La Religion Favorise T Elle La Paix

Université de Sherbrooke La médiation et le dialogue interreligieux dans la résolution des conflits de religions par Michèle Laliberté Essai présenté à la Faculté des lettres et sciences humaines pour l’obtention de la maîtrise en psychologie des relations humaines © Michèle Laliberté, janvier 2003 RÉSUMÉ Les conflits interreligieux sont de plus en plus présents dans les sociétés actuelles. Le psychologue en relations humaines sera donc davantage amené à intervenir dans ce type

SERVICE DE LA RÉCONCILIATION, DE LA JUSTICE ET DE LA PAIX « Vous êtes le sel de la terre... Vous êtes la lumière du monde » (Mt 5, 13.14)   TABLE INTRODUCTION PREMIÈRE PARTIE «VOICI, JE FAIS L'UNIVERS NOUVEAU» (Ap 21, 5) CHAPITRE I AU SERVICE DE LA RÉCONCILIATION, DE LA JUSTICE ET DE LA PAIX I. Authentiques serviteurs de la Parole de Dieu II. Le Christ au cœur des réalités africaines: source de réconciliation, de justice et de paix A. «Laissez-vous réconcilier avec Dieu» (2 Co 5, 20b)

modes de vie opposés l'un d'eux repose sur la volonté de la majorité et il est caractérisé par des institutions libres et un gouvernement représentatif des élections libres, les garanties assurant la liberté individuelle, les libertés de parole et de religion et l'absence de toute oppression politique. Quant à l'autre, il repose sur la volonté d'une minorité imposée par la force à la majorité, et il s'appuie sur la terreur et l'oppression, une presse et une radio contrôlée, des élections truquées et suppressions

Rappel : Paix perpétuelle : a engendré toute une problématique qui avec l’avènement de la mondialisation a tendance à s’accélérer. Héritage de Kant : * Doctrine du droit universel : droit fondamental lié à la dignité humaine qui selon lui se situe au dessus des états. * Conception Kantienne du contractualisme : selon lui, le contrat social n’est pas un événement mais un mécanisme de représentation utilisé pour réfléchir sur la politique. * Critique du naturalisme * Principe

envers les autres dans un esprit de fraternité. Article 21.Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d'opinion politique ou de toute autre opinion, d'origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre situation. 2.De plus, il ne sera fait aucune distinction fondée sur le statut politique, juridique ou international du pays

penser avec l’opinion et non contre l’opinion. Léo STRAUSS philosophe américain. Essaie de décortiquer le double langage chez Platon. Pour lui, le problème de la philosophie est que par nature elle fragilise ce sur quoi la société est bâtie (religions, croyances, valeurs partagées). Pour lui, le philosophe devrait se comporter avec beaucoup de précautions, ce qu’il ne fait pas. Les grandes idéologies ont toutes été des catastrophes. FINALITES DE LA PHILOSOPHIE V DEBATS ACTUELS DE LA PHILOSOPHIE

des citoyens était publique, il n'y avait pas de distinction avec la vie privée comme aujourd'hui. Péricles, « premier citoyen d'Athènes » selon Thucydide, à favorisé la démocratie athénienne, au point que certains le qualifiait de démagogue. Les grecques possédaient une culture juridique qui leur permettait d'ordonner le monde, de vivre en paix dans la cite, entres hommes libres, esclaves et méthèques. Ils recherchaient l'harmonie sociale. La vertu politique grecque est composée du courage, de

ces capacités. L’animation sociale s’exerce dans des structures associatives, s’adresse à des personnes fragilisées par les accidents de la vie et qui malgré leurs différences, qu’elle soient de couleur, de race, de religion, ou bien d’handicap physique, elle consiste à favoriser l’intégration dans la société d’aujourd’hui . J’ai pu au cours d’un stage de bénévolat m’occuper d’un groupe de femmes d’origine magrébines dans le cadre d’une insertion d’alphabétisation. J’ai aussi animé un groupe

expliquant les relations mitigées de « ni paix, ni guerre » avec le pouvoir colonial. L’administration coloniale chercha, mais en vain, à réduire leur influence auprès des populations en recrutant des marabouts comme cadis et comme enseignants d’arabe et de français dans les écoles publiques sur l’ensemble du territoire. Cependant les relations entre le pouvoir colonial et le pouvoir maraboutique débouchèrent par le jeu des convergences (autour de la paix et de l’arachide) à une entente parfaite

se trouvent en Asie. Chez les bouddhistes, l'enseignement du Bouddha est basé sur la non croyance des doctrines c'est-à-dire, que les doctrines sont la pour guider le croyant et non pour lui dicter quoi faire. Le bouddhisme se diffère des autres religions car ce n'est pas juste une croyance mais un mode de vie. Tout les aspects de la vie sont influencé par le bouddhisme. Une journée typiquement bouddhiste commence toujours par l'entretien de l'autel pour la pratique matinale qui consiste à renouveler