La Religion Dans La Peste De Camus

...................................................................................10 ♦André Malraux........................................................................................................................................10 ♦Albert Camus..........................................................................................................................................11 II – AUTRES CITATIONS...................................................................................

à cheval), proche de l'’’Afrikaner Broederbond’’, une société secrète nationaliste. En 1959, il épousa Estelle Naude. Le couple eut un fils, avant de divorcer. Lui qui avait lu Jean-Paul Sartre, qu’il admirait intellectuellement, et surtout Albert Camus, qui le bouleversa émotionnellement et moralement, poursuivit ses études en littérature comparée en France en 1959-1961, à la Sorbonne. Il y rencontra pour la première fois des Noirs qui étaient traités sur un pied d'égalité sociale avec les autres

Paris C) Amsterdam D) Lisbonne 99. Que s’est-il passé le 24 août 1572 à Paris ? A) Le massacre de catholiques B) L’assassinat d’Henri IV C) La révocation de l’Édit de Nantes D) Le massacre de protestants 100. Jean-Paul Sartre a écrit : A) La Peste B) La Nausée C) Les Mains sales D) Huis clos -7- Grille de correction épreuve de : Culture Générale – Concours 2011 Question Réponse(s) Question Réponse(s) Réponse(s) 70 A 1 AC Question 2 D 36 A

C) Pyongyang D) Vientiane 72. Quelle est la proposition respectant l’ordre chronologique ? A) Rousseau - Chateaubriand - Corneille Flaubert B) Diderot - Molière - Balzac - Sartre C) Racine - Rabelais - Stendhal - Butor D) Marivaux - Hugo - Zola - Camus -5- 73. En 2012, le Secrétaire général de la CFDT était : A) Jean-Claude Mailly B) François Chérèque C) Laurence Parisot D) Bernard Thibault 83. José Bové est : A) Membre de la Commission européenne B) Président d’un parti écologiste C) Ministre

a une magnification des actions des personnages, une hyperbolisation. Le héro est toujours la personnification du courage. Chaque chanson à un but. L’idéologie peut changer. Bédier dit que les jongleurs ont employé le but pour transmettre la religion. Le mouvement spirituel va exalter la valeur des chevaliers chrétiens dans les croisades. Il y a des autres chansons de geste qui parlent de question juridiques, etc. Une fois que les chansons de geste sont au moyen orale on va ajouter plus d´histoires

Jocaste, sa mère. Ainsi, il réalise la seconde prophétie. Les fils, Etéocle et Polynice, et les filles, Antigone et Ismène suivront même la descendance du couple incestueux. Mais, plus tard, dans un accès de mauvaise fois, les dieux répandent la peste dans le pays, en signe de protestation du meurtre du roi Laïos. Œdipe envoie alors innocemment son oncle Créon à Delphes où la Pythie proclame que la maladie ravagera la cité tant que la mort du roi ne sera pas vengé. C’est le serviteur, qui autrefois

Bourgogne. A partir de 1477 la puissance des ducs de bourgogne fut démantelée. En 1477, Guillaume Cuissay devint gouverneur d’ARRAS. De 1515 à 1559 : les guerres sont quasi permanentes entre le comté et Charles QUINT. De 1559 à 1598 : les GUERRES DE RELIGION se s’étende a tous les territoires De 1598 à 1637 : avec la PAIX entre L’ARCHIDUC ET MARIE Le conté fut annexé à l’Autriche du fait du mariage de Marie de Bourgogne à l’Archiduc Maximilien en restant à la charge de la France De 1635 à 1659 : Reconquête

devient lecteur plus qu’auditeur. Les œuvres majeures sont les romans satiriques de Rabelais (Pantagruel, 1532, Gargantua, 1534, suivis de trois autres Livres) qui traitent dans un registre burlesque les thèmes majeurs de l’humanisme : éducation, religion, guerre. 6 Définition(s) et évolution du genre romanesque du xviie siècle à nos jours L e roman a connu des formes et une reconnaissance variables entre le xviie siècle et notre époque. Quelles sont les sources du genre romanesque ? Quelles ont

 dans l’esprit de l’auteur, n’est autre que celui de la foi dans laquelle chacun  peut trouver le pardon et la rédemption. L’écrivain utilise alors Sonia comme guide pour le jeune  criminel. La jeune femme, très pieuse, intrigue Raskolnikov par son rapport à la religion : il trouve  en elle une pureté qu’il envie plus que tout. Un lien très fort se tisse alors entre le meurtrier et la douce prostituée. L’évolution de Raskolnikov vers la foi se réalise aux côtés de Sonia : •  Sonia lit à Raskolnikov le récit de

d'après les oeuvres d'un algérois francophone : Hamdan Ibn Utman Khodja. Paris 4, JeanPaul CHARNAY, 1984. Index : Coloniale Exotisme Histoire Colonisation. ABDELGADIR, Elfatih. Doctorat de 3° Cycle. Images de l'Afrique du Nord dans l'oeuvre d'Albert Camus. Lyon 2, Roger BELLET, 1978. Index : Exotisme Coloniale. ABDELJAOUAD, Hedi. Ph. D. Tendances surréalistes dans la littérature maghrébine d'expression française. Philadelphie, Eric SELLIN, 1983. ABDELKEFI, Hedia. C.A.R. Problématique du récit dans