La Revolution Démocratique De Alexis Tocqueville

meilleure communication. Amélioration des techniques : la communication est de plus en plus rapide (skype). Comment le progrès facilite la communication. Il faut s'intéresser également au contenu des médias (le médium = l'objet/l'outil). Avec la révolution de la bulle internet, on a cette impression qu'on peut communiquer avec n'importe qui, n'importe quand. Avec la mondialisation, on va parler de communication globalisée. Plus de frontières entre individus? Pourquoi les frontières nationales auraient-elles

éléments modernes : la Révolution française et la révolution américaine 9 II.- Souveraineté et représentation : Jean Bodin et Thomas Hobbes 17 Liminaire 17 A. La notion de souveraineté 18 B. La question de la représentation 23 III.- Rousseauisme et jacobinisme 30 A. Le problème de la souveraineté populaire 31 B. Le problème de la représentation parlementaire 36 IV.- Benjamin Constant 41 Liminaire 41 A. Libéralisme démocratique contre absolutisme démocratique 43 B. La question de

transformer : le meunier transforme le blé en farine et le boulanger transforme à son tour en pain. En d’autres termes, seule la classe productive est capable de dégager un surplus entre les dépenses de Y et la vente de la Y." .b) Lors de la révolution industrielle Au cours du XVIIIe apparaissent les classiques (Adam Smith : Recherche sur la cause et la nature des richesses des nations) il exclu de la richesse tout ce qui concerne les services. Livre 2 chap 3 : "Certaines des plus graves

Lénine qui avait écrit “le capitalisme”. L'abord de Lénine & Wallerstein est qu'ils pensent que la lutte des classes se fait à l'échelle mondiale. Le conflit entre bourges et prolétariat se fait en dehors des Etats industrialisés. On sait que la Révolution s'est réalisée dans les Etats agricoles comme la Russie, en Chine. Dans la lutte des classes, ce n'est pas l'intérieur des Etats mais c'est entre les nations bourgeoises et les nations de prolétariat. Changement d'échelle au niveau international

la différence des mercantilistes). II) Les Classiques La pensée économique moderne est née avec la révolution industrielle qui a débuté au 18ème siècle en Grande Bretagne. Il est d’ailleurs intéressant de constater que les premiers économistes de cette période faste de l’économie dite classique sont des auteurs britanniques (Smith, Ricardo, Stuart Mill etc..) L'expression "révolution industrielle" désigne le processus de changement rapide de l'industrie qui a modifié en profondeur l'agriculture

POUVOIR Tout Etat a besoin d’une constitution pour exister… Section 1 – L’Etat § L’origine de l’Etat Pendant longtemps, on a dit que Dieu avait créé l’Etat et que le roi était le représentant de Dieu. CF Bossuet. Cette conception est anti-démocratique, ce n’est pas le peuple qui dirige l’Etat. L’origine humaine : c’est l’origine volontaire de l’Etat. Les monarchomaques Auteurs assez anciens, ils étaient guidés par la même influence et la même volonté, ce sont des auteurs protestants dont

 des  raisons  de  valoriser  (A.  Sen).   Le   rapport   entre   justice   sociale   et   inégalités   pose   le   problème   de   l’idéal   égalitaire   (voir   polycopiés   Tocqueville)  :   On   pourrait,   avec   A.   Smith,   voir   dans   la   division   du   travail   un   des   moyens   par   lesquels   l'égalité   d'opportunité   économique   et   théorique

quʼil nʼy a que des monarchies absolues (sauf le régime britannique qui est une monarchie constitutionnelle). Pour lui, la liberté politique nʼexiste que par la loi et dans les gouvernements modérés. " C . Benjamin Constant et Alexis de Tocqueville Benjamin Constant et Alexis de Toqueville (XIXème siècle) : ils défendent le concept de lʼEtat minimal. Selon eux, lʼEtat est un mal nécessaire pour assurer un minimum de développement des libertés. La liberté, triomphe de lʼindividualisme, nʼest plus

1.3.2.2 La perspective du genre " " " 1.3.2.3 La perspective de l’âge et des générations " 2. L’histoire de la sociologie (il s’agira de montrer comment le point d’arrivée vu au 1 est le fruit de cette histoire) " " 2.1 Grands ancêtres (Comte, Tocqueville, Marx) " " 2.2 traditions nationales fondatrices puisqu’on a choisi de distinguer de grands ancêtres plutôt que des pères fondateurs (analyse idéale-typique, c’est-à-dire qui ne prétend pas à l’exhaustivité) " " France - explication, " " Allemagne

problème de l’égalité. 9 C) La région propre de la liberté humaine. 10 D) Une société insaisissable ? 10 5. Les ambiguïtés de la politique. 11 A) Le progrès des libertés individuelles ? 11 B) Examen du pouvoir démocratique. 12 C) L’animal politique. 13 D) L’efficacité et la légitimité. 14 1. Définitions. 1. Qu’est-ce que le politique ? Toutes les explications et tous les débats sur l'essence de l'État et du politique ne peuvent que sombrer