La Religion Grecque Antique

La mythologie est (du grec μυθολογία, de μῦθος / mýthos « parole » et λόγος / lógos « discours »), soit un ensemble de mythes liés à une civilisation, une religion ou un thème particulier, soit l'étude de ces mythes. Les chercheurs qui étudient les mythologies sont appelés « mythologues ». Comprise comme ensemble de mythes, la notion de mythologie est généralement utilisée pour décrire des ensembles de récits et de figures divines, humaines ou monstrueuses brassés par les systèmes religieux des

(charbon, céréales, métaux précieux …). Contrôle des migrations. Autre enjeu majeur : points stratégiques  guerre pour les lieux de passage stratégique (pour la Méditerranée 2 endroits stratégiques : Gibraltar et Canal de Suez). Dans la mythologie grecque, Europe était la fille du roi de Tyr (Phénécie = Liban), Agénor. Zeus arrive pour la séduire, il se transforme en taureau blanc avec des ailes, ils s’envolent pour la Crète. Ils eurent beaucoup d’enfants. Donc l’Europe a une ascendance divine et

Humanisme L'humanisme est un mouvement de pensée européen pendant la Renaissance, qui se caractérise par un retour aux textes antiques, comme modèle de vie, d'écriture et de pensée. Le terme est formé sur le latin : au xvie siècle, l'humaniste, "l'umanista" s'occupe d'humanités, studia humanitatis en latin : il enseigne les langues, les littératures et les cultures latines et grecques. Plus largement, le terme humanitas est pris dans le sens cicéronien et représente « la culture qui, parachevant les qualités

Le théâtre latin est, dans la littérature latine, l'ensemble des pièces du genre littéraire théâtral produites en langue latine du temps de la Rome antique. Un théâtre romain désigne un édifice antique destiné aux représentations théâtrales durant la même période. Héritier du théâtre grec antique, où il était lié au culte de Dionysos, le théâtre latin s'en démarque sur de nombreux points. S'il est associé à l'origine à des cérémonies religieuses, il évolue vite vers des formes de représentation

C'est à l'époque grecque antique qu'apparaît le Theatron. Le terme désigne l'hémicycle destiné aux spectateurs. Un théâtre est donc à l'origine un lieu d'où le public observe un spectacle. Il est né en Grèce, où des concours tragiques existent depuis le VIe siècle av. J. C. Il est alors fortement influencé par la religion et fait souvent référence aux divinités. En effet le théâtre grec est né des célébrations faites à l’honneur du Dieu grec Dionysos (dieu du vin et de la fertilité) dans lesquelles

les voir dire du mal de nous, c’est très douloureux. Basta. Avalons la révolutionnaire qui crie en nous au mégaphone ; pour contredire, il faut s’instruire. Il y a une évidence à laquelle se heurtent tous les raisonnements des philosophes grecs antiques : la femme est moins. Elle est inférieure à l’homme qui la domine par son physique et sa psychologie de taureau. De là découle que tout ce qu’elle accomplira sera moins bien. Et telle est la différence sociale, selon Socrate, entre le masculin

d'animaux sauvages, mais dont la première pierre ne fut posée qu'en 70, soit plus d'un siècle après qu'Astérix et Obélix eurent visité la ville éternelle ; dans Les Lauriers de César, le dessin représente bien le monument qui existait dans la Rome antique sous le nom de « Circus Maximus », mais il s'agissait du grand hippodrome de la cité, où se déroulaient les courses de chevaux et de chars et qui n'a jamais abrité un seul combat de gladiateurs ; les camps romains : si la représentation et l'organisation

II)les caractéristiques humanistes A)Un mouvement érudit (savent qui s’intéresse a la culture) L'humanisme désigne en premier lieu, cet intérêt nouveau pour les textes antiques , gréco-latin. Le mot « Humaniste » désigne celui qui étudie ou enseigne les lettres grecques et latines. « studia humanitatis » On admire la culture antique , on étudie, on traduit... B)Une réflexion qui place l'homme en son sens L'homme est considéré en lui-même , pour lui même et non pas seulement dans ses rapports

Cette notion de production semble ici importante, car elle va plus loin que la notion de représentation au sens strict du terme. Cependant, cette conception est assez récente (XVIIIème Siècle) et semble remettre en particulier en question la vision antique de l’art qui avait pour fonction première de refléter la beauté du Cosmos, c'est-à-dire de l’univers en tant qu’il est ordonné et harmonieux. D’une certaine façon, la citation de Kant traduit cette opposition entre les anciens et les modernes.

était la seule institution capable de faire face au changement et même de faire évoluer ses concepts de l’éducation. Le christianisme, en devenant la religion de l’Empire romain, a servi à justifier un ordre politique qui s’exerçait au nom de Dieu. L’église qui a joué un rôle médiateur entre plusieurs peuples, contrairement aux cultures juives grecques et romaines, d’où elle a puisé ses fondements, avait un message universel qui était d’accueillir tous les peuples et de propager un message d’espoir