La Renaissance Entre Rupture Et Continuité

interdites, sources inépuisables de romanesque pour le théâtre et pour les conteurs ; cependant, Ovide n’est pas un conteur innocent. Ses récits, ses audaces romanesques gagneront à être replacés dans un contexte ou l’on verra se tisser des liens entre politique, littérature et religion sous le principat d’Auguste. A travers les Livres X et XI, un cheminement imprévisible plein de surprises et des dispositifs énonciatifs raffinés conduisent à la réécriture de l’épopée homérique au Livre

racines culturelles et religieuse. Au début les grecs se transmettent les infos entre eux par voie orale, nul besoin de l'écrit. Puis Hérodote : mais plus carte du ciel : première pensée : la terre est une sphère. Les grecs s'interessent alors à l'oecoumène : Hérodote regarde le monde avec un regard nouveau : s'interesse davantage aux moeurs. Il présente des ensembles de territoires. Première études des relations entre les hommes et l'espace dans lequel ils évoluent • La carte alexandrine : un progrès

Merovingienne • Les institutions : La période carolingienne • Les capésiens Cadre géographique : empire byzantin, le saint empire germanique, le royaume anglo-normand, Section 1 : La chute de l’empire romain d’occident : continuité et rupture. § 1: Contexte historique de la chute de l’empire romain Il eu des crises dans l’empire romain et certaine personne ont voulu tenter des reformes par les Gracques. Au court de cette période l’empire qui s’est fondé sur le moule des institutions

impersonnel, impassible, qui contient en soi toutes les possibilités qui pourront prendre forme, puis se manifester. C’est le monde du BA âme divine universelle, source de tous les BA. Le monde intermédiaire ou Douat c’est le monde de transition entre l monde abstrait et le monde terrestre. C’st l’état de ce qui va vers un « devenir » ou vers un « retour » d’où 2 Douat, le premier c’est l’état de ce qui va vers les genèses terrestres le monde des neters ds formes idées issues des possibilités virtuelles

Arts, créations, cultures Arts, espace, temps Arts, états et pouvoir Arts, mythes et religions Arts, techniques, expressions Arts, ruptures, continuités De l’Antiquité au IXe s. Du IXe s. à la fin du XVIIe s. XVIIe et XVIIIe s. XXe siècle et notre époque Carte de l’œuvre Auteur (nom, dates, origine…) Kathrine KRESSMANN TAYLOR Titre de l’œuvre Inconnu à cette adresse/ Adress Unknown Genre artistique (peinture, sculpture, film, musique

politique - Point de rupture avec Machiavel car naissance du réalisme - Philosophie contemporaine Machiavel sort un livre nommé le « Prince », il travail sur la souveraineté du prince, il va donner dans son livre, un ensemble de stratégies pour que le prince puisse maintenir son pouvoir dans la durée. Ensuite, il va y avoir un renversement dans l’histoire , puisqu’après on va s’intéresser à la souveraineté du peuple. C’est pour cela que Machiavel est un point de rupture dans la réflexion philosophique

ligne connaît une augmentation soudaine de trafic de 200 %. Votre site est saturé. Non seulement vous perdez des opportunités, votre chiffre d'affaires baisse, votre image est altérée mais en outre, votre responsabilité peut être engagée pour « non-continuité des services proposés ». Sans parler des dommages immatériels causés à votre entreprise : stress et démotivation du personnel, éparpillement des ressources... Comment éviter tout cela ? En connaissant vos risques. Mais au fait, qu'est ce qu'un

[pic] Introduction Le Moyen-Âge est une expression apparue au 17ème siècle. Cette appellation est utilisée à cette époque avec un caractère péjoratif, et désignait la période située entre l’antiquité et la renaissance, période d’obscurantisme opposée aux périodes d’apogée. §1er La fin de l’empire romain. A) Les invasions barbares. La chute de l’empire romain d’occident est due : • A des problèmes internes • Et essentiellement aux invasions par des peuples venant

à naître, à se conserver, se reproduire, puis à mourir. Même s’ils sont, comme les animaux, régis pas des nécessités naturelles d’ordre biologique, leur satisfaction n’est jamais le simple fruit d’une procédure instinctive. Il existe une distance entre l’homme et la nature dans laquelle il élabore librement les moyens lui permettant de satisfaire ses besoins. Précisément, la culture se situe dans cet écart, mieux, elle est cet écart. De son côté, l’animal semble absorbé « par » et « dans » la

sont pas dans leur jeu de rôles, Claire et Solange se tutoient. Mais ce tutoiement permet surtout d’installer un doute constant qui doit saisir le spectateur et par conséquent il ne sait jamais si le jeu est totalement sérieux. Cela crée une vraie continuité avec la scène dite d’exposition qui posait déjà les bases que l’on vient tout juste d’énoncer. Claire emploi donc ici la deuxième personne du singulier. De plus, elle interpelle sa sœur par son vrai prénom : « Solange » On peut notifier que c’est