La Raison Selon Descartes

Libre ou pas? L a liberté est une capacité de l’être humain à vivre selon certaines règles afin de pouvoir jouir d’une meilleure vie. De nombreux gens érudits et en quête de vérité ont tenté de définir cette valeur afin comprendre comment elle prend place dans le complexe de l’humain libre. À l’époque de la Renaissance, Descartes vivait dans un environnement contrôlé par l’Église qui tentait de garder les gens dans l’ignorance les privant d’un accès au monde réel. Quelques années plus tard

la vraie nourriture.." Introduction : Le texte de Descartes se présente comme une défense et une illustration de la philosophie telle que Descartes lui-même la conçoit. La philosophie, en effet s’est toujours trouvée confrontée à un certain nombre de critiques quand ce n’est pas à la répression de la part des pouvoirs et institutions idéologiques et politiques établies: sa prétention à parvenir à la vérité par le moyen de la raison heurte en effet les préjugés et les opinions communes et plus

Introduction : Le texte de Descartes se présente comme une défense et une illustration de la philosophie telle que Descartes lui-même la conçoit. La philosophie, en effet s’est toujours trouvée confrontée à un certain nombre de critiques quand ce n’est pas à la répression de la part des pouvoirs et institutions idéologiques et politiques établies: sa prétention à parvenir à la vérité par le moyen de la raison heurte en effet les préjugés et les opinions communes et plus profondément encore l’autorité

Machiavel et le machiavélisme Confrontation de l`interprétation du Prince de Machiavel dans la lettre a Elisabeth de septembre 1646 de Descartes et l`œuvre du Prince même. INTRODUCTION Descartes est couramment considéré comme un rationaliste. Il est représentatif du rationalisme au sens où il a participé a l’essor de la science moderne, et où la démarche scientifique lui a semblé suffisamment solide pour servir de modèle a la résolution des questions philosophiques les plus ardues

autour des questions suivantes : comment se fait–il que la pensée ait un lieu, une origine dans l’espace du monde? Comment se fait–il qu’elle ne cesse, ici et là, de commencer toujours à nouveau? Mais alors, pourquoi changer de pensée? Pour quelle raison inaugurer une pensée nouvelle? Notre thèse est que le statut des continuités fait en sorte que la pensée se renouvelle, change et se modifie à travers les âges. L’histoire de la pensée subie des modifications au fur et à mesure que le temps passe

Descartes, un grand philosophe français du 16e siècle, considère l’homme comme un être pensant, un être de raison. Selon lui, la faculté de penser constitue une réalité certaine ainsi qu’une « profonde inspection de notre esprit [footnoteRef:1]». Toutefois, il existe certains philosophes qui s’opposent à cette théorie de Descartes, notamment Leibniz. Ce dernier considère qu’ « il n’est pas possible que nous réfléchissions toujours expressément sur toutes nos pensées […][footnoteRef:2] »

Méditations métaphysiques, seconde méditation, Descartes Objectif : Pourquoi, dans la connaissance métaphysique selon Descartes, l'esprit est-il plus facile à connaître que le corps ? 1. Présentation du texte a. L'auteur Descartes (1596-1650) est le philosophe français le plus célèbre à travers le monde. Il fonde lerationalisme moderne en déplaçant le centre de gravité du savoir de l’objet au sujet. Sa philosophie est le résultat d’une pratique concrète des mathématiques, de la physique et de

Philosophie. Explication de texte  : Descartes. (Introduction) Au premier abord, nous pourrions penser que le thème de ce texte est l’existence. Au début de celui-ci il y a une remise en cause de l’existence par Descartes. Mais l’existence c’est tout ce qui est lié au « Je suis. » tout court ; or Descartes veut nous démontrer dans le texte le « Je pense » avant le « Je suis ». Donc dès l’instant, où dans ma tête je pense à ce que je suis, cela signifie tout simplement que j’existe. Le thème

OCEANEHEROUARD Explication de texte T2 Dans un extrait de sa Lettre du 9 Février 1645 au Père Mesland , Descartes traite du concept de l’indifférence, « prise dans le second sens », comme de « la faculté positive de se déterminer pour l’un ou l’autre de deux contraires, c’est-à-dire de poursuivre ou de fuir, d’affirmer ou de nier ». Ce texte nous amènes tout d’abord à nous demander qu’est-ce qui définit le libre arbitre et l’indifférence

Introduction  A travers cet extrait, Descartes aborde le thème de la raison et de la spécificité de l’homme. Il s’efforce de résoudre le problème de savoir comment les hommes peuvent soutenir des opinions divergentes alors qu’ils sont tous dotés également de la même raison. L’enjeu de ce texte est la recherche de la vérité. Pour résoudre ce problème, l’auteur soutient la thèse selon laquelle si tout homme est pourvu de raison, tous ne conduisent pas cette faculté avec la même correction ou avec