La Religieuse Denis Diderot

Biographie de Voltaire Introduction : François-Marie Arouet de son vrai nom, né le 21 novembre 1694 à Paris et mort le 31 mars 1778 à Paris également, est un célèbre philosophe et écrivain français. Il lutte pour la tolérance religieuse et combat les injustices de la société d'ordres. Les étapes de sa vie : • 1964-1726 : La jeunesse de François-Marie Arouet dit Voltaire, fut mouvementée. Il fît ses études au collège Jésuite jusqu'à l'âge de 17 ans. Puis s'orienta vers des études littéraires

pensée et la connaissance claire et distincte . L’encyclopédie : L’encyclopédie représente la vulgarisation des connaissances de toute choses c'est à dire la simplification de toutes les connaissances dans tout les domaines . Elle est dirigé par Diderot et d’Alembert , et beaucoup d’autre philosophe y participe . Grâce à cette méthode les philosophes firent passer les connaissances mais aussi dénoncer les abus de leur siècle par des messages implicites dans leurs articles pour l''Encyclopédie'' afin

politiquement libérales s'appuient. Texte 2 : Diderot, La pantomime universelle, Le Neveu de Rameau (1762-1775, publié en 1805) Thème : le jeu social fondé sur la pantomime. Tous les hommes jouent un rôle pour plaire. La pantomime est universelle. Nous sommes dans un dialogue entre MOI (Diderot) et LUI (le neveu de Rameau) .Au 18ème siècle, le palais royal est un jardin où il y a beaucoup de monde, Diderot est bien encré dans cette société. Diderot ne se retranche pas. Ce dialogue est un dialogue

C’était écrit là-haut ». Telle était la formule favorite de Jacques le Fataliste, le célèbre personnage de Denis Diderot, en guise de réponse à tous les événements. Que son cheval prenne-t-il subitement le mors et se précipite dans une fondrière...c’est parce que c’était écrit là-haut que cet animal le mènerait à cet endroit. Que des malfrats l’attaquent, le rouent de coups avant de prendre sa bourse, pas de quoi fouetter un chat...c’était aussi écrit là-haut ! Fataliste, le Sénégalais l’est aussi

Lecture analytique Supplément au voyage de Bougainville. Grand, navigateur, Bougainville a raconté son voyage à Tahiti. Les mœurs libres des tahitiens sont pour Diderot l’occasion de réfléchir sur la colonisation. Le philosophe rédige un supplément fictif au voyage de Bougainville et donne la parole à un vieillard qui se fait l’écho de son idéal de liberté. Alors que Bougainville et ses navigateurs sont pleurés par les tahitiens, malheureux de les voir partir, un vieillard exprime sa satisfaction

extension, son nom de siècle des Lumières. Ils ont marqué le domaine des idées et de la littérature par leurs remises en question fondées sur la « raison éclairée » de lʼêtre humain et sur lʼidée de liberté. Par leurs engagements contre les oppressions religieuses, morales et politiques, les membres de ce mouvement, qui se voyaient comme une élite avancée œuvrant pour un progrès du monde, combattant lʼirrationnel, l'arbitraire et la superstition des siècles passés, ont procédé au renouvellement du savoir

et que nous comparerons à La Religieuse de Denis Diderot et aux Lettres d’une Péruvienne de Françoise de Graffigny. Dans une première partie, nous nous pencherons rapidement sur la vie de Madame de Charrière et sur son œuvre. Dans une deuxième partie, nous étudierons l’intérêt dramatique et esthétique de l’œuvre. Enfin, dans une troisième partie, nous analyserons les liens et / ou les oppositions de cette œuvre avec les Lettres d’une Péruvienne et avec La Religieuse. I- L’auteur et son œuvre

France est sans cesse en guerres. La situation économique est, quant à elle, catastrophique : l'État est en déficit budgétaire sans précédent notamment a cause des dépenses de la Cour ajoutés aux prix élevés des guerres Il y a également la situation religieuse qui est très tendue car Louis XIV, partisan du gallicanisme, c'est à dire partisan de l'église catholique indépendante du Pape décide de supprimer le jansénisme et le protestantisme, jusqu'à disparition de la liberté de culte. Il révoque l'Édit

Expansion de la philosophie à travers les lumières C’est durant le 16ème siècle que le mouvement des lumières s’étend à travers toute l’Europe. Etant majoritairement développé en France à l’aide de grands philosophes tels que Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, il permet une évolution importante dans les sciences, les réflexions etc.... Comme les Humanistes deux siècles auparavant, la pensée des philosophes se vaut utile : «le penchant d’un philosophe n’est pas de plaindre le malheureux, mais

(aussi les appelle-t-on également romans de formation). Ils visent l’observation des mœurs, la vérité psychologique. 2- Après 1750 ➢ Le roman philosophique Chef de file : Denis Diderot, La Religieuse, Le Neveu de Rameau, Jacques le fataliste = portée morale et sociale. Diderot y traite des sujets aussi divers que la religion, le bonheur, le génie, le travail, la relation entre maîtres et valets, la décadence de la société. ➢ Le roman sensible