La République des Lettres

de Louis XIV et se termine en 1792 soit au début de 1ère république. Pour qu’un écrivain puisse être publié, il doit être soumis à un censeur qui lui accorde le privilège royal. Au 18ème siècle, il y a une société d’ordre : tiers-état, noble et clergé, c’est une société inégalitaire. Les philosophes souhaiteraient plus de justesse. Ils veulent que soient supprimer la censure, l’esclavage et la torture. En 1792 intervient la 1ère république après quelques mois de monarchies à l'anglaise. Pendant

informations militaires. 13 octobre 1894 : le capitaine Dreyfus est convoqué pour une inspection générale au ministère de la Guerre. En raison des soupçons pesant sur celui-ci, le commandant Armand du Paty de Clam lui demande d'écrire une lettre. Ensuite Dreyfus est arrêté et accusé de haute trahison. Il est aussitôt interrogé. 22 décembre 1894 : Alfred Dreyfus est reconnu coupable de haute trahison, il est condamné par le conseil, à l'unanimité de ses 7 membres, « à la peine de la déportation

ensemble de lois, de valeurs et de symboles qui ont pour but de réunir les français. L'enracinement de cette culture, c'est-à-dire sa forte implantation dans le pays vient de la volonté du gouvernement français de garder la forte influence qu'a la III République sur la population à l'époque. Ces années là sont très difficiles pour le peuple et le pays, puisque le régime républicain doit s'enraciner malgré les grandes crises que traverse la nation. Comment l'enracinement de la culture républicaine se manifeste

SEANCE 1 : ERASME ET L’EUROPE. Objectif de savoir : Comprendre ce qu’est un humaniste par le biais d’un illustre modèle. Objectif de savoir-faire : Réaliser une fiche biographique. Durée : 2Heures. Accroche/lancement Document : Lettre de Rabelais à son maître Bernard de Salignac (en fait Erasme). Source : Histoire 2nde, Magnard, 2005. L’objectif de l’étude de ce document est de permettre aux élèves de saisit l’importance d’Erasme pour ses contemporains. Ils doivent se demander pourquoi

VOLTAIRE Symbole des Lumières), chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’infâme » (il invente en 1759 le slogan « écrasons l’infâme » par lequel il termine ses lettres à ses intimes), nom qu’il donne au fanatisme religieux. Il n’en finit pas de dresser la liste des malheurs et des crimes qu’il engendre, et, pour lui, il ne peut y avoir de progrès de l’humanité et de la civilisation sans tolérance. Dans ce contexte, son grand ennemi est la religion chrétienne

guerre en 1962, et début de l'immigration africaine subsaharienne. Les immigrés viennent en France car la France a besoin de main d’œuvre après la guerre pour reconstruire tout ce qui a été détruit. II. Travail sur document (7 points) Lettre d’un poilu (Verdun, 15 juillet 1916). « Mes chers parents, Je suis encore vivant et en bonne santé, pas même blessé, alors que tous mes camarades sont tombés morts ou blessés aux mains des Boches qui nous ont fait souffrir les mille horreurs

délivré un bulletin ou si le bulletin ne contient pas les mentions indiquées sous les lettres (d), (f), (h), le transporteur n'aura pas le droit de se prévaloir des dispositions de cette Convention qui excluent ou limitent sa responsabilité. Section III - Lettre de transport aérien Article 5 1. Tout transporteur de marchandises a le droit de demander à l'expéditeur l'établissement et la remise d'un titre appelé "lettre de transport aérien"; tout expéditeur a le droit de demander au transporteur l'acceptation

l'ambition politique de celles du XVIIe. Problématique : comment les cercles savants s'accommodèrent de ces nouveaux instruments politiques que furent les Académies ? I.- Des cercles savants en marge du pouvoir royal (ca 1610-ca 1635). A.- La république des lettres 1 et les correspondances. Cette expression que l'on trouve sous sa forme latine dès 1417 en vint au cours du XVIe à désigner la communauté que formaient les savants par-delà les frontières politiques et religieuses. Cet idéal de fraternité

Biographie des présidents de la IV° république. Biographie des présidents de la IV° république. Nom du président Date de Naissance Etudes Politique intérieure Politique extérieur Vincent AURIOL -Né le 27/08/1884 -Mort le 01/01/1966 -Etude de droit. -Faculté de droit et des lettres de l'Université de Toulouse (Doctorat en droit) -Avocat à Toulouse -Faisait partit du SFIO. -1925 : secrétaire du groupe socialiste à la Chambre des députés à partir de 1928, il devient progressivement l'expert

l’inculpation de Sartre dans l’affaire du Manifeste des 121. Symbole des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’infâme » (il invente en 1759 le slogan « écrasons l’infâme » par lequel il termine ses lettres à ses intimes), nom qu’il donne au fanatisme religieux. Il n’en finit pas de dresser la liste des malheurs et des crimes qu’il engendre, et, pour lui, il ne peut y avoir de progrès de l’humanité et de la civilisation sans tolérance. Dans ce contexte