La Poésie Chanter La Beauté Du Monde Ou Dénoncer Les Malheurs

P.28 10. Annexes P.29 Introduction et justification Au commencement de ce module, J’avais des doutes parce que la poésie n’a jamais été mon point fort et en plus je suis pas trop poétique. Dans ce dossier, j’ai fait un commentaire comparé entre les poèmes : A une femme de Verlaine, Femme Noire de Senghor et le serpent qui danse de Baudelaire. J’ai essayé `a travers

20 Avril 2010 Sivan Bensamoun 5 GTA Centre Scolaire Ma Campagne ANTHOLOGIE XIXème et XXème siècles Thème : L’alcool dans la poésie et la peinture du XIX et XXème siècles 2009-2010 Mme Leloup Table des matières I. Motivation a) Introduction b) Questions II. Poèmes : A. Absinthe de Raoul Ponchon (XIXème) B. Roman d’Arthur Rimbaud (XIXème) C. Fiesta de Jacques Prévert (XXème) D. Nuit Rhénane d’Apollinaire (XXème)

critique. Du reste, ni louanges ni reproches pour les couleurs employées, mais seulement pour la façon dont elles sont employées. A voir les choses d'un peu haut, il n'y a, en poésie, ni bons ni mauvais sujets, mais de bons et de mauvais poëtes. D'ailleurs, tout est sujet; tout relève de l'art; tout a droit de cité en poésie. Ne nous enquérons donc pas du motif qui vous a fait prendre ce sujet, triste ou gai, horrible ou gracieux, éclatant ou sombre, étrange ou simple, plutôt que cet autre. Examinons

Jacques Le Fataliste dont le titre indique déjà la naïveté et la simplicité d’esprit de ce personnage. Néanmoins, au XIX ème siècle, les principes du genre se sont encore modifiés car les portraits devinrent désormais au service d’une vision du monde : ils servent de décor au sein de la structure narrative. Le portrait cesse ainsi d’être un objectif pour devenir un simple objet autour duquel les composantes narratives d’une œuvre s’articuleront. LEXIQUE : « Le dictionnaire des Caractères »

« Il est des œuvres qui vous obligent à voir un monde que nous préférons ignorer, mais aussi à voir en nous, à découvrir nos propres abîmes, nos tentations et nos abus » Yves Bonnefoy Il est dans la nature humaine une caractéristique fondamentale: la capacité à ignorer ce que l’on ne veut pas voir. L’homme préfère se conforter dans ses illusions, plutôt que de faire face à la réalité du monde. Pourtant, la vie en rose n’existe pas. Pour s’en rendre compte, il suffit de s’ouvrir aux moyens

politique ou religieuse, les auteurs situent l'action dans un monde imaginaire, île inconnue par exemple (L'Île des esclaves, Marivaux, 1725), ou montagne inaccessible (la découverte de l'Eldorado, dans Candide, 1759).  Lieu imaginaire et idyllique à l’écart du reste du monde I- Homère : L’Odyssée : Le palais d’Alcinoos -850 et -750 Idéal autarcique et imaginaire que l’on ne peut pas situer. Lieu idyllique, tout est marqué par la beauté. Le palais d'Alcinoos est un palais à la richesse hyperbolique

l'intellectuel ou de l'artiste qui, prenant conscience de son appartenance à la société et au monde de son temps, renonce à une position de simple spectateur et met sa pensée ou son art au service d'une cause » (par exemple la dénonciation des conditions de travail des ouvriers, du fascisme, de la peine de mort, de l'esclavagisme, de la guerre, la défense de la liberté d'expression, etc.) On a l'habitude de parler de « poésie engagée » pour évoquer les écrits de poètes engagés au service de la Résistance et

ses exploits = héro se surpasse par force physique et spirituelle .Courtoisie ou fin'amor = codes en matière d'amour. Comment le héro mythique est-il mis en scène ici? Paragraphe 1= champs lexi de la guerre: 'heaume, haubert armer, bataille' = monde médiéval, registre épique, exploit guerrier. Similitude entre mythe de Thésé et T et I + Minautore et Morholt+ héro antique et médiéval. Enumération montre pitié et peur = 2 sentiments que provoque tragédie ( purgation violente des Hommes). ' vit

particulier à une vision plus générale de la vieillesse et de la mort. Enfin, après ces deux vers, on note que Ronsard s’adresse directement aux hommes en général, perdant ainsi tout le côté intimiste du poème : « Que l’homme n’est sinon le subject de malheur. L’un meurt en son printemps, l’autre attend la vieillesse ». Par la suite, Ronsard continue sur la voie générale en prononçant des recommandations à l’intention de tous les hommes : « Ne force ta nature, ains ensuy la raison, Fuy l’amour et le vin

de Fichte sur l’idéalisme, le romantisme d’Iéna était avant tout un projet, un programme tracé pour la littérature. Il fut en premier lieu une affirmation de la poésie, conçue comme une exploration des territoires de l’imagination transcendantale. Novalis parlait par exemple de former un monde poétique autour de soi pour vivre dans la poésie. (Les Hymnes à la nuit, 1800.) Pour les auteurs d’Iéna, l’œuvre romantique mêlait la représentation naïve à la représentation réfléchie, tout art dans son essence