La Poésie Doit Avoir Pour But La Vérité Pratique

pensée/réflexion qui laisse penser à une science politique Au 5eme siècle avant JC, ces deux approches se rejoignent, cela nourrit une pensée politique (va et vient entre réalité et pensées) et favorise la découverte de la loi (à la différence des règles pratiques permettant de décider des sanction, ne relève pas du divin, ne proviennent pas de l'arbitraire d'un seul homme, conçue et respectée par le plus grand nombre). Le code Hammourabi: reprend des décisions de Justice (forme de jurisprudence). I

préoccupation esthétique ou morale ». NAISSANCE ET DEVELOPPEMENT DU MOUVEMENT. 1. LE CONTEXTE Ce mouvement naît du traumatisme de l’après 1ère guerre mondiale. Les jeunes générations ont perdus leurs repères et refusent cette société qui semble ne les avoir élevés que pour les envoyer au combat. Pessimiste, ils veulent réinventer la société et le monde. Il apparaîtra alors à l’entre deux guerres, comme le mouvement d’idées et d’expression le plus important. 2. EVOLUTION DU MOUVEMENT 1924-1929 : De

une technique incontournable dans la mesure où la contemplation des idées n'est pas une forme de mysticisme. L'âme n'est donc pas le lieu d'une relation immédiate à elle-même, relation qui permettrait la saisie d'une essence. L'esthétique ne peut avoir d'autre statut que d'être l'apanage d'une faculté sensible inférieure. La dévaluation de l'art est le pendant de la conception platonicienne du Vrai comme Idée transcendante et de la dialectique comme simple méthode. Il faudra une autre conception

constituent, les guerres naissent de leur constitution même. La poésie pour chanter la guerre évolue du lyrisme spontané au poème héroïque ou à la tragédie. C'est l'âge de l'épopée. Les temps modernes le spiritualisme chrétien oppose le corps et l'âme, la terre au ciel. L'homme sent le combat qui se livre en lui . Cette opposition se définit dans la forme dramatique. C'est l'âge du drame. – – – La Théorie du drame Le drame doit illustrer l'idée chrétienne de l'homme composé de deux être,

éventuellement picturaux vous discuterez la validité de cet aphorisme d'Oscar Wilde. Météorologiquement parlant, il est plus que probable que le brouillard soit aussi vieux que la Tamise, et qu'il ait donc existé bien avant la naissance de William Turner. Doit on pour autant en conclure l'imbécillité d'Oscar Wilde? Météorologiquement parlant oui. Cependant, ce serait une erreur de limiter le propos de Wilde à la météorologie: un physicien de la vieille école aurait utilisé une forme impersonnelle, et non

PRÉFACE Notre ami et ancien collègue, le DR. CHARLES CADOUX mérite bien toute notre gratitude et toutes nos félicitations. Il est le premier à avoir conçu, à l’intention de nos élèves, un manuel d’histoire littéraire de France. C’est, à ma connaissance, le premier manuel de ce genre, rédigé en français et publié en Inde. Il existe en France d’excellentes histories de la littérature française. Mais elles s’adressent aux lycéens ou aux étudiants universitaires dont le français est la langue maternelle

il s’effraye peu du qu’en dira-t-on littéraire. Dans cette flagrante discussion qui met aux prises les théâtres et l’école, le public et les académies, on n’entendra peut-être pas sans quelque intérêt la voix d’un solitaire apprentif de nature et de vérité, qui s’est de bonne heure retiré du monde littéraire par amour des lettres, et qui apporte de la bonne foi à défaut de bon goût, de la conviction à défaut de talent, des études à défaut de science. Il se bornera du reste à des considérations générales

s'effraye peu du qu'en dira-t-on littéraire. Dans cette flagrante discussion qui met aux prises les théâtres et l'école, le public et les académies, on n'entendra peut-être pas sans quelque intérêt la voix d'un solitaire apprentif de nature et de vérité, qui s'est de bonne heure retiré du monde littéraire par amour des lettres, et qui apporte de la bonne foi à défaut de bon goût, de la conviction à défaut de talent, des études à défaut de science. Il se bornera du reste à des considérations générales

elle la réalité, c’est que tout homme y voit la une chose identique. Cependant, si la chose est reconnue comme réel à cet instant, c’est que toute définition était inexistante préalablement à celle présentée. Ainsi, si l’artiste nous présente une vérité et que la communauté des hommes l’accepte comme telle, c’est qu’aucune réalité ne fut définit auparavant ou que la réalité présentée auparavant fut jugée fausse vis à vis de la nouvelle. Par conséquent, l’auteur profite de notre ignorance pour nous

procédés (arguments), de figures de style, de diction. Les grecs n'ont pas inventé la rhétorique mais son enseignement. C'est-à-dire qu'on pratiquait jusque là quelque chose sans le savoir et maintenant on se préoccupe d'en connaître, de savoir le pratiquer. En troisième lieu, et cela remonte à Aristote, la rhétorique est la théorie du discours persuasif, discours que la rhétorique étudie non pour l'utiliser mais pour le comprendre. On peut pas supprimer la rhétorique car ce serait utiliser une