La Poésie Fonction Sublimer Le Réel

de la musique sont étroitement liées à l’originene peuvent pas être séparé dès le début. En ce qui concerne la littérature, la poésie apparaît plus tôt que la prose, d’ailleurs, c’est-à-dire la poésie est reliée àavec la musique dès son l’origine. Par conséquentce, si l’on en parleant de l’origine de la littérature et de l’art, il s’agit plutôt de l’origine de la poésie, et aussi soit l’origine de la musique. Au début de l’histoire de l’art, l’art est d’une forme rude et confuse, c’est à cause

parler d'art chez les Grecs ou chez les Égyptiens et surtout avant (aux temps préhistoriques), il faut mentionner que pour les Grecs de l'Antiquité, la poésie est une technique qui s'accompagne de musique; seule la poésie est un "art", qu'elle prenne la forme du poème ou de la tragédie, du dithyrambe ou de l'épopée. La poésie et la musique -- et la poésie est une sorte de musique chantée, de chant -- sont à l'âme ce que la gymnastique est au corps. Quand Platon parle d'expulser les poètes de la Cité,

comprendre les documents textuels et iconographiques du corpus. - document 1 : James Macpherson (1736-1796) est un écrivain écossais, qui a longtemps mystifié les milieux littéraires en faisant croire que ses poèmes n’étaient que la traduction des poésies d’un barde celtique nommé Ossian, mais aujourd’hui il est prouvé que Macpherson et Ossian sont un seul et même auteur - document 2 : ce roman de Goethe, Les souffrances du jeune Werther, (1774), fut immédiatement traduit en français et exerça une

création poétique), néanmoins ils sont attachés à un autre type d'action, celle de l'écriture. En effet, l'action appartient surtout à l'univers de l'histoire, mais elle n'est pas pour autant incompatible ou totalement étrangère au rêve. Par contre, la poésie (l'action d'écrire et de créer) et l'action politique ne peuvent coexister ensemble. Ainsi, nous verrons d'abord en quoi la mélancolie est tristesse et comment elle peut mener le poète à l'inaction, à la rêverie. Ensuite, nous analyserons pourquoi

objets d'étude (apologue, conte philosophique, comédie, tragédie, drame, poème en prose...). • Étudier ou comparer les registres des divers documents : pour cela, vous devez bien connaître les différents registres littéraires, qui se définissent en fonction de l'effet produit sur le lecteur (comique, tragique, ironique, lyrique...). • Étudier ou comparer les argumentations. Pour cela, vous devez savoir : - analyser la situation d'énonciation ; - repérer une thèse, un argument, un exemple ; - repérer

l'auteur d'une évidence première sur laquelle il ouvre son discours et qu'il se propose seulement de chercher à comprendre : Pour quelle raison tous ceux qui ont été des hommes d'exception, en ce qui regarde la philosophie, la science de l'Etat, la poésie ou les arts, sont-ils manifestement mélancoliques, et certains au point même d'être saisis par des maux dont la bile noire est l'origine, comme ce que racontent, parmi les récits concernant les héros (tw~n hJrwikw~n), ceux qui sont consacrés à Héraclès 

ans, qui ne constituent pas un ensemble homogène, des constantes apparaissent : 1. La culture est internationale grâce au latin et la vie religieuse imprègne toute l'activité sociale et culturelle. 2. La langue officielle (administration, sciences, poésie) c'est le latin ; il n'existe d'ailleurs pas une langue française, mais deux groupes de parlers « vulgaires » : au Sud les parlers d'Oc ; au Nord les parlers d'Oïl. Le français (dialecte de l'Ile-de-France) ne s'imposera que vers 1539 (Ordonnance

Pikine Est 10 M. Abdou Aziz KEBE Professeur de Lettres Lycée Seydina lssa Rohou Lahi 11 M. Mamadou SAM Professeur de Lettres Lycée Yeumbeul 12 M. Omar lbrahima SOW Professeur de Lettres Lycée Pikine EQUIPE DE VALIDATION N 0 Prénoms Nom Fonction Structure 1 Mme Fatimata Ibra SY IEMS IA/Dakar 2 Mme Tiané Dieng BASAL Formatrice en Lettres CRFPE/Dakar 3 M. Bounama MBENGUE Formateur en Lettres CRFPE/Dakar 4 M. Baytir KÄ Formateur en Lettres CRFPE/Dakar 5 M. Moussa FALL IGEF FLSH 6 M

son contemporain Victor Hugo (Baudelaire s'ouvrit à son éditeur de sa crainte que son volume ne ressemblât trop à une plaquette…), mais qu'il aura façonné sa vie durant : Les Fleurs du mal.Au cœur des débats sur la fonction de la littérature de son époque, Baudelaire détache la poésie de la morale, la proclame tout entière destinée au Beau et non à la Vérité[2]. Comme le suggère le titre de son recueil, il a tenté de tisser des liens entre le mal et la beauté, le bonheur fugitif et l'idéal inaccessible

produit de cette activité ou l'idée que l'on s'en fait, s'adressant délibérément aux sens, aux émotions et à l’intellect. On peut dire que l'art est le propre de l'homme, ce qui le distingue au sein de la nature et que cette activité n'a pas de fonction clairement définie. Effectivement, les définitions de ce concept varient largement selon les époques et les lieux, et aucune d'entre elles n'est universellement acceptée. Ainsi, pour Marcel Mauss «un objet d'art, par définition, est l'objet reconnu