La Religion Grecque Et Romaine

III et la Judée. Un lien privilégié, qui serait lié à une « vénération » du roi pour la religion juive et le temple à Jérusalem. En réalité, il s’agit d’une exagération de Josèphe servant à embellir les rapports entre Judéens et Séleucides. Ainsi, Flavius Josèphe déforme-t-il de la même façon les relations entre Hérode et Auguste pour présenter sous un angle plus favorable la place de la Judée dans l’empire romain au début du Principat. Le document que nous allons analyser est un

19/11/2014 Mythologie — Wikipédia Mythologie La mythologie est (du grec μυθολογία, de μῦθος / mýthos « parole » et λόγος / lógos « discours »), soit un ensemble de mythes liés à une civilisation, une religion ou un thème particulier, soit l'étude de ces mythes. Les chercheurs qui étudient les mythologies sont appelés « mythologues ». Comprise comme ensemble de mythes, la notion de mythologie est généralement utilisée pour décrire des ensembles de récits et de figures divines, humaines

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT PARTIE 1 : L'héritage de l'antiquité CHAPITRE 1 : Introduction à l'étude des institutions romaines Section 1 / La royauté : Paragraphe 1 - Enée → pendant défaite de Trois s'enfuit avec son père et se retrouve à LATIUM ( Italie ) , va fonder et s'associer pour fonder une nouvelle cité. Cité d'Albe → roi : PROCA , fils : → Amulius et Numitor Amulius dètronne Numitor . Rhea Silvia ( fille de Numitor ) : fait enfants avec le dieu Mars ( elle

Histoire Partie I: Citoyenneté et démocratie à Athènes au V ème avant J.C et dans l'empire Romain (I-III° siècle après J.C) Être citoyen implique que l'on fait parti d'une communauté politique a l'intérieur de laquelle nous avons des libertés des droits et des responsabilités. Cette notion de citoyenneté est née dans l'Antiquité, (en Grèce) au 5ème siècle avant J.C. C'est donc une notion très ancienne dont le sens est très différent en fonction des périodes historiques.

Idée de plan : la littérature dans l age dor la peinture dans l age dor Deux grands moments : Hésiode et la période augustéenne Le premier mythe d'un âge d'or que nous connaissons dans la tradition gréco-romaine est celui que met en scène le poète Hésiode, au VIIIe ou au VIIe siècle av. J.-C., dans le contexte d'une société peu connue, dite "des âges obscurs", dont on sait qu'elle est une période de forte mutation sociale. L'âge d'or est le premier des cinq âges qui conduisent au présent ; viennent

période est marqué par la chute de l’Empire Romain d’Occident en 476. La fin, quant à elle, est marquée par la découverte de l’Amérique par Christophe Colomb en 1492. 3. Quels héritages (2-3) la civilisation romaine antique a-t-elle laissés à l’Occident? Tout d’abord, elle a laissé en héritage, la base latine de plusieurs langues. Cette civilisation nous a aussi apporté son système numérique, soit de regrouper les unités par dix (chiffres romains). Enfin, elle nous a transmise son modèle politique

mouvement humaniste s'oppose au dogmatisme du Moyen-Age. Humanisme et histoire. La Renaissance est une période de transition vers les temps Moderne. Celle qui la précède est le Moyen-Age, période radicalement différente durant laquelle la religion (particulièrement le catholicisme en Europe) contrôle les populations et détient le monopole des pouvoirs (culturels, politique, artistique, et philosophique). Sa fin est symboliquement marquée par la chute de Constantinople (prise par les Ottomans)

personnalité tel que vu par les Grecs anciens). Le rapport est inversé : ce sont les hauts-faits des hommes lors de leur vie qui les divinisent après leur disparition, les rendant immortels dans la mémoire de leurs héritiers. • mythologie gréco-romaine o Ulysse, héros infortuné de l'Odyssée ; humain, il n'a pas de pouvoir, hormis son astuce (trait humain). o Hercule : les douze Travaux d'Hercule ; pouvoir : sa force. o Achille ; pouvoir : invulnérabilité, sauf sur son talon, sa faille. • les

parties de l’Empire romain. La section orientale de l’Empire romain, devenue l’Empire byzantin, a été capable de repousser les attaques germaniques et ils ont également acheté la paix pour chasser les envahisseurs. Les églises avec leurs coupoles majestueuses et l’intérieur décoré avec des dorures, des mosaïques et des sculptures d’ivoire, ainsi que leurs bibliothèques représentent bien la culture byzantin. Ils veulent aussi conserver les oeuvres de l’antiquité gréco-romaine. L’empire est fort économiquement

son discours demeure centré autour de la cité. Aristote a aussi été le précepteur d’Alexandre le Grand, çà veut dire qu’Aristote est un philosophe contemporain de la disparition de la cité en tant qu’institution politique indépendante. Les cités grecques existent toujours mais non plus la capacité de s’imposer sur le champ de la politique internationale, elles sont assujetties à la puissance macédonienne. Pourtant Aristote reste par excellence, le philosophe de la cité, sauf qu’il n’a pas eu