La Religion Contribue T Elle à Unir Ou à Diviser Les Hommes

´crin. Nous avons voulu, au d´but, donner acc`s a tous e e e ` les ouvrages consacr´s par le temps et par l’admiration universelle. Un succ`s e e constant pendant quatre longues et parfois difficiles ann´es, nous a prouv´ que e e nous nous ´tions tr`s rarement tromp´ sur la valeur des ´crits dont nous tentions e e e e la remise au jour. Si des impatiences honorables gourmandaient les ´diteurs de la e Biblioth`que Nationale de n’avoir pas toujours ob´i a un syst`me de chronologie e e ` e litt´raire qui

Présentation de l'Islam Tariq Ramadan L’Islam, religion de l’Unicité, proclame que Dieu est Un, que le Coran est Sa parole et que le prophète Muhammad est Son messager. Dieu est le Créateur, Il a créé l’homme, parmi les autres créatures et lui a confié une mission sur terre, d’être Son gérant. Tout en lui donnant un sens et une finalité à sa vie, elle indique au musulman comment vivre sur terre parmi les autres créatures. L’homme est responsable devant Dieu de ses actes et comportements, il devra

Blaise Pascal Pensées sur la religion et sur quelques autres sujets I. ORDRE................................................................................................................................................................ 3 II VANITÉ .............................................................................................................................................................. 4 III. MISÈRE..............................................................................

Professeur à l’Université de Breslau 1898 Le socialisme et le mouvement social au XIXe siècle Un document produit en version numérique par Serge D’Agostino, bénévole, professeur de sciences économiques et sociales en France Courriel: Sergedago@aol.com Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi

| |Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque | |Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi | |Site web : http://bibliotheque.uqac.ca/ | |

Grecque, Europe était une princesse, fille du roi Agénor. Zeus voulut la posséder. Il se transforma alors en taureaux. Il fit 3 enfants à Europe (Minos, Sarpédon, Rhadamanthe). Elle est originaire du proche orient. Ils s’unirent en Crête. Elle a une dimension insaisissable. L’Europe ne peut être définie de manière nette. C’est un continent divisé en nations. Il est divisé ainsi depuis 1843 (traité de Verdun). Les institutions européennes, quelques précisions conceptuelles : Instituions : =>

destin des sociétés, sa prise en compte étant une donnée de fait qui s’impose aux hommes de la fin du xxe siècle. La liaison entre le pouvoir et l’État est double, en ce sens qu’il existe d’abord un pouvoir de l’État, ensuite des pouvoirs dans l’État. A. Le pouvoir de l’État Deux idées peuvent illustrer cette notion : a. L’État, une réalité essentielle 37 Universalité de l’État O L’État est un mode d’organisation des hommes avec une certaine répartition du pouvoir en leur sein. C’est une forme d’organisation

complexité des faits. Notons que l’Etat en France est intimement associé à l’Etat monarchique. On a considéré que le pouvoir monarchique était la forme de pouvoir la plus naturelle. Si on ajoute une perspective théologique, il s’agit de la forme de pouvoir voulue par Dieu. Rien en histoire n’est naturel pourtant… Pour nous, l’institution qui va nous intéresser est l’Etat. Pour le mot institution, en France, on pense à l’oeuvre de Maurice Hauriou, qui l’a décrit ainsi : « l’institution est

(Bhârat aur Yûrop, pratisruti ke ksetr [L’Inde et l’Europe], les champs du dialogue, 1991) lui a valu la distinction du Gyanpith (2000). Les textes présentés ci-dessous correspondent à une sélection faite en accord avec l’auteur sur le double thème de l’ambivalence de la conscience sociale dans l’Inde moderne et de la valeur de la littérature comme révélateur de cette conscience : d’où la disposition en vis-à-vis, la colonne de gauche contenant essentiellement des réflexions sur l’histoire et le mythe

heurtez à beaucoup de questions que vous préféreriez ne pas avoir rencontrées. Les gens abandonnés à la faim, au meurtre, au massacre, les opprimés incapables de défendre leurs droits, les discordes, les malédictions, le langage insultant et avilissant, et l'agitation générale dont on pourrait blâmer, entre autres, les conflits d'intérêts et les tyrannies. Il ne fait aucun doute que vous souhaiteriez vivre, comme tout le monde, dans une société où les gens seraient attachés à la paix et à la sécurité