La Poesie Transfigure T Elle Le Quotidien

plus spontané possible. Dès que du déplaisir apparaît ceci est synonyme de la proximité d’un désir inconscient. Le sens du rêve se dégage seulement des associations d’idées car c’est déjà une interprétation du rêve puisque celui-ci est un message transfiguré. g) Texte manifeste, texte latent, censure : Freud distingue le texte manifeste du rêve, c'est-à-dire les figures, les scènes, les histoires, telles qu’elles sont représentées dans la mémoire de celui qui fait le récit du rêve

L'Européen le plus moderne c'est vous Pape Pie X Et toi que les fenêtres observent la honte te retient 10 D'entrer dans une église et de t'y confesser ce matin Tu lis les prospectus les catalogues les affiches qui chantent tout haut Voilà la poésie ce matin et pour la prose il y a les journaux Il y a les livraisons à vingt-cinq centimes pleines d'aventures policières Portraits des grands hommes et mille titres divers 15 J'ai vu ce matin une jolie rue dont j'ai oublié le nom Neuve et propre

remet en cause la conception ordinaire de l’art pour proposer une nouvelle définition du beau et de la poésie. LECTURE Problématique :Nous verrons comment Baudelaire fait de la beauté une fleur du mal. Pour cela nous étudierons comment Baudelaire définit l’origine, l’identité et les effets de la beauté dans les 5 premières strophes puis comment il réalise une célébration de la beauté et de la poésie dans les 2 derniers quatrains.1- Strophe 1 à 5 : origine de la beauté et son identité en décrivant ses

au 19e siècle ? III. Les Idéologues IV. Le Romantisme 1) Un mouvement européen 2) L’esthétique romantique 3) Le roman personnel à l’époque romantique 4) Le roman historique 5) Le théâtre à l’époque romantique 6) La poésie et le poète à l’époque romantique V. Le Parnasse 1) L’histoire du Parnasse 2) La poétique du Parnasse VI. Le Réalisme 1) Histoire du réalisme 2) L’esthétique réaliste VII. Le naturalisme 1) La notion de naturalisme

L'Européen le plus moderne c'est vous Pape Pie X Et toi que les fenêtres observent la honte te retient 10 D'entrer dans une église et de t'y confesser ce matin Tu lis les prospectus les catalogues les affiches qui chantent tout haut Voilà la poésie ce matin et pour la prose il y a les journaux Il y a les livraisons à vingt-cinq centimes pleines d'aventures policières Portraits des grands hommes et mille titres divers 15 J'ai vu ce matin une jolie rue dont j'ai oublié le nom Neuve et

  d’art   qui,   sans   cela,   ne   serait   qu’un   simple   message   verbal   commun  et  ordinaire.  C’est  ce  que  prônait  Mallarmé,  qui  souhaitait  faire  de  la  poésie  et  de  son   travail   sur   les   mots   un   moyen   de   se   dégager   de   l’  «  universel   reportage  »   qu’il   stigmatisait   fortement  :   en   effet   un

le développer. » - Diderot, Discours sur la poésie dramatique (1758)=>le « génie »précède toute théorie - on ne serait élaboré de théorie sans une expérience pratique concomitante. La réflexion sur le théâtre doit découler d'une connaissance de la représentation. - les théoriciens du XVIIIe siècle ne cessent de confronter leurs réflexions théoriques et leurs expériences créatrices=> voir Les Entretiens sur le Fils naturel, Le Discours sur la poésie dramatique - une des originalités de la théorie

s’intéressent à la sensibilité et non pas à un aspect intellectuel de l’art. L’art est hostile à l’intérêt, au désir. La beauté réside dans la forme et non dans le fond, la manière de représenter qui différencie de la chose représenté. La manière de transfigurer l’objet s’appelle le « style ». La beauté n’est pas seulement une question de forme, le fond et la forme sont intimement liés, et il faudrait que l’œuvre d’art dise quelque chose, ou doive exprimer une idée. Kant présuppose que l’art

autour d’un sujet sérieux des scènes de farce empruntées à l’actualité (l’hypocrisie à la cour), à une peinture des mœurs et de la société. Le comique est fondé sur la peinture naturelle et vraisemblable des mœurs et des situations de la vie quotidienne. La comédie est un véritable miroir et le rire n’est pas artificiel. 1.5. Le Misanthrope ou l’Atrabilaire amoureux a. Le titre de la pièce En 1666, en demandant l’autorisation d’imprimer Le Misanthrope, Molière a donné comme sous-titre

Breuer avec une jeune fille hystérique (Bretha PAPPENHEIM la célèbre Anna .O), cela remonte aux années 1880 à 1882) La malade du Dr Breuer était cette jeune fille de vingt et un ans : Anna .O, (intelligente, énergique et opiniâtre. Douée pour la poésie, elle connaît plusieurs langues et fait preuve d’une grande sensibilité à l’égard des pauvres et des malades). Elle manifesta au cours de deux années de sa maladie des troubles physiques et mentaux plus au moins graves. Elle présenta une contracture