La Politesse Des Rois

sociologiques.Comment faire pour que les personnes de la société soient plus sages?Platon, avait pensé que ce sont les philosophes. Pourquoi ce n’est pas eux qui dirigent la société (cf : justice, ne cède pas à la passion). Platon, les philosophes = les rois + se préoccupent de ce qui affecte la société, les guerres, les passions destructrices.L’occident au-delà des P s'intéresse à un mieux social. St Augustin, 5ème siècle après J.C, début moyen âge : une cité de Dieu pure parfaite // la cité des hommes

à partir de la seconde moitié du XIe siècle — ils fournirent à sa chevalerie l’occasion de brillantes, fructueuses et pieuses aventures, en même temps qu’à ses paysans la possibilité de s’établir sur les terres vides d’hommes, où les attiraient les rois ou les seigneurs espagnols. Mais, à côté des guerres proprement dites, il convient de placer les pirateries et les brigandages. Ce fut par là surtout que les Sarrasins contribuèrent au désordre général de l’Occident. De longue date, les Arabes s’étaient

aimer et à penser ». Or il apprend bien vite que le mal règne sur Terre (guerre, tueries). · Guerre = thème récurrent ds l’œuvre de Voltaire. Effets (voc violent, chp lexical du massacre) puis causes (rois irresponsables, sadiques). · Ironie voltairienne = scientifiques terriens s’occupent de disséquer des mouches, mesurer des lignes, assembler les nombres… + hommage sincère aux travaux scientifiques.

civilisation des mœurs Robert Muchembled* Une histoire de la violence 2008 → sang coule :rois assassinés (Henri III, Henri IV) + guerres de religions → poussent Etats à désarmer/pacifier la pop qui doit s’en remettre à la sécu* nationale. A partir du 17èmes, on a une « civilisation des mœurs » (Norbert Elias* = civilisation de contrôle/ politesse). Naissance de la démocratie représentative 18ème, la propriété privée

« épée, pistolet, carabine, poignard… (il est) sûr de gagner. » Le héros possède tout le savoir-vivre nécessaire pour s’élever dans les sphères de l’aristocratie et même au-delà. Sa ponctualité est toujours mise en avant : « l’exactitude est la politesse des rois » « il sait recevoir et étonner ses convives dans le choix du décor et des mets ». « Monte-Cristo avait pris à tâche de renverser complètement la symétrie parisienne et de donner plus encore à la curiosité qu’à l’appétit de ses convives l’aliment

la moins sérieuse de leur vie. [...] S'ils ont écrit de politique, c'était comme pour régler un hôpital de fous; et s'ils ont fait semblant d'en parler comme d'une grande chose, c'est qu'ils savaient que les fous à qui ils parlaient pen saient être rois et empereurs {Pensées, Br., 331, Laf., 533). Par l'illusion librement consentie, la théâtralité s'offre dès lors comme la réponse qu'on peut toujours donner à ce monde auquel il faut bien faire un sort. 4. Moi, mondanité, société. — Aristote avait

les prend pour de « purs esprits » prêts « à aimer et à penser ». Or il apprend bien vite que le mal règne sur Terre (guerre, tueries). ➢ Guerre = thème récurrent ds l’œuvre de Voltaire. Effets (voc violent, chp lexical du massacre) puis causes (rois irresponsables, sadiques). ➢ Ironie voltairienne = scientifiques terriens s’occupent de disséquer des mouches, mesurer des lignes, assembler les nombres… + hommage sincère aux travaux scientifiques. ➢ Disproportion entre la taille minuscule

cherchant le régime d'équilibre qui est sa perfection propre ; quand elle fléchit et se déforme, elle revient toujours ; toute expérience l'affirme et la montre. L'harmonie des différences ne se trouve point au niveau de l'humeur biologique. La politesse, qui y contribue tant, manque toujours trop dans les mariages. La profonde culture est rare ; elle est le fruit du temps. Par ces causes l'union va bientôt à la séparation ; contre quoi le serment est une bonne précaution ; mais il n'y a point de

simplement pour s’amuser entre amis. Cette langue, décriée par certains, montée aux nues par d’autres, ne laisse personne indifférent. La langue vulgaire, c’est celle qui emploie des mots ou des expressions condamnés par les règles de politesse, par la société. On distingue également la langue scientifique ou technique. Cette langue est utilisée par les savants et les spécialistes dans des publications spécifiques ou des congrès. Exemples de niveaux de langue: Soutenu: Je ne veux pas Courant:

s'améliorer que si elle les touche. Car l'idéal artistique du classicisme s'accompagne d'un idéal moral incarné dans la figure théorique de l'honnête homme. Cette expression résume toutes les qualités que l'on peut attendre d'un homme de Cour : politesse, culture, humilité, raison, tempérance, respect des règles, capacité à s'adapter à son entourage. Théâtre Durant la première moitié du XVIIe siècle, on apprécie les tragi-comédies à l'intrigue romanesque et aux décors complexes[7]. Au fur et à