La Rédemption

technologiques et les dispositions particulières des individus-citoyens. Un prisonnier peut vivre sa peine comme un châtiment mérité ou comme une humiliation injuste, comme un tunnel dont il ressortira égaré et meurtri, ou comme une épreuve nécessaire à sa rédemption. Autrement dit, la liberté reste à inventer, pour chacun et en toute circonstance. Elle ne saurait jouer un rôle explicatif - même si on lui fait jouer ce rôle dans certains contextes, comme le procès judiciaire qui cherche à établir des responsabilités

DEAKINS (Kirk DOUGLAS). | 1956 | BROOKS Richard | éu | The last hunt (La Dernière Chasse) Une jeune indienne prisonnière (incarnée par Debra PAGET) sème le trouble dans l’esprit d’un chasseur de bison raciste (incarné par Robert TAYLOR). La rédemption et l’humanisme sont au rendez-vous. | 1956 | HIBBS Jesse | éu | L'homme de San Carlos (Walk the Proud Land)Film favorable aux amérindiens. Il serait tiré de l'histoire vraie de John Philip CLUM agent de la réserve indienne de San Carlos. | 1957

le Moyen Âge sont des conceptions du monde, des systèmes culturels fondamentalement distincts. Ainsi, face à l'univers théocentrique du Moyen Âge où se joue le drame chrétien avec ses différents actes (la création du monde, le péché originel, la rédemption, le jugement dernier) et ses mondes surnaturels (l'enfer, le purgatoire et le paradis), il y a la vision d'un homme créateur comme Jérôme Cardan (1501-1576), médecin et mathématicien qui disait avec enthousiasme dans son Autobiographie : "Je suis

d'autres qui se mettaient à hurler lorsqu'elles devenaient trop odorantes." L'humble chaussette mérite désormais le traitement réservé auparavant aux livres dans la narration. Alors, que symbolisent les chaussettes ? L'amour ? La liberté ? La rédemption ? En tout cas, vous pouvez être sûrs qu'elles ne sont pas ce qu'elles semblent être !

dans le roman, Hugo fait de Cosette la nouvelle et l’ultime raison de vivre de Jean Valjean. Avec l’entrée de la petite dans sa vie, le personnage principal des Misérables rachète les infortunes de Fantine et accomplit sa rédemption. Ainsi, la pauvreté est combattue, en quelque sorte, par l’amour et la dévotion. Certains pourraient y voir une vertu chrétienne, d’autres, un simple acte de foi en l’humanité. Autre exemple d’ouverture : Peu après la parution

plainte émouvante, (mais dont la sincérité peut être mise en doute), Verlaine y affirme sa conversion : il s’offre à Dieu et renie ses erreurs passées. Il reconnaît avoir erré dans la corruption dont il désire se détourner et souhaite obtenir la rédemption. La prière l’aide à échapper à la laideur et aux séductions du monde. Il recherche la Sagesse. LE CIEL EST PAR-DESSUS LE TOIT Le ciel est, par-dessus le toit, Si bleu, si calme ! Un arbre, par-dessus le toit, Berce sa palme. La

Les Misérables (1862), d’où provient cet extrait. Les Misérables constitue à la fois une fresque d’histoire sociale de la ville et un roman d’éducation sentimentale et politique. C’est l’histoire de la rédemption d’un homme, Jean Valjean, condamné pour avoir volé un pain pour nourrir ses enfants, libéré du bagne au bout de vingt ans après plusieurs tentatives d’évasion, complètement abruti par la vie de forçat et la prison, qui retrouve, grâce à une petite

parles à ton prochain ! Dis toi que c’est à moi que tu parles. Tu rends service à ton prochain ! Dis toi que c’est moi qui te l’ai demandé. Alors tu progresseras. Sur terre, je faisais tout en pensant à mon Père et à votre rédemption. Fais tout en pensant à moi et à la rédemption des pécheurs. P44. Celui qui vous brûle maintenant et qui descend sur vous pour vous détruire et vous conduire au blasphème et à l’hérésie n’est qu’une avance sur le feu dont je parle, destiné à ceux dont la conduite est

jour où le monde a reçu le Seigneur, né pour sa rédemption ». Ainsi, la lumière dont il parle n'est autre que la celle de Jésus Christ. Ce qui permet de l'affirmer est l'utilisation du terme « rédempteur » qui est un autre terme pour le nommer. Le milieu de la phrase fait référence à la doctrine chrétienne qui veut que Jésus soit venu sur terre pour racheter les fautes des hommes et ainsi assurer leur salut : « … le seigneur, né pour notre rédemption ». De plus dans cette proposition, le concept

République de la Côte des Ebènes, pays particulièrement tourmenté et en proie à de grands changements. Outre la disparition de l’hégémonie des puissances coloniales, la vague des déclarations d’indépendance apparut aux yeux de tous comme un salut, une rédemption. L’idée bien que chimérique d’une vie meilleure, d’une société libre et disposée à s’engager dans la voie du développement hantait tous les esprits. Malheureusement, la décolonisation n’engendra que peines, tristesses, pauvreté et désespoir. |