La Poésie Permet De Voir Le Monde Autrement

Bertrand Lévy A Shirakawa pas de poème, pas de chant rien que la pluie (White, 1990 : 69) Un Haïku. Le Japon. Un poème et la pluie. Cela exprime en synthèse la démarche et la pensée de Kenneth White qui se plonge dans le monde de la poésie, de la vie et de la philosophie japonaise, à travers son pèlerinage vers le «  Nord Profond ». Un Haïku. Bashô. Kenneth White part en 1985 au Japon pour refaire le parcours du fondateur des Haïkus, Bashō Matsuo. Bashô, né en 1644, reprend

En disant : «Nous sommes le fruit de l’éducation de nos parents», François Mitterrand nous fait comprendre que notre vision du monde nous vient en premier du regard que portent nos propres parents sur ce dernier. Ce sont eux qui nous ont inculqué nos premières normes de valeurs, puis en grandissant, nous nous sommes fait nos propres opinions pour accepter ou réfuter l’éducation parentale. Il en va ainsi de l’art, qui à l’instar du jugement que l’on à porter en grandissant, possède les même critères

rappel, Starobinski « les poètes et les philosophes ont découvert l’inconscient avant moi, ce que j’ai découvert, c’est la méthode scientifique qui permet d’étudier l’inconscient ». Freud montre, que la Psychanalyse n’est pas une discipline, vouée au irrationnel, mais plutôt fondée sur des connaissances, réelles et sur une méthode scientifique. Autrement dit, en parlant de l’inconscient, il essaye d’éclaircir cette partie cachée, qui sommeille à l’homme, donc pour lui, les poètes ignorent la compréhension

conception particulière de l'esthétique. Les poètes maudits manifestent ainsi leur volonté de présenter une autre vision du monde, de se faire « voyants ».  [pic] Ouverture : Baudelaire grâce à ce poème s'inscrit dans le mouvement des poètes maudits, soucieux d'inventer une nouvelle poésie qui repose, entre autres, sur l'alliance des contraires afin de présenter une autre vision du monde, comme le préconisait Arthur Rimbaud dans sa lettre au voyant. Ainsi le poème « Le bal des pendus » propose, de même

l'esthétique. Les poètes maudits manifestent ainsi leur volonté de présenter une autre vision du monde, de se faire « voyants ».Baudelaire par Courbet, 1847 Rimbaud dessiné par Verlaine Ouverture : Baudelaire grâce à ce poème s'inscrit dans le mouvement des poètes maudits, soucieux d'inventer une nouvelle poésie qui repose, entre autres, sur l'alliance des contraires afin de présenter une autre vision du monde, comme le préconisait Arthur Rimbaud dans sa lettre au voyant. Ainsi le poème « Le bal des

Nombreux textes littéraires nous divertissent, nous font rire, rêver, pleurer, nous amène dans un monde fictif. Ils existent donc une multitude de genres littéraires tel le comique, le romantique, le poétique, l‘historique, le policier, l’aventurier ; le fictif, … Une œuvre renferme tant de messages, de morales, de subtilités qu’on a parfois du mal à trancher,… Fiction ou Réalité ? Tous ces mots embellis et surchargés de tant de détails superflus et pourtant si utiles à nous montrer un point de vue

« Le sujet ne fonde pas la poésie : c’est le niveau de saisie de l’évènement, la façon dont il est pulvérise en mots, qui peut faire naître des cendres du quotidien des bribes lumineuses. Le poème est un creuset où sont portés à l’incandescence les objets d’étonnement et de plénitude jusqu’à ce qu’ils révèlent la lumière dont ils étaient seulement soupçonnes d’être porteurs. Leur rayonnement les consume : telle est l ‘histoire du poème. Mais leur clarté métamorphose durablement nos ténèbres : tel

jeune anglaise et dont Guillaume Apollinaire s’est prend immédiatement. Néanmoins ces thèmes loin de constituer des approches différentes et diverses de la vie se confrontent et finissent même par se confondent. La légende de la Loreley par exemple permet cette rencontre entre l’évocation d’un lieu magique (les rives du Rhin) et l’attirance dangereuse de la femme (une ondine maléfique, séduisante mais cruelle). Le paysage pittoresque renforce ainsi le lyrisme pour mieux exprimer les sentiments du poète

l’étroite conception micronationaliste de la critique qui exalte les littératures nationales, l’unité des productions affirme la fidélité des lettres africaines à la nation africaine. Pour le faire voir, il faudrait d’abord présenter une périodisation de la littérature africaine de langue française, voir ensuite les principaux genres et leurs thèmes majeurs, pour en troisième lieu examiner les tendances artistiques de cette production. Pour établir la périodisation il est intéressant de rappeler

vérité et certitude. Les sciences exactes parviennent à des certitudes. Mais ce sont des certitudes partielles (propres à leur objet), provisoires (cf. remaniement constant des modèles scientifiques) et surtout négatives (chaque progrès scientifique permet d’éliminer une erreur. c) Les sciences sont d’autant plus fiables qu’elles sont plus abstraites et formelles. Le "plus de rigueur" se paie en "moins de sens". Ainsi les maths et la logique ne détiennent pas des vérités, car elles constituent des