La Religion Grecque Et Romaine

pouvoir. 3 héritages fondamentaux qui ont dès le début du moyen âge imprégnés l'identité politique et les droits européens: l'héritage du droit romain, celui de la pensée chrétienne, et celui enfin de la conception germanique du pouvoir. Paragraphe I – La conception romaine du pouvoir: un pouvoir impersonnel. Il convient de savoir que les romains avaient dégagé la notion de l'État qu'ils appelaient la « res publica ». La « res publica » se traduit littéralement du latin par « chose publique »

impérialistes des romains. D’autres civilisations ont également influencé notre civilisation, notamment par des inventions et des découvertes. Nous pouvons citer les babyloniens, les égyptiens, les chinois, les arabes,… Ces civilisations nous ont apportés les chiffres, la connaissance du ciel, les sciences pharmaceutiques et bien d’autres choses encore. Notre civilisation possède donc 3 géniteurs mythiques. L’identité sociale de l’Europe remonte à l’Antiquité greco-romaine et la source de notre

l'autel de la Victoire D'abord interdit et persécuté, ensuite accepté, le christianisme est devenu religion d’État dès la fin du IVème siècle. Les revendications sont venues, au départ, des chrétiens vers 311-313. La Liberté religieuse est accordée à tous à la fin du IVème siècle, et ce sont les païens qui, à leur tour, réclament la tolérance pour leurs religions présente dans l'empire romain depuis déjà bien des siècle. Tout comme son père, Symmaque parvient au sommet de la carrière sénatoriale

l’importance. L’un des premiers historiens grecs à prendre la guerre comme sujet d’étude est Hérodote qui s’est beaucoup intéressé au phénomène des guerres médiques entre les grecs et les perses. [Début Ve siècle avant J-C, révolte des cités grecques asiatiques (en Ionie) contre les perses de l’empire Achéménide, dont l’intervention d’Athènes qui entraîna des représailles, les guerres médiques apparaissent comme le point de départ de l’hégémonie Athénienne en mer Egée] Hérodote que l’on surnomme

royale A) Une organisation gentilice de la société. Depuis l’époque royale, la cellule de base de la société romaine est ce qu’on appelle la gens ( gentès au pluriel ). Une gens est un ensemble de familles qui prétendent se rattacher à un ancêtre commun. Tous les membres d’une gens se reconnaissent car ils portent le même nom ( le gentilice ). Ce qui caractérise les citoyens romains, ce sont les « tria nomina ». Ils portent trois noms : le prénom, le nom (gentilice) et un surnom. Exemple Caius

Les grandes religions Introduction : Dans le monde, il existe un grand nombre de religions elles-mêmes divisées. Il existe deux sortes de religions, les religions monothéistes (c’est-à-dire le culte d’un seul et unique Dieu) et les religions polythéistes qui célèbrent, elles, différents dieux. Religions polythéistes : -La religion des Romains, La religion des Grecs, La religion des Celtes, La religion des Germains, La religion des Slaves, La religion finnoise, La religion des Égyptiens, Le shintoïsme

La fondation de Rome I) La fondation légendaire de Rome 1) Une origine grecque Après la prise de Troie, Enée fils d’Anchise et de Vénus, arrive finalement dans le latium vers le 12eme siècle av J-C. Son Fils Iule ou Ascagne (gens Iulii ?) fonde la ville d’Albe Crise de succession à Albe, Numitor est détrôné par son frère Amulius Amulius oblige Rhéa Sylvia, la fille de Numitor, à devenir vestale pour qu’elle ne puisse pas avoir de descendance 2) La légende de Romulus et Rémus Elle

Chapitre 1 : La naissance du christianisme. Introduction : Le christianisme dérive du judaïsme. Le judaïsme est la religion des hébreux, c’est un peuple semi-nomade du proche orient dont l’histoire est racontée dans la bible. Ce texte a été écrit à partir de fragments anciens du 18e siècle ou du 17eme siècle repris et rédigés entre le 5e et le 4 e siècle avant JC. Cette bible est le livre sacré à la fois pour les juifs mais aussi pour les chrétiens, elle raconte : • La création du monde -

Charitas, MCF p.charitas@parisnanterre.fr Cours Magistral L1.S1. INTRODUCTION AUX SCIENCES SOCIALES (I) : HISTOIRE DU SPORT ET DES PRATIQUES CORPORELLES2 PLAN de la PARTIE I Introduction 1) La mythologie, les dieux et l'éducation de la jeunesse grecque 2) L'éducation athénienne classique 3) L'éducation spartiate 4) Les Jeux olympiques grecs: origines et acteurs 5) Les Jeux olympiques grecs: les épreuves 6) Evolutions et raisons du déclin des Jeux olympiques grecs Conclusion + VOCABULAIRE3 Introduction

traditionellement on considère que les origines du droit français est lié au territoire gallo romain. On a une vision territoriale du droit français. On considère que l'invasion par les peuplades germaniques au 4-5e S(av JC.) constitue une 2 e influence juridique( la 1er etant le droit romain) , le christianisme en est une troisième lorsqu'il se répend dans toute l'Europe, on considère que le droit canon vient s'ajouter au droit romain et germanique pour crée le socle du droit français. Pour comprendre les insitutions