La Poésie Transcrit Le Réel

[…] C’est là une vie tant soit peu orientale et contemplative. – Je ne lis aucun journal, […] je n’ai apporté avec moi que Virgile, Shakespeare et Homère, trois maîtres qui valent bien toutes les bibliothèques du monde, trois Océans, trois mondes de poésie et d’idées, la Grèce, l’Italie et le Nord. […] Je vais passer comme cela un mois à ne rien faire. […] Nous avons loué une maison pour nous tous seuls ». « Je m’ennuie, m’ennuie, m’ennuie, c’est que je suis bête, sot inerte. C’est que je n’ai pas la

en écrivant, pense à Abou-Taher. Le cadi savait-il que par ce geste, par ces paroles, il donnait naissance à l'un des secrets les mieux tenus de l'histoire des lettres? qu'il faudrait attendre huit siècles avant que le monde ne découvre la sublime poésie d'Omar Khayyam, avant que ses Robaiyat ne soient vénérés comme l'une des oeuvres les plus originales de tous les temps, avant que ne soit enfin connu l'étrange destin du manuscrit de Samarcande? III Cette nuit-là, Omar a vainement cherché le sommeil

: livres I, II et III. 37 Il faut les aider et suppléer à ce qui leur manque, soit en intelligence, soit en force, dans tout ce qui est du besoin physique. Deuxième maxime. Il faut, dans le secours qu'on leur donne, se borner uniquement à l'utile réel, sans rien accorder à la fantaisie ou au désir sans raison ; car la fantaisie ne les tourmentera point quand on ne l'aura pas fait naître, attendu qu'elle n'est pas de la nature. Troisième maxime. Il faut étudier avec soin leur langage et leurs signes

performances de l’entreprise, nous ne pouvons prétendre à notre neutralité par rapport à l’objet d’étude, et par conséquent le principe de l’objectivité qui relève de la posture positiviste (selon lequel l’observation de l’objet réel par l’observant ne modifie ni l’objet réel ni l’observant) cède sa place au principe de l’interaction sujet-objet (selon lequel l’interaction entre le sujet et l’objet est constructive de la construction de la connaissance) (A. David 2000 p.97) Ainsi, dans le cadre d’une

: - le lecteur en sait plus que le spectateur, mais ne VOIT rien, il ne peut qu’imaginer ; la vision du spectateur, pour être véritable et plus immédiate, n’en est pas pour autant plus complète. Les deux visions sont donc partielles par rapport au réel. Le théâtre, qu’il soit lu ou vu, n’en donne qu’une « partie »… Le « tableau retourné » exhibe lui aussi une vision possible et - à la fois - refusée ; de même, les seuls objets à « voir » sont tous « recouvert(s) » d’un « vieux drap ». Tout se passe

est permis de douter qu’un type d’organisation sociale très complexe puisse être heureusement qualifié, soit par son aspect exclusivement politique, soit, si l’on prend « fief » dans toute la rigueur de son acception juridique, par une forme de droit réel, entre beaucoup d’autres. Les mots cependant sont comme des monnaies très usées, à force de circuler de main en main ; ils perdent leur relief étymologique. Dans l’usage aujourd’hui courant, « féodalité » et « société féodale » recouvrent un ensemble

tige, je flottai soutenue par la brise. J’avais des ailes, j’étais libre et vivant. Les papillons ne sont que des fleurs envolées un jour de fête où la nature était en veine d’invention et de fécondité. – Très joli, lui dis-je, mais c’est de la poésie ! – Ne l’empêchez pas d’en faire, s’écrièrent les jeunes gens ; il nous amuse ! Et, s’adressant à lui : – Pouvez-vous nous dire à quoi vous songiez quand vous étiez une pierre ? – Une pierre est une chose et ne pense pas, répondit-il ; je ne

spectacle. Le lecteur en sait plus que le spectateur, mais ne VOIT rien, il ne peut qu’imaginer ; la vision du spectateur, pour être véritable et plus immédiate, n’en est pas pour autant plus complète. Les deux visions sont donc partielles par rapport au réel. Le théâtre, qu’il soit lu ou vu, n’en donne qu’une « partie »… Le « tableau retourné » exhibe lui aussi une vision possible et - à la fois - refusée ; de même, les seuls objets à « voir » sont tous « recouvert(s) » d’un « vieux drap ». Tout se passe

livres I, II et III. 37 Il faut les aider et suppléer à ce qui leur manque, soit en intelligence, soit en force, dans tout ce qui est du besoin physique. Deuxième maxime. Il faut, dans le secours qu'on leur donne, se borner uniquement à l'utile réel, sans rien accorder à la fantaisie ou au désir sans raison ; car la fantaisie ne les tourmentera point quand on ne l'aura pas fait naître, attendu qu'elle n'est pas de la nature. Troisième maxime. Il faut étudier avec soin leur langage et leurs signes

une majuscule et se terminer par un point. ainsi cette phrase comporte deux erreurs de syntaxe Dans les textes ordinaires, la présence de quelques petites fautes de syntaxe par-ci par-là n'a généralement pas d'importance. Il peut même arriver (en poésie, par exemple), que des fautes de syntaxe soient commises volontairement. Cela n'empêche pas que l'on puisse comprendre le texte. Dans un programme d'ordinateur, par contre, la moindre invariablement un arrêt de fonctionnement (un « plantage ») ainsi