La Reine vierge

le père accepte que sa fille épouse le roi de Cornouaille, ce qui est une manière d’effacer les différends entre les deux royaumes. Iseut éprouve quelque ressentiment du peu d’intérêt que lui manifeste Tristan, mais s’embarque pour la Bretagne. La reine d’Irlande remet un philtre magique à Brangien, la servante d’Iseut qui est du voyage. Il est destiné aux nouveaux mariés le soir de leur nuit de noces. La puissance du philtre est telle qu’après absorption, les amants sont éternellement épris et heureux

sculpteur, graveur et céramiste. Le tableau : Guernica, peint en 1937 (noir, gris et blanc). Huile sur toile noir, blanc et gris (351*782), Une frise à lire de droite à gauche, sa composition est triangulaire. Disponible au « Centre d’art de la Reine Sofia » à Madrid Le contexte Lors de la guerre : Picasso se servait de la peinture pour se révolter contre Franco; Hitler, c’est son arme contre la guerre ! «  La peinture n’est pas faite pour décorer les appartements, c’est instruments de guerre

rebelles. Une fois sa mission achevé il revint à la cour d’Angleterre en 1581 et devint rapidement un des favoris de la Reine Elisabeth 1ère. Durant la période où il s’attacha à la cour, Raleigh finança et organisa une expédition à laquelle il ne participa pas et y envoya deux éclaireurs (Philip Amadas et Arthur Barlowe). Pendant que Raleigh se lié fortement d’amitié avec la reine qui lui céda ainsi des concessions, des monopoles, de vastes domaines en Irlande, elle l’adouba aussi Chevalier en 1585

qui mènent à la haine et à la destruction. Ces émotions débordantes sont à l’image des vengeances redoutables d’Aphrodite. D’ailleurs, elle est l’équivalente chez les Assyriens de la Déesse Ishtar, déesse de l’amour physique et de la guerre, reine de la vie et de la mort. Ainsi la naissance maritime d’Aphrodite nous laisse présager sa nature liée à la fois à ce qui raffermit, exalte le vivant mais également à ce qui pourrit et détruit par un trop plein. Il est question ici de l’amour

Les figures féminines de l’Odyssée d’Homère Calypso Calypso nymphe et reine de l’île d’Ogygie est considérée dans la mythologie grecque comme la fille d’Atlas l’un des Titans condamné par Zeus suite a l’affrontement entre Dieux et Titans à soutenir les cieux pour l’éternité. Dans le Chant V de l’Odyssée, elle est décrite à travers le texte comme : v. 57-58 : « La nymphe aux belles boucles » v. 61 : « chantant à belle voix » v.78 et v. 84 : « La merveilleuse Calypso » v. 92 : « la déesse »

épouse du théologien Pierre Abélard (XIIe), émasculé par l’oncle d’Héloïse 6. La reine qui voulut noyer Buridan : belle-fille du roi de France, maîtresse (dit la légende) du philosophe Buridan (XIVe siècle) dont elle aurait voulu ainsi se débarrasser 7. Blanche : Blanche de Castille, reine de France 8. Berthe  : mère de Charlemagne Personnages de

Tibur (Tivoli maintenant), une des douze prophétesses de l’Antiquité (comparées avec les douze prophètes bibliques au Moyen-âge) afin de lui demander si quelqu'un de plus grand que lui existait. La Sibylle lui désigne alors le ciel où est apparue la Vierge à l'Enfant dans un cercle d'or et lui annonce que cet Enfant sera le maître du monde. A la suite de cette annonce, Auguste fait élever un autel, “ l'Ara Coeli' , sur le lieu de cette apparition, l’église sur le Capitole.

toute puissante. Une seule couleur est tolérée, "le rouge de la pudeur". La Vierge Marie est alors généralement représentée comme une statue sans aucune féminité : la statuaire romane la présente comme un simple support ayant le Christ dans ses bras. La Vierge à l'enfant que l'on peut ici observer est une exception : il s'agit en fait d'un portrait d'Agnès Sorel, maîtresse du roi Charles VII (1403-1461), travestie en Vierge. On peut remarquer son teint très pâle : symbolisant la pureté, mais aussi

protectrice de la vie civilisée. Fille préférée de Zeus, elle manie comme lui l'égide et la foudre. Elle est l'ennemie naturelle de Poséidon, dieu des mers. Ils se sont battus pour avoir Athènes. Elle était la plus importante des trois divinités vierges. Athènes était sa ville d'élection : Elle a donné l'olivier à l'humanité, gagnant ainsi la dévotion particulière d'Athènes. Son emblème est la chouette et elle a comme attribut l’olivier.     Athéna Mattéi, II° siècle avant ou après Jésus Christ

patronne d’Athènes, avec la déesse libyenne Neith, qui appartenait à une époque où la paternité n’était pas reconnue. Neith avait un temple à Saïs où Solon était bien traité uniquement parce qu’il était Athénien (Platon : Timée 5). Les prêtresses vierges de Neith s’affrontaient tous les ans dans des combats armés (Hérodote : IV. 180), apparemment pour la fonction de Grande-prêtresse. Le récit que fait Apollodore (III. 12.3) du combat entre Athéna et Pallas est une version patriarcale tardive. Il dit