La Radio De Francis Ponge

le Danemark). Avec le Sentimental Journey de Sterne, surtout avec l'Italienische Reise de Goethe et l'Itinéraire de Paris à Jérusalem, le "voyage" devient un genre littéraire très bien attesté à l'époque romantique et encore au XXe siècle (Loti, Francis de Croisset, Morand, // Michel Tournier, les Retours du monde d'Etiemble). Ce pittoresque semble maintenant épuisé : lunatique ou martien, il nous faut du nouveau.2 Une partie des études de l’histoire de la littérature est consacrée à pister les

et le définir, en manifestant leur dimension fictive : Moins que zéro, de Brett Easton Ellis (1985), manifeste ainsi la façon dont les vies des personnages sont hantées par les paroles des chansons populaires, par les discours commerciaux, entre radio et panneaux publicitaires, sans qu’aucune vérité soit jamais révélée au-delà de cet espace de fiction où ils conduisent leur vie. La vérité que met alors en place le romancier est finalement celle qui dépasse l’hypothèse d’une adaequatio entre les

(un homme politique, un simple citoyen, … ?), pourquoi s’adresse-t-il à ses concitoyens (à la suite d’un épisode particulièrement sanglant ? parce qu’un peuple plus pacifique a été rencontré ?), dans quelles conditions se produit ce discours (à la radio ? dans une assemblée ?) constituent des questions importantes qui ont une influence sur la composition du discours. • Si l’appel à la raison est un argument fondamental et nécessaire (comment vivre si l’on pousse son jumeau adrèle à tuer ?), l’écrit

opposer plus nettement, ce qui n’est pas le cas : le texte est trop « poétique » pour être prose et trop « prosaïque » pour être poésie. Cependant, quand on compare le texte à la poésie contemporaine, on ne voit pratiquement pas de différence. Chez Francis Ponge par exemple, on peut très bien remarquer cet intérêt pour l’infime, l’insignifiant, l’ordinaire qui devient cause d’intérêt, sujet de poésie. Les passages cités pourraient donc simplement relever d’une poésie différente, sans diction classique

une pièce en langue française. Henri Kréa donne les statistiques suivantes : « La régence, qui comptait plus de 2000 écoles, possédait plusieurs universités, à Alger, Constantine, Tlemcen, Mazouna (« L’ALgérie hors la loi » de Colette et Francis Jeanson, Seuil, p. 26). Actuellement tous les enfants européens sont scolarisés, contre 19 Musulmans sur cent (op.cit p. 167.) Si l’on compte en France un étudiant pour 300 habitants, on compte en Algérie : 1 étudiant européen pour 227 habitants

situation de groupe (débat). Elle prendra appui sur des lectures (œuvres littéraires, presse, documents audio-visuels, etc.). 13 Avant de commencer • Diverses formes de simulations peuvent y être mises en œuvre (négociations, procès, émissions de radio ou de télévision, interviews). 3. 4. Les compétences à développer Les activités d’oral appellent et développent les compétences suivantes : – adapter l’attitude, la gestuelle et la voix à la situation d’énonciation (prise en compte de l’espace

père et fils, entre mari et femme, entre frère aîné et frère cadet, entre amis, sont l'expression de l'importance accordée à des relations personnelles entre êtres qui constituent les uns pour les autres des valeurs concrètes. » (1) Kou Hong Ming et Francis Borrey, Le catéchisme de Confucius, p. 69, d'après le Tchoungyoung, chap. XX, § 7 (G. Pauthier, Confucius et Meneius, P* 83) ; cf. aussi le Hsiâo King (classique de la piété filiale). Sacred books of the East, vol. 111, traduit par J. Legge, notamment