852, d'une revue qui se fût appelée Le Hibou philosophe (cf. le Baudelaire de Cl. Pichois et J. Ziegler, p. 289-290, et Pl. II, p. 50 à 52). 42. Dans ses Lettres de Rodez, Antonin Artaud déclare, fort justement, que la poésie de Baudelaire "vient d'un tétanos de l'âme" (Oeuvres complète, Gallimard, t. IX, p. 184). 43. Pl. II, p. 580-581. 44. Ibid., p. 575 à 577; cf. p. 595, 596. 45. Ibid., p. 578-579; cf. p. 616. 46. Pl. I, p. 669. Voir D. Vouga, Baudelaire et Joseph