La Porte du paradis

hommes. Un coureur des bois, un homme urbain des États-Unis ou un homme de campagne. Ceci l’amène à se poser de nombreuses questions et cela joue beaucoup sur son moral de contrariété et d’indécision. La mort de François Paradis complique de plus en plus son choix, car « Si François Paradis ne s’était pas écarté sans retour dans les bois désolés, tout eût été facile. Elle n’aurait pas eu à se demander ce qu’il lui fallait faire : elle serait allez droit vers lui […] ». p. 154. Lorenzo Surprenant lui offre

élément perturbateur • Situation de départ favorable, heureuse - présente identité inspiré de Titon Du Tillet, résumé de sa vie jusqu'à ses 15 ans, équilibrée en tant que chanteur - Indication de temps «1658», «neuf ans» et indication de lieu «a la porte..» : Encrage spatiaux-temporel précis - énumération des détails de la vie quotidienne ainsi que sur son éducation et apprentissage. • Puis, élément traumatique de la puberté avec la perte de sa voix d'enfant - rupture avec l’adverbe temporel «puis»

L’…glise St Trophime Plan d’Arles au Moyen Age Au V€me si€cle ap JC, les habitants d’Arles construisent une vaste ‚glise pour l’‚vƒque : on l’appelle la cath‚drale. Elle est situ‚e „ l’emplacement du forum antique, au cœur de la ville. Elle porte le nom d’un ‚vƒque qui est mort pour la foi, saint Trophime. 66 L’…glise St Trophime 77 abside Le plan de l’…glise choeur transept transept nef L’‚glise au Moyen Age a le plus souvent la forme d’une croix. 88

En effet, il affirme à la ligne 45 : « Travaillons sans raisonner, dit Martin, c'est le seul moyen de rendre la vie supportable ». Au début du texte, Candide, Pangloss et Martin s’interrogent et posent des questions à un derviche qui leur ferme la porte au nez. Ils apprennent plus tard par la voix du bon vieillard sage que pour atteindre le bonheur il ne faut pas s’interroger inutilement mais qu’il suffit plutôt de réaliser sa propre besogne sans se soucier des affaires d’autrui. Ainsi, à la fin de

supérieure peut être interprétée comme étant le paradis, en opposition avec la ligne du dessous qui représenterait dans ce cas la mort, l’enterrement du défunt. L’âme du mort monte de la ligne inférieure à la ligne supérieure. De la vie au paradis. Ensuite, on observe que 2 lignes (en jaune) nous dirigent vers la fosse où le mort va être enterré. Ces deux lignes sont formées par les épaules et le haut des jambes des personnages. Enfin, Le crucifix porté par un enfant de chœur peut être prolongée

superlatifs reviennent tout au long du passage pour accentuer l’effet de perfection : « un des plus puissants » (l.12), « ce meilleur » (l.30), « le plus beau » (l.31), « la meilleures des baronnes possibles » (l.32). La baronnie ressemble ainsi à un paradis terrestre grâce à ces nombreux termes mélioratifs, alors que c’est en fait le titre le plus bas de la noblesse. Mais ces exagérations sur la perfection de ce monde laissent penser que Voltaire fait ici preuve d’ironie, et parodie tout simplement

arrangement de l’état futur du juste. Éden est un lieu terrestre béni (8: 21). Le juste pourra y accéder, mais il ne s’agit que d’une partie de la terre héritée par Israël (8: 2 1). Bien que Dieu y résidence (8: 19), il ne s’agit pas d’Éden spirituel comme paradis céleste. Enoch y est allé (4: 23; cf 1En 70:1-3) et apparemment, s’ y trouve pour enregistrer les actes odieux de l’humanité en vue du Jugement (4: 23; cf 10: 17; 2En 67: 2). Les références à Éden ont adapté l’emphase sur un futur terrestre du juste

et les règles, sans se poser de questions, puis vient le Lion qui, conscient de la lourde charge qu'il porte et qui l'entrave, veut s'en défaire totalement et ne plus obéir aveuglément, il veut détruire les valeurs qu'on lui a indoctriné. Pour aller au bout de sa tâche, il affronter le dragon des valeurs décrépies de la religion, de la société d'avant qui croit au bien et au mal, au paradis et à l'enfer, en la vérité et au mensonge, à la supériorité de l'esprit et au rejet du corps, autant de

: - Pour les filles, tout est rose : « On jouit de la liberté. » « Ici, les filles sont libres de s’amuser. » « La liberté est le premier bien. » La société américaine repose sur les égalités de chance. « New York me ravit. Pour moi, c’est le paradis. » ; « Je me plais bien en Amérique, tout me convient en Amérique. » C’est l’image du rêve américain. Les E-U sont une terre promise ou chacun peut réussir et vivre heureux. Ils attirent de nombreux immigrants. « On achète tout à crédit… Je l’aurai

chacun· Les héros sont des êtres qui n’ont pas peur de la mort. Ils sont bénis des dieux et sont courageux.· Descente aux enfers des héros (Homère et Virgile)· Chez les Grecs, l’enfer et le Paradis sont au même endroit mais avec des sections différentes. a) Les enfers chez Virgile· Une porte d’entrée· L’orme du sommeil· Le fleuve Styx· Les âmes errantes (morts non baptisés et qui ne peuvent pas entrer aux enfers· Le Cerbère : le gardien des enfers (on les endort avec une flûte)·