La Raison Dans Les Pensées De Pascal

un ou quelque chose. C’est un genre ancien datant de l’époque où les chrétiens devaient défendre leur foi contre le paganisme. Au temps de Pascal, elle prend une autre forme. Il s’agit de lutter contre une incroyance qui semble mettre en danger la foi et l’église. Les huit premières liasses ne constituent qu’une partie d’un projet plus ambitieux, dont Pascal présente le plan dans le fragment 4 de la liasse Ordre: « 1ère partie. Misère de l’homme sans Dieu. 2ème partie. Félicité de l’homme avec Dieu

Pascal s'est fait connaître autant par ses écrits scientifiques que par ses écrits philosophiques et littéraires. Les Pensées sont souvent nourries par la culture scientifique de leur auteur, alors même qu'il développe un point de vue très critique sur l'aptitude de l'homme à juger et à connaître. Quel regard porte-t-il donc sur le savoir? Il sera intéressant d'analyser d'abord comment il remet en question les prétentions de l'homme en matière de connaissances, puis comment au contraire, il voit

Blaise Pascal « Disproportion de l’homme » (Pensées) Introduction · Dans les Pensées, œuvre posthume publiée en 1670, Pascal réunit les notes qu’il destinait à l’élaboration d’une apologie (= justification, défense d’une chose, d’une institution d’une personne) de la religion chrétienne. Exercé en tant que scientifique au maniement de la logique, Pascal a pris conscience lors de sa période mondaine (1651-1654) de l’intérêt de la rhétorique, pour persuader un interlocuteur libertin qu’il voudrait

misérable. C’est donc être misérable que de se connaître misérable ; mais c’est être grand que de connaître qu’on est misérable. Pensée fait la grandeur de l’homme. Je puis bien concevoir un homme sans mains, pieds, tête (car ce n’est que l’expérience qui nous apprend que la tête est plus nécessaire que les pieds). Mais je ne puis concevoir l’homme sans pensée : ce serait une pierre ou une brute. […] L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature ; mais c’est un roseau pensant. Il

Blaise Pascal Les conceptions philosophiques Blaise Pascal (1623-1662) Blaise Pascal: nait le 19 juin 1623 à Clermont, ou son père Etienne est administrateur des Finances. Il perd sa mère à trois ans. Blaise étudie le grec et le latin. Il est éduqué par son père. A 16 ans Blaise rédige un Traité des Coniques. A 19 ans, en 1642, il invente la machine à calculer. Il a été un mathématicien, physicien, inventeur, philosophe, moraliste et théologien français. Blaise Pascal est un

Thomas d’Aquin. Pour chrétiens → sortir de la lumière divine, ns sommes les créatures de Dieu. Mot à connotation religieuse, l’H n’existe pas par lui-même. Texte de Pascal, LES PENSEES. → Qu’est ce que l’H ds la nature ? Pascal : un rien au niveau de l’infini mais il possède une qualité que l’univers ne possède pas : il pense. Il pense sa fragilité → cela fait sa grandeur, sa dignité. Sans grandeur est de prendre conscience qu’il est un être fini, limité, mortel. La finitude de l’H renvoie donc au

siècle est dominée par la mathématisation de la pensée et par la figure de Descartes ; qui affirme qu'à condition d'appliquer la bonne méthode, on peut démontrer n'importe quelle vérité. L'opinion de Pascal est plus nuancé : la persuasion ne dépend pas seulement de la vérité et de l'ordre de ce que l'on démontre, mais aussi de l'état d'esprit de celui que l'on veut persuader. Dans L'Art de persuader, opuscule inachevé trouvé dans ses papiers, Pascal écrit : « Personne n'ignore qu'il y a deux entrées

différentes d’une même chose, il faut donc remettre en question les dogmes. b) Le déisme se justifie car la source est la même. Cette croyance est fondé sur la raison, Voltaire s’oppose aux dogmes. Le déisme est fondé sur la raison et il rejette les dogmes car il veut se fonder sur sa raison. c) Tout le monde est d’accord, on la montré en utilisant la raison, le dialogue d’où est né la tolérance. 4) a) L’intolérance repose sur l’orgueil, croire qu’on est supérieur, contraire de la remise en question. L’erreur

LA 8- Pensées Blaise Pascal Introduction : Essai = forme argumentative directe rendue célèbre au XVIe siècle par Michel de Montaigne. Permet à l'auteur d'exprimer directement son point de vue sur un ou plusieurs sujets. Forme choisie par le mathématicien et philosophe du XVIIe siècle Blaise Pascal pour son Apologie de la Religion Chrétienne, publiée après sa mort sous le nom de Pensées. Dans cet ouvrage, Pascal expose son pdv sous la forme de fragments, à propos de sujets variés. Dans cet extrait

Pascal écrit ses Pensées à la fin de sa vie ; c’est un mélange de notes qui furent rassemblées après sa mort. Cet ensemble est en parti une apologie du christianisme inachevée. Pascal cherche à convaincre les incroyants que Dieu est la seule chose importante à l’homme, la seule condition à son bonheur. Dans cet extrait du 139e fragment, appartenant à la section "Divertissement" des Pensées, et à la partie « Misère de l’Homme sans Dieu », Pascal analyse le divertissement