La Romaine

AILLERES Juliette TD1Commentaire de texte : Les funérailles des nobles romainsLa société romaine se caractérise par le respect des rites. On cherche à établir un équilibre entre les vivants, les morts et les divinités. L’accomplissement des rites funéraires incombe aux parents et aux héritiers, elle a une valeur religieuse et politique. Polybe est né en 208 avant Jésus Christ. Il reçoit une éducation qui lui permet d’avoir une vision assez riche

se mêlent alors réalité et fiction. Romain Gary, romancier français d’origine russe, est le seul auteur mondial à avoir reçu par deux fois le prix Goncourt sous deux identités différentes. Ses romans, issus du courant post-moderniste, sont des œuvres humanistes et vivantes qui mettent en scène les rapports entre les hommes, entre noirceur et éclat. Le texte à l’étude est un extrait de La promesse de l’aube roman publié en 1960. Romain Gary livre ici un roman autobiographique

les empreintes grecques et romainesH1 – La Méditerranée antique : les empreintes grecques et romainesProblématique : En quoi Méditerranée grecque et romaine est-elle à la fois un lieu d’unité et un lieu de brassage de cultures différentes ? Introduction À partir du VIIIe siècle av. J.-C., les cités grecques commencent à fonder des colonies autour de la mer Méditerranée. C’est par exemple le cas de Massalia

Dossier sur le théâtre grec et romain théâtre grec antique Le théâtre grec antique est le tout premier théâtre occidental. Le but du théâtre était un hommage au dieu DIONYSOS (dieu du vin, et du théâtre). Les premiers théâtres grecs ont été des aires de battage pour le blé, où s'animaient les remerciements des paysans à Dionysos. Les trois principaux festivals sont les Dionysies champêtres, les lénéennes et les grandes Dionysies. Ces hymnes célébraient les aventures tristes ou gaies du

(Antiquités romaines, III). — Il subsiste encore. [M] Plutarque, Vie de Romulus. [M] Cela paraît dans toute l’histoire des rois de Rome. [M] Le sénat nommait un magistrat de l’interrègne qui élisait le roi : cette élection devait être confirmée par le peuple. Voyez Denys d’Halicarnasse, Antiquités romaines, II, III et IV. [M] Sic enim effectum est ut agitatus injuriis populus, cupiditate libertatis incenderetur, (Florus, I, 8). Voyez Zonare, et Denys d’Halicarnasse, Antiquités romaines, (IV)

l'occupation spartiate. Auteurs romains : Dion Cassius : Né en Bithynie à Nicée (nord de l'Asie mineure) vers 155, Dion Cassius est issu d'une famille sénatoriale. Grâce à ce statut, Dion Cassius profita de nombreux voyages à Rome et en Italie tout en préservant un mode de vie grecque. Il suivit très probablement les leçons de sophistes, lui apprenant la rhétorique et la philosophie, puis partit vers Pergame pour continuer ses études et les finir à Rome où il apprit le droit romain ce qui lui permit de devenir

CONSTRUIRE LA COMMUNAUTE DANS LES CITES DU HAUT EMPIRE ROMAIN « J’ai trouvé une Rome de briques, j’ai laissé une Rome de marbre ». Cette dernière est une citation célèbre du premier empereur romain, Auguste. Cette Rome pourrait ainsi représenter l’empire entier dont il est question, et urgent d’unifier au début de la dynastie des Julio-claudiens. Construire la communauté dans les cités du Haut Empire romain. Ce sujet nous amène premièrement à délimiter les bornes temporelles. Le HautEmpire correspond

citoyenneté est reprise sous l’Empire romain entre le Ier et le 3 ème siècle de notre ère : cette période correspond elle aussi à l’apogée de l’Empire. Démocratie : Régime politiqué dans lequel le pouvoir est obtenu par le peuple. Apogée : Point ou degrés le plus élevé que l’on peut atteindre. • Problématique : Quelles ressemblances et différences peut-on observer avec la citoyenneté que nous connaissons aujourd’hui ? I. Pourquoi les citoyennetés athénienne et romaine fonctionnent-elles différemment

ses principes fondamentaux : la place fondamentale de la loi au sein de la Cité. Intérêt du texte : Démosthène était appelé l’Orateur et fut repris comme modèle de la Rhétorique par d’autres orateurs et hommes politiques comme Cicéron, orateur romain du Ier siècle av JC. Phrase d’Isocrate, orateur attique : « Ce qui distingue l’homme de l’animal et le Grec du barbare, c’est la supériorité de l’intelligence et de la parole ». Problématique : Selon Démosthène, pourquoi la loi, contrairement

Vénus est la déesse de l'amour, de la séduction et de la beauté dans la mythologie romaine. Elle est équivalente à la grecque Aphrodite et à l'étrusque Turan. Elle semble dériver de la déesse appelée Inanna chez les Sumériens, Ishtar chez les Akkadiens et Babyloniens, Astarté ou Athtart à Ougarit, Shaushka ou Shaushga chez les Hourrites, et Ashtart en langue punico-phénicienne. Les autres figures pouvant correspondre à Vénus sont : Tlahuizcalpantecuhtli dans la mythologie aztèque, Kukulcan dans