La Pratique Religieuse Est Elle Compatible A La Liberté

................p4 A- HISTOIRE DE LA LAICITE………………………………………………..p4 B- LES TEXTES DE LOI………………………………………………………...p7 C- TOLERANCE ET LAICITE………………………………………………….p10 II) Laïcité et espaces publique …………p11 A- A L’ECOLE ……………………………………………………………………...p11 B- AU TRAVAIL................................................................................................p12 C- ETUDE DE CAS PARTICULIER : CAS DE LA CANTINE ET DE LA CRECHE BABY-LOUP……………………………………………………………………………..p14 a) cas de la crèche baby-loup………………………………………………

Europe au XVIII èmesiècle. Il a reçu le nom d'Enlightement en Angleterre et d'Aufklärung en Allemagne. Ses représentants les plus célèbres sont, outre Emmanuel Kant, Montesquieu, Voltaire, Denis Diderot, Jean Le Rond d'Alembert, Jean-Jacques Rousseau et David Hume. Cette période que l'on appelle "le siècle des Lumières" se caractérise par un désir de progrès dans tous les domaines : politique : remise en question de la monarchie absolue de droit divin, religieuse : critique de la superstition

Introduction au droit : présenter la structure du droit  Approche globale de la notion de droit = norme supérieure qui s’impose l’ensemble de la société « Doyen Carbonnier » définit cette notion (étudie la sociologie du droit)  « règle de conduite humaine à l’observation de laquelle la société peut nous contraindre par une pression extérieure + - intense »  Droit objectif  Approche individuelle : application individuelle qui est l’application particulière du droit objectif (global)  mise en œuvre par

est le modèle de référence des pays communistes et du bloc de l’est durant l’ensemble de l’Histoire des relations internationales de 1945 à 1991 (à l’exception de la Chine qui s’en est écarté à partir des années 50 et 60, ainsi que des autres régimes pro-chinois comme le Cambodge des Khmers rouges, l’Albanie ; et la Yougoslavie de Tito qui constitue un modèle à part). Comme le mèdle américain, il s’est diffusé dans l’immédiat après-seconde guerre mondiale avec notamment la mise en place de la doctrine

occidentalisé, on assiste à l’émergence d’un mouvement islamiste qui prône le retour à l’islam des origines : le Salafisme. Il s’agit d’une conception ultra-orthodoxe du Coran qui s’appuie aussi sur le prophète Mahomet. Souvent associé aux principales organisations terroristes de l’islam contemporain, il est perçu comme une menace dans le monde entier. Mais qu’est-ce que réellement le Salafisme ? Contrairement à ce que l’on peut croire, il s’agit d’une réaction moderne face à la dominance occidentale

dont se donne une profession à travers une organisation professionnelle qui devient l’instant d’élaboration de mise en œuvre de surveillance et d’application de ces règles Code de déontologie médicale, l’ordre des médecins→ l’organisme ; des capacités de sanction par l’instance interne e l’ordre des médecins. On s’aperçoit aujourd’hui que la plupart des codes de la déontologie sont repris dans la loi. Parenthèse entre déontologie et éthique professionnelle Elle a pour objectif au-delà du maintient

Dissertation: L’Église et la Révolution de 1789 à 1804 L’Église était très importante en France avant la Révolution Française. Le régime était une monarchie de droit divin (Dieu était donc plus important que le Roi), le Clergé était le premier des trois ordres, percevait un impôt, la dîme, et la religion était présente partout. Les écoles et les universités étaient religieuses, et n’être pas catholique n’était pas envisageable. Pendant les États généraux, en 1789, les représentants du clergé

des convictions et des pratiques religieuses des employeurs et des salariés. Le CESE s’efforce de cerner, dans la première partie de son avis, la réalité de la notion de fait religieux dans l’entreprise tant à partir des règles juridiques applicables qu’à partir des faits rapportés et analysés par différents observateurs. Il consacre la deuxième partie du document à des recommandations visant à faciliter l’accès aux règles de droit en vigueur et à promouvoir de bonnes pratiques s’appuyant sur l’implication

religion en France A) Politiquement Côté historique Les politiques admises Le christianisme et la politique en France L'islam une religion critiqué politiquement ? B) Économiquement Le marché religieux Les principaux secteurs influencés par la religions C) Sociologiquement 1.Introduction 2.La religion dans les institutions publique Françaises 3.La religion dans le cadre familiale II. La remise en cause des limites de la religion A) Politiquement B) Économiquement

Les évolutions religieuses contemporaines II/ Religion et philosophie, raison et foi 1) le conflit originel entre religion et philosophie 2) la critique philosophique de l'irrationalité religieuse 3) L'interprétation rationnelle de l'irrationalité religieuse Texte d’Alain III/ Quel avenir pour la religion ? 1) La critique religieuse de La « rationalisation » de la religion. 2) La critique athée de la religion 3) La mort de Dieu ? Toutes les croyances religieuses connues, qu’elles