La Poésie Une Ouverture Sur Le Monde Extérieur

cet angle. « Monument » typique du XIXe siècle massivement présent sur la rive droite – siège traditionnel de « la ville », la rive gauche étant non moins traditionnellement réservée à « l’Université », son statut mi-privé mi-public, intérieur-extérieur anticipe les notions de l’espace social contemporain. En quoi le concept d’hétérotopie s’applique-t-il au passage et nous autorise-t-il à en définir la spécificité ? L’analyse de ces éléments nous permettra de dégager la question centrale

L’imprévisible a souvent cette image de trouble fête car il vient dérégler nos habitudes, perturber notre rythme, inquiète, nous déstabilise. L’imprévisible crée les mêmes évènements, et ébranlement dans la vie des artistes étant des hommes comme tout le monde, ils sont aussi victimes d’évènements imprévisible dans leurs vie et leurs arts, qui les font réagir de différente façon et font naitre des choses nouvelles. 1 SOMMAIRE I. L’incontrolable imprévisible. I.1 I.2 I.3 Définition L’homme face

ART ET ARCHEOLOGIE : MONDE GREC LE MONDE GREC : ------------------------------------------------- Introduction L’art de la Grèce Antique présente plusieurs caractéristiques : - L’accent est mis sur l’art et l’artisanat en tant que produit liés à une société donnée. - Il n’existe pas d’art en tant que tel. - L’art grec est lié à la cité. Il n’apparait

laisser place à un message, aussi clair que possible, poussant le spectateur lambda à ouvrir son esprit sur la société et le monde qui l'entoure. "Il (Antonin Artaud, ndlr) réclame une culture ouverte, non repliée sur elle-même, où le toucher soit réhabilité, où le geste, la peau, les sens soient les seuls intermédiaires entre le réel et nous. Un monde, et un théâtre de ce monde, que les mots n'auraient pas encore sclérosés ou réifiés. " Yves Lorelle I ) Marcelo Evelin A) Biographie Marcelo Evelin

exil, à une époque où il n’y avait pas de de retraites ni de Sécurité sociale [...] Toutes les indignations que, dans ma vie et dans tous les coins du monde, je n’ai cessé de ressentir viennent de mon adolescence à Nice.» Grandissant en parlant le français et l’anglais, il passa les cinq ou six années de son enfance consciente à découvrir le monde à travers des films, grâce au projecteur ‘’Pathé Baby’’ de sa grand-mère. Avant même d’être un lecteur, ce graphomane en herbe s’empara d’un crayon dès

les objectifs prioritaires, les directions méthodologiques et les équivalents institutionnels. Cycle 1 2 3 Type de formation Formation niveau élémentaire Apprentissages fondamentaux Ouverture disciplinaire et culturelle Formation niveau secondaire Renforcement, diversification disciplinaire et culturelle Ouverture de profil Formation niveau spécialisé Apprentissages approfondis Orientation professionnelle Niveaux / Classes 1-4 5-9 10 - 12 Equivalents institutionnels Ecole primaire Gymnase Lycée

commencement du langage, et aux Indiens à travers les conquistadors. (9) La mobilité de sa vie, et sa vue de la société ont provoqué un sentiment de distanciation vis-à-vis de l'Hexagone. Il a une identité méditerranéenne, atténuée par son aversion du monde industriel. (10) En 1994 il confie à Catherine Argand lors d'un entretien: pour moi qui suis un îlien, quelqu'un d'un bord de mer qui regarde passer les cargos, qui traîne les pieds sur les ports, comme un homme qui marche le long d'un boulevard

romantisme, nom donné au courant littéraire de cette période. 1830/1914, de nouvelles références, par opposition au classique, on se réfère au moyen Age. Le romantisme marque une coupure nette avec le classique, on rejette le rationalisme, il y a une ouverture géographique (occident) et historique (le Moyen Age). En 1830 c’est l’apparition des premiers chemins de fer. 1850/1890, seconde moitié du 19éme siècle, c’est l’éclectisme. Il s’agit de faire du neuf avec du vieux, soit en se basant sur un style

l'expressionnisme: L'esprit Viennois est donc tout à fait révolutionnaire. Il y a une espèce de religion de l'art, une religion immanente et non transcendante. Littérature: – Kafka et ses thèmes: réalité du cauchemar, loi, sens de la vie obscure. – Rilke et sa poésie symboliste. – Freud avec la théorie de l'inconscient (nous sommes travaillés par des forces qui nous dépassent: le ça), la psychanalyse, la pathologie du besoin de religions. Musique: – Gustave Mahler et sa musique tonale et le courant romantique

présenter au e XX siècle comme « inutiles », « répétitives » ou « illégitimes » les créations qui dérogeraient à ce critère. Il s’agit, en défendant une modernité esthétique déjà en partie démystifiée, d’inventer des manières inédites d’exprimer le monde dans son actualité, et de mesurer comment la revendication d’appartenance à une tradition peut encore et toujours s’adapter à un souci contemporain d’expressivité. Cette interrogation a des enjeux historiques : la reconduction d’une tradition ou l’émergence