La Poésie Du Voyage Au 20eme Siecle

avec souvent des architectures antérieurs. Il s’agit de promouvoir dans ses différentes manifestations et production d’image. Il y a toute une littérature qui produit l’imaginaire urbain. Il faut citer alors W. Benjamin, avec « Paris Capital du 19e siècle, le livre des passages», qui a été écrit entre deux guerres. A la fois philosophe, historien, sociologue et littéraire, il a écrit ce livre fondamental. Réfugié à Paris lors de l’arriver de Hitler au pouvoir en Allemagne en 1933, en pensant échapper

selon, de 4 à 20 périodes. Voyons les 3 systèmes existants de périodisation, pour choisir celui qui est le plus adapté à un cours d’histoire du Japon en 15 leçons.   Périodisation traditionnelle et japonaise (d’origine chinoise) :Nengô Au VIIème siècle, les Japonais importent le système nengô de Chine. Nengô signifie « nom d’ère » et devient le système officiel de l’état impérial. Le système nengô découpe le Japon en périodes choisies par l’empereur. Depuis 645, chaque année s’inscrit dans une ère

2. Contre l’approche traditionnelle du paysage De nos jours, la littérature, autant dire l’art en général, tend à s’éloigner du temps vers l’espace, et de l’Histoire vers la géographie. Bien entendu, les poètes symbolistes de la fin du 19ème siècle s’inspiraient de la Nature, mais c’était surtout la philosophie de “l’art pour l’art. ” (Le paysage pour le paysage), c’est à dire, qu’on se contentait de décrire la beauté du paysage, et par conséquent on n’allait pas au-delà de sa caractéristique

aux sociétés non scripturaires, plusieurs auteurs dont France Borel et J. Pierrat, nous retracent quelques fragments d’histoires, fonctions sociales et symboles des premiers tatouages notamment découverts en Polynésie et Océanie lors des premiers voyages du capitaine Cook15. « Une habitude commune à tous les habitants de l’Océanie, c’est le tatouage ; mais on ne trouve de visages piquetés qu’à la Nouvelle-Zélande et aux îles Sandwich. Les Zélandais tracent des spirales agréables à l’œil, et les Hawaiiens

F. KAUSCH3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politiqueBibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres.Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvertINTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Walker Evans

détenu par une toute petite élite. L’Europe va des l’origine susciter une littérature très importante. INTRODUCTION : L’Europe : un mot, un mythe, une idée Un mot : Europe rattachée à un mythe grec. Le 1er des historiens erodote qui vit au 5 e siècle se pose déjà la question. Edgar Borin : « L’Europe n’est devenu une notion géographique que parce qu’elle était une notion historique ». L’histoire doit précéder toute tentative de pensée sur l’Europe. Cette aspiration de l’Europe s’est traduite

spécifique. La plupart des chercheurs et penseurs qui se sont penchés sur le monde arabo-islamique contemporain admettent que la question fondamentale qui s'y pose est celle des liens entre ce monde et l'Occident. Depuis la pénétration coloniale du siècle dernier, l'homme arabe a vu bouleverser son environnement familier et bousculer ses croyances et ses modes de représentation du monde. Il s'agissait et il s'agit encore pour lui de définir son identité en fonction de ces changements, de façon à durer

oiseaux, et à partir du 3ème siècle en général, c’est l’appétit des poulets. Cela signifie que l’on demande son avis à Jupiter avant de prendre une décision : volonté supérieure à celle des hommes. Mais d’un autre côté, Jupiter n’impose pas sa décision au magistrat. Les dieux ne peuvent pas imposer leur décision. Dans la prise des auspices, c’est le magistrat et ses assistants qui formulent la question et interprète la question. Cicéron dit que de son temps -1er siècle avant JC – la réponse était

historiques. Depuis l'indépendance du Maroc, de nombreux bouleversements socio-culturels sont intervenus, s'inscrivant dans la logique des mutations inéluctables que connaissent la plupart des pays au cours de cette deuxième moitié du XXème siècle. C'est en tenant compte de ces nouvelles conditions que s'organisent les arts depuis des décennies. Il existe une diversité Humaine et linguistique à savoir : 1. Diversité Humaine : Les premiers Marocains qui ont peuplé le pays sont

justification théorique du groupe. Le terme de Nouveau Réalisme , c'est lui qui l'a forgé à l’occasion d’une première exposition collective en mai 1960. En reprenant l’appellation de « réalisme », il se réfère au mouvement artistique et littéraire né au 19e siècle qui entendait décrire, sans la magnifier, une réalité banale et quotidienne. Cependant, ce réalisme est « nouveau », de même qu’il y a un Nouveau Roman ou une Nouvelle Vague cinématographique : d’une part, il s’attache à une réalité nouvelle issue