La Ronde Sous La Cloche Commentaire

qui a fait ses preuves de « spécialiste » dans l’élaboration d’une thèse de doctorat. Ch. Puren est un « professionnel » des documents d’époque, un « amateur » de papiers jaunis, qui sait aller au charbon, trouver sa peine (et sa joie) dans les sous-sols poussiéreux et mal chauffés des bibliothèques. Un homme enfin qui connaît les limites de son art, donc qui doute et ne confond jamais hypothèses interprétatives et résultats « scientifiques » (avec de gros guillemets, comme il dit). À l’appui

moments de l’histoire de notre poésie française, représentatifs de choix formels et thématiques majeurs : la Renaissance et l’âge classique ; la modernité aux xixe et xxe siècles ; et pour finir, ce qu’on pourrait appeler la contemporéanité (voir la sous-séquence « Voix contemporaines », p. 209). Notre seule entorse notable au principe de suivi historique de la création poétique a été, dans la Séquence 1 consacrée au « poème classique » (voir p. 154), de prolonger l’exploration de la période d’invention

inquiétude qui n'est pas feinte que les romanciers de son temps, au lieu de favoriser l'essor de la vie et de l'amour par la réconciliation des classes sociales, adoptent une attitude qu'on ne saurait admettre en un siècle de progrès. Loin de présenter sous un jour aimable le prolétariat en général, les paysans en particulier, ils se complaisent dans les « mystères d'iniquité », faisant des misérables des bêtes féroces, si bien que les bourgeois redoutent les prolétaires au lieu de les aimer, et ne

envoyés très spéciaux : les chroniqueurs Villehardouin : pleins feux sur la IV e croisade Joinville et son Saint Louis Jean Froissart mène l’enquête Du Téméraire à l’Araigne : Commynes Chapitre 2 - Le théâtre : on prie, on rit La religion en scènes Sous les porches : « Le Jeu d’Adam » (entre 1160 et 1200) Sur les places : le Jeu de saint Nicolas (1200) Un grand son et lumière : le Mystère de la Passion Adam de la Halle et son théâtre populaire Sus aux bourgeois d’Arras : Le Jeu de la feuillée L’ancêtre

envoyés très spéciaux : les chroniqueurs Villehardouin : pleins feux sur la IVe croisade Joinville et son Saint Louis Jean Froissart mène l’enquête Du Téméraire à l’Araigne : Commynes Chapitre 2 - Le théâtre : on prie, on rit La religion en scènes Sous les porches : « Le Jeu d’Adam » (entre 1160 et 1200) Sur les places : le Jeu de saint Nicolas (1200) Un grand son et lumière : le Mystère de la Passion Adam de la Halle et son théâtre populaire Sus aux bourgeois d’Arras : Le Jeu de la feuillée

Celadevait faire sept… non, huit ans. À l’époque, elle partait pourl’Italie afin de « rôtir au soleil » et de « communier avec laNature » et les contadini. Plus tard, il avait entendu dire qu’elleavait continué sa route jusqu’en Syrie, afin de rôtir sous unsoleil plus ardent encore et de vivre en symbiose avec laNature… et cette fois les bédouins.Constance Culmington, se dit-il, était tout à fait le genre defemme à acheter une île et à s’entourer de mystère ! Approuvantd’un léger hochement de tête

CONTREPOINT TEMPS FUTURS LE MEILLEUR DES MONDES Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles. VOLTAIRE. Candide. PLON Titre original : BRAVE NEW WORLD Traduit par Jules Castier Cet ouvrage a été publié en langue anglaise sous le titre : BRAVE NEW WORLD (1) avec l'épigraphe suivante en français : « Les utopies apparaissent comme bien plus réalisables qu'on ne le croyait autrefois. Et nous nous trouvons actuellement devant une question bien autrement angoissante : comment

Majorque Aldo le rimeur 3 La Mare au Diable Édition de référence : Presses Pocket, « Lire et voir les classiques ». 4 Notice 1 Quand j’ai commencé, par La Mare au Diable, une série de romans champêtres, que je me proposais de réunir sous le titre de Veillées du Chanvreur2, je n’ai eu aucun système, aucune prétention révolutionnaire en littérature. Cette notice précède le roman depuis l’édition des Œuvres illustrées de George Sand, publiée par Hetzel en 1852. Le chanvre fut beaucoup

petite Fadette 3 La Mare au Diable Édition de référence : Presses Pocket, « Lire et voir les classiques ». 4 Notice 1 Quand j’ai commencé, par La Mare au Diable, une série de romans champêtres, que je me proposais de réunir sous le titre de Veillées du Chanvreur2, je n’ai eu aucun système, aucune prétention révolutionnaire en littérature. 1 Cette notice précède le roman depuis l’édition des Œuvres illustrées de George Sand, publiée par Hetzel en 1852. 2 Le chanvre

consigne qu’il enfouit dans la poche de sa veste. Il traversa la cour et remonta la rue des Beaux-Arts. Les pavés lavés à grands jets d’eau séchaient sous les premiers rayons de soleil. Dans la rue Bonaparte, quelques devantures s’animaient déjà. Arthur hésita devant la vitrine d’une pâtisserie et poursuivit son chemin. Un peu plus haut le clocher blanc de l’église de Saint-Germain-des-Prés se découpait dans les couleurs de cette journée naissante. Il marcha jusqu’à la place de Fürstenberg, encore