La Resistance Locale Au Senegal

colonisation fut avant tout l’exploitation des colonies par les métropoles. | Transition : en raison de la nature inégalitaire et oppressive de ces régimes coloniaux, les résistances ont toujours existé. |III – Dès le début de la colonisation, des résistances ou des contestations se sont manifestées. | [pic] I - « La colonisation fut la soumission d'une vaste partie du monde à un peuple. » (Paul Leroy-Beaulieu, 1870, économiste libéral et partisan de

l’expression «Mauritanie» qui correspond à un concept romain bien connu dérive, elle même, du mot Amazigh «Atmour tnagh ou Tmour tenna» qui signifie «notre terre», cette appropriation, qui évoque un sentiment national, est probablement liée à la forte résistance que les célèbres tribus maures ont opposé aux Romains, aux Vandales et autres conquérants des anciennes terres amazigh. De nos jours, l’histoire des Maures ou «tarikh al bidhane» constitue un aspect fondamental de l’histoire de l’actuelle Mauritanie

 UNIVERSITE MICHEL - DE - MONTAIGNE BORDEAUX 3 UFR DES SCIENCES DE L’INFORMATION, DE LA COMMUNICATION ET DES ARTS (SICA) LE RÔLE DES MEDIAS PRIVES DANS LA REALISATION DE L’ALTERNANCE POLITIQUE AU SENEGAL Mémoire du Diplôme Universitaire de Recherche présenté par Monsieur Mamadou NDIAYE Sous la direction de Madame Annie Lenoble-Bart, professeur à Bordeaux 3 Année universitaire 2001-2002 REMERCIEMENTS Mes remerciements vont à : Madame Annie Lenoble-Bart qui a bien voulu

avec les élites locales, avec la population locale. En Asie, il n’y a pas d’implantation immédiate, c’est uniquement un Empire de négoce, c’est-à-dire le contrôle des réseaux de commerce, qui étaient contrôlé par les musulmans d’Asie. Pour les Asiatiques, les échanges à la fin du 18ème siècle n’est que marginal avec les Européens, alors que pour les Européens, c’est le contraire. Conclusion Il est admit par les historiens que partout la conquête a eu pour corollaire la résistance. On parle de

REPUBLIQUE DU SENEGAL Un Peuple – Un But – Une Foi =~=~=~=~=~= MINISTERE DE L’ECONOMIE ET DES FINANCES =~=~=~=~=~= DIRECTION DE LA PREVISION ET DE LA STATISTIQUE GOUVERNANCE, DEMOCRATIE ET LUTTE CONTRE LA PAUVRETE AU SENEGAL Le point de vue de la population de l’agglomération de Dakar Enquête 1-2-3, Premiers résultats Mamadou Matar GUEYE, DPS-Sénégal Mireille RAZAFINDRAKOTO, IRD, DIAL, France François ROUBAUD, IRD, DIAL, France Dakar, 2005 2 SOMMAIRE Avant-propos Résumé

Minthé de Dr. Ibr. Fofana et Tidiane Diallo étudiant à l’université Général Lansana conté de Sonfonia. Sans oublier les remarques, propos et conseils de nos amis et connaissances : Mamadou Sadjo Diallo, Fatoumata Camara, Aissatou de saint Louis au Sénégal, Diré Bah, Mademoiselle Hawa Camar qui nous ont été bénéfiques, et nous les remercions. I- Introduction générale : Le désire tant souhaiter des africains s’est apparu dans les années 60. Peu de temps ce bonheur se transforme en désespoir. Le

Deauville (2008) : code CIMA, risk management et coopération internationale – Quelques réflexions pour lancer le sujet, • REALITES – Les grands groupes internationaux règlent tous des primes d’assurance localement – Le cas de CFAO : » Risques locaux, 100% des primes réglées localement » Grands risques, une part très significative des primes réglées localement, et en tous cas globalement très supérieure aux niveaux de rétention obligatoire dans les pays, lorsqu’ils existent (cf. CIMA) • RAPPELS

idées. Dans une société où la majorité des individus sont valides, les personnes handicapées ne correspondent pas à cette norme. Alors, comment partager les normes quand le sentiment d’être différant existe, quand la situation d’handicap est une résistance à l’intégrité sociale. Exclusion sociale et handicap Paugam6 parle de « disqualification sociale », Goffman7 utilise le terme de « stigmatisation » Robert Castel8 « désaffiliation » ce qui renvoi à l’idée de désocialisation. En effet, les personnes

C’est le premier roi qui a accepté le drapeau tricolore 5 octobre 1944, ordonnance signé par le Général de Gaule (Président du GPRF) -> Droit de vote des femmes.(La France est en retard, la Nouvelle Zélande l’a fait en 1893…). L’origine de la résistance à ce droit de votes -> Beaucoup d’hommes politique considérés que la femme n’était pas en mesure de voter, doutes intellectuelle de la femme (Vieille tendance machiste), la première guerre mondiale -> Démonstration de l’égalité de la femme

des populations rurales. On a assisté, depuis 2008, à la multiplication d’initiatives, parfois spontanées, parfois encadrées, de la part d’opérateurs commerciaux, associatifs ou publics dans ce domaine dans plusieurs pays d’Afrique de l’Ouest (Sénégal, Mali, Burkina Faso notamment). Dans ces différents pays, des plantations - en culture pure comme associée à d’autres cultures vivrières - ont été créées et la dynamique d’implantation se poursuit activement, même si l’on manque de données précises