La Rafle Film

contraire exalté une France unie dans le combat contre l’occupant allemand et le nazisme. III- La responsabilité de l’Etat français 1) La fin d’une longue amnésie Dans les années 1970, le voile jeté sur Vichy commence à se lever. Le film de Marcel Ophuls, Le Chagrin et la pitié, réalisé en 1967-1968, met fin au mythe d’une France unanimement résistante. Cette chronique de la vie quotidienne à Clermont Ferrand évoque la collaboration et l’antisémistisme en zone libre. Par ailleurs,

départ puis la mort du général de Gaulle, l’abandon de la tradition résistancialiste, et les interrogations des nouvelles générations font voler en éclat les mythes de l’après-guerre. HISTOIRE DES ARTS P62 ET 63, LE CHAGRIN ET LA PITIE 9 Le film de Max Ophüls, Le chagrin et la pitié, réalisé en 1967-68 met fin au mythe d’une France unanimement résistante. Cette chronique de la vie quotidienne à Clermont-Ferrand évoque la collaboration et l’antisémitisme en zone libre. LACOMBE LUCIEN https://www

reproduction de bonne qualité et de taille suffisante, accompagnée du nom de l’auteur, de son titre, de ses dimensions, de sa date de création et de lieu de conservation. - Dans le cas d’une œuvre audio-visuelle : de quelques images extraites du film, des noms du réalisateur et des principaux intervenants (acteurs, producteurs, équipe technique si c’est pertinent…), de la date de création et si possible d’un extrait de l’œuvre le plus pertinent possible par rapport au propos (Format dvd ou fichier

commencent à se poser des questions et la confiance envers le Régime de Vichy n’est plus infaillible. De plus en plus de gens se tournent vers la Résistance « passive » (écouter la BBC en cachette, par exemple), ou « active » (attentats, sabotages…). La Rafle du Vèl’d’Hiv du 16 juillet, organisée par les polices allemandes et françaises a également pu décider des Français à rejoindre la Résistance pour protester contre la répression et les mesures antisémites. En 1943, l’espoir d’une victoire alliée

une reproduction de bonne qualité et de taille suffisante, accompagnée du nom de l’auteur, de son titre, de ses dimensions, de sa date de création et de lieu de conservation. - Dans le cas d’une œuvre audio-visuelle : de quelques images extraites du film, des noms du réalisateur et des principaux intervenants (acteurs, producteurs, équipe technique si c’est pertinent…), de la date de création et si possible d’un extrait de l’œuvre le plus pertinent possible par rapport au propos (Format dvd ou fichier

malgré nous » (soldats alsaciens engagés de force dans l’armée allemande) qui seront ensuite amnistiés, là aussi pour faire table rase du passé. Des questions restent encore taboues, comme celle de la collaboration de l’Etat français. Ainsi, le film Nuit et Brouillard (1956) est censuré en partie (retrait de l’image d’un gendarme surveillant le camp de transit de Pithiviers). Avec le retour au pouvoir de De Gaulle en 1958, la mémoire gaulliste de la guerre s’impose. De Gaulle se place

dictateur de Tomanie qui ressemble beaucoup au barbier, institue une discrimination contre les Juifs. Or le barbier est lui-même juif. Lors d'une rafle, alors que la Tomanie envahit l'Österlich, Hynkel et le barbier sont confondus, ce qui contraint ce dernier à improviser un discours à la radio. - La Nature de l’œuvre : Le dictateur, film (art cinématograhique donc art visiuel) américain en noir et blanc et sonorisé de 1940, est une satire où le réalisateur Charlie Chaplin tourne en

temps modernes ». « Le dictateur » est le premier film parlant de Chaplin. Le dictateur est un film américain en noir et blanc réalisé entre 1938 à 1940. C'est un film comique réalisé par Charlie Chaplin. Chaplin tourne en critiquant pas l'humour le système totalitaire nazi et surtout son représentant. Le film traite d’un dictateur imaginaire, Hinkel, dans un pays imaginaire, la Tomanie. Il mène une violente politique antisémite. Lors d’une rafle, Hinkel et un barbier juif sont confondus. Le barbier

Pétain (le « bouclier ») De Gaulle (« l'épée ») B)La seconde guerre mondiale un traumatisme à effacer impliquant une heroisation de la France libre - construction de mémoriaux classement du village d'ouradour sur glane comme village martyr film « la bataille du rail » transfert des cendres de j moulin au panthéon C)La seconde guerre mondiale un traumatisme à effacer impliquant une heroisation de la France libre et de la résistance communiste PCF= « parti de 75 000 fusillés »

simples sketches, l'univers comique devient teinté par les problèmes sociaux de l'époque comme dans La Ruée vers l'or (1925). Les Temps modernes (1936) reste son œuvre la plus connue. C'est le dernier film muet de l'Histoire à l'exception de la chanson qu'il entonne dans le restaurant où il est employé. Le film dénonce sous le comique de situation une réalité, celle des ouvriers obligés de soutenir des cadences effrénées sur les chaînes de montage des usines de la production de masse. Le pauvre Charlot