La Religion Grecque Antique

« langue »). Logos est un terme utilisé notamment en philosophie, en rhétorique, en théologie chrétienne, et en psychologie. Sommaire 1 Étymologie grecque 2 Logos en philosophie 3 Logos en rhétorique 4 Logos en théologie 5 Logos en théosophie 6 Logos en psychologie 7 Notes et références 8 Articles connexes Étymologie grecque Logos a donné les suffixes -logue, -logie, -logique et -logiste, qui désignent des disciplines du savoir (sciences) ; la plupart du temps, la discipline porte

2) Étude des quatre cas de crimes appuyant le second principe : la liberté ne triomphe que dans la juste mesure de la peine, relative à la nature de chaque crime. a- Crime qui choque la religion : distinction entre celui qui l’attaque (sacrilège) passible de privation des avantages donnés par la religion; et de celui qui blesse la divinité, ne pouvant être considéré comme un crime, et ne devant encourir aucune peine (exemple de la vengeance de la divinité pour appuyer cet argument). b- Crime

d’Antigone Introduction La mythologie grecque est un ensemble de mythes provenant de la Grèce antique. Un mythe est un récit légendaire mettant en scène des personnages imaginaires d’une façon allégorique (exprimé par une image). La mythologie grecque témoigne de la représentation que les grecs se faisaient du monde. La mythologie dépasse le cadre de la religion. Les personnages et les évènements mythiques rapportés par la tradition étaient pour les grecques des réalités historiques relevant d’un

St Geneviève, une église marquée par l'Histoire. « Que le temple de la religion devienne le temple de la Patrie, que la tombe d'un grand homme devienne l'autel de la liberté. » Problématique: De quelle manière les chamboulements architecturaux et picturaux subis par l'église St Geneviéve reflètent ils les bouleversements politiques et les differents régimes qu'a connu la France à partir du XVIII ? 1. De St Geneviève au Panthéon, symbole du passage de la Monarchie catholique à la République

LE CHRISTIANISME {draw:a} COURS Ayant profondément marqué et influencé différentes cultures et civilisations au cours de l'Histoire, le christianisme est de nos jours la religion la plus répandue dans le monde[4]. Elle est présente sur tous les continents, et plus particulièrement en Europe, en Amérique, en Afrique sub-saharienne et en Océanie. {text:bookmark-start} {text:bookmark-end} Doctrine En raison de la grande diversité que l'on peut observer dans les croyances et pratiques chrétiennes

Si la cité, la politique, la législation et la démocratie sont des institutions d’ordre social, on doit néanmoins leur apparition à un art littéraire légendaire de la Grèce Antique. Il ne s’agit pas ici de dramaturgie, ou de philosophie mais de poésie. En effet, dans la période trouble de la première colonisation grecque, au VIIe siècle avant notre ère, les poèmes homériques laissaient deviner l’élaboration d’un autre forme politique, celle de la cité, dont les premières manifestations sensibles

petite : Delos 8263 km2 pour la Crète. Seulement 200 iles sont habitées. Les iles grecques se répartissent en quatre ensembles : les Cyclades (56 iles), le Dodécanèse, les iles de la mer Egée et les Sporades. La Crète et l’ile d’Eubée n’appartiennent à aucun archipel. Mers : les côtes ouest sont bordées par la mer ionienne Les cotes est par la mer Egée : c’est ici que se trouve la majorité des iles grecques. Le territoire grec est marqué par l’omniprésence de la mer, toujours à moins

privée. On peut donc considérer que l'origine de la peine de mort est la construction de l'État lui-même. Le mot français « potence » vient d'ailleurs du latin « potentia », qui signifie puissance au sens politique du terme[10]. Peine de mort antique[modifier]Dès les civilisations de Mésopotamie des textes sur la peine de mort sont rédigés. Le Code d'Hammurabi, texte le plus célèbre de la période applique la peine de mort selon la loi du Talion. Ainsi, un architecte qui a réalisé une maison, laquelle

TAP VoisinLa mort dans la Rome antique Jean-Louis VOISIN « Étranger, ce que j’ai à dire est peu de choses, arrête-toi et lis. Ici est le tombeau sans beauté d’une belle femme. Ses parents lui donnèrent le nom de Claudia. Elle aima son mari en son cœur, et lui donna deux fils. L’un est resté sur terre, l’autre est déjà dessous. Sa conversation était charmante, sa démarche gracieuse. Elle veilla sur sa maison et fila la laine. J’ai dit. Pars. » Trouvée à Rome, dans le Trastevere, cette

a civilisation occidentale ou monde occidental désigne, dans une vision classique, une aire culturelle résultant de la civilisation grecque (pensée, science), de la civilisation romaine (droit) et de la culture chrétienne catholique et protestante. En revanche, pour une autre vision, elle est née avec la Renaissance, mûrit avec les Lumières du XVIIIe siècle contre le fondamentalisme de l'Église, se cristallise avec la Révolution industrielle du XIXe siècle, la colonisation européenne du monde, enfin