La Poésie Est Un Grand Jardin Où Il N Y A Pas De Fruit Défendu

s'installa à Pantin comme comptable puis comme sous-directeur d'une cristallerie, et, enfant, il connut un certain bonheur dans cette banlieue de jardins ouvriers. Il fut éduqué dans les principes de la petite-bourgeoisie catholique par une mère très rigide. Il se distingua par son travail à l'école communale, où le maître lisait aux élèves des récits effrayants. Il poursuivit au collège Chaptal une scolarité «moderne» (sans grec ni latin), qui le désignait, selon le voeu de sa mère, à une carrière

..............................................................................5 DES DESTINÉES DE LA POÉSIE. .........................................23 PREMIÈRES MÉDITATIONS POÉTIQUES.......................... 57 I L’ISOLEMENT. .......................................................................58 II L’HOMME..............................................................................62 III À ELVIRE..............................................................................74 IV LE SOIR...

page 2 Sujet autobiographie : L’enfant, de Jules Vallès : page 5 Sujet narration : Le grand Michu, de Zola : page 8 Sujet narration : Un roman policier : page 14 Sujet argumentation : Discours à l’Unesco : page 18 Sujet argumentation : Les avantages de la science, de La Fontaine : page 23 Sujet argumentation : Le tour du monde d’un écolo : page 28 Sujet poésie : Le buffet, de Baudelaire : page 34 Sujet poésie : Barbara, de Prévert : page 38 Sujet théâtre : Cyrano de Bergerac : page 42 Sujet

page 2 Sujet autobiographie : L’enfant, de Jules Vallès : page 5 Sujet narration : Le grand Michu, de Zola : page 8 Sujet narration : Un roman policier : page 14 Sujet argumentation : Discours à l’Unesco : page 18 Sujet argumentation : Les avantages de la science, de La Fontaine : page 23 Sujet argumentation : Le tour du monde d’un écolo : page 28 Sujet poésie : Le buffet, de Baudelaire : page 34 Sujet poésie : Barbara, de Prévert : page 38 Sujet théâtre : Cyrano de Bergerac : page 42 Sujet

réalistes (Sarraute) 4 La question du progrès (Hegel) 4 L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (Benjamin) 5 I. Comment définir l’art ? 5 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 5 1. Une production humaine 5 2. La question de l’utilité 5 3. Un statut social 6 B. La notion de beauté 6 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) 6 2. Le rapport à la volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 7 3. La norme

d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (Benjamin) 1 I. Comment définir l’art ? 1 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 1 1. Une production humaine 1 2. La question de l’utilité 1 3. Un statut social 1 B. La notion de beauté 1 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) 1 2. Le rapport à la volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 1 3. La norme du goût (Hume) 1 C. La création artistique 1 1. Le mythe de l’inspiration (Kant) 1 2. La création est le fruit d’un

progrès (Hegel) 4 I. Comment définir l’art ? 5 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 5 1. Une production humaine 5 2. La question de l’utilité 5 3. Un statut social 6 B. La notion de beauté 6 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) 6 2. Le rapport à la volonté : le beau et le joli (Schopenhauer et Nietzsche) 7 3. La norme du goût (Hume) 8 C. La création artistique 8 1. Le mythe de l’inspiration (Kant) 8 2. La création est le fruit d’un travail (Nietzsche) 9 3. Le créateur

Littérature des Temps Modernes : Victor Hugo Attention : je mets ce cours à la disposition de tout le monde parce que je sais qu'il était difficile de prendre des notes vu la vitesse à laquelle allait Mme André. Elles ne sont pas parfaites, peuvent être très répétitives (vu que j'essaie de prendre le plus possible de ce qui est dit), et il manque quelques informations (date non entendue, nom mal compris, etc.). Ce cours est donc à prendre avec précaution car il n'est pas exclu que quelques erreurs s'y

mais non numérotés, en vers de mètres variés Bonne lecture ! En écrivant, peu après “Eupalinos”, ces poèmes dont certains étaient déjà apparus dans le recueil ‘’Odes’’ (1920), dont l’ensemble a été publié en 1922, Valéry n'en délaissa pas pour autant la question centrale qui, seule, lui importait : à savoir comment la réflexion peut sans cesse gagner du terrain sur l'intuition, comment l'attention peut repérer de plus en plus loin la naissance obscure d'une idée, et comment enfin la connaissance

mais non numérotés, en vers de mètres variés Bonne lecture ! En écrivant, peu après “Eupalinos”, ces poèmes dont certains étaient déjà apparus dans le recueil ‘’Odes’’ (1920), dont l’ensemble a été publié en 1922, Valéry n'en délaissa pas pour autant la question centrale qui, seule, lui importait : à savoir comment la réflexion peut sans cesse gagner du terrain sur l'intuition, comment l'attention peut repérer de plus en plus loin la naissance obscure d'une idée, et comment enfin la connaissance