La Rose Pourpre Du Caire

autour d’une enclume et d’un tisonnier. Dans le sillage de Nikki, ils s’avancèrent sur le parquet brut et se frayèrent tant bien que mal un chemin parmi les compositions métalliques qui habitaient l’espace : des monotypes sérigraphiés aux reflets pourpres et ocre qui brillaient sur l’acier, des sculptures en fer rouillé dont les lignes acérées menaçaient de crever le plafond. – Asseyez-vous là, ordonna la sculptrice en désignant deux chaises défoncées qu’elle avait installées avant leur arrivée

scene », comporte un risque de simplification. En particulier, les personnes citees se trouvent cataloguees, et leurs positions durcies pour rentrer dans ces schemas oppositionnels. ]' ai eu plusieurs fois envie d'imiter les personnages de La Rose pourpre du Caire qui passent de l'ecran ala vie, de sortir de la scene pour dire : « Ne croyez pas que je suis Ia ou le metteur en scene me situe, ni que je pense ce qu'il me fait dire. » Deuxieme remarque : la mise a plat des positions efface quelque peu la

pour ses effets esthétiques, très codés, il évoque, en effet, certains genres. On pensera à son utilisation par Mel Brooks dans sa parodie du fantastique d'épouvante, Frankenstein Junior, ou encore à Woodie Allen dans certains passages de La rose pourpre du Caire. Parfois, dans un film tourné en couleurs, une ou plusieurs séquences en noir et blanc sont insérées ; cela amène un décalage : il s'agit de signifier, par exemple, qu'il s'agit d'une autre époque, antérieure, d'un rêve... On identifie ainsi

4 L’Église est en forme de croix latine (une croix dont la branche inférieure est plus longue que les autres), le transept formant la branche horizontale de cette croix. Elle est donc bâtie sur le modèle de l’un des symboles du christianisme. La rose des vents associée au plan de l’Église indique qu’elle est orientée vers l’Est, c’est-à-dire vers Jérusalem, le berceau du christianisme. 3) Doc. 4 et 5 A. la nef, B. le chœur, C. le bas-côté. 4) Doc. 5 Les arcs ont une forme de demi-cercles (on

classique avec temples et panthéons ornés des effigies des grandes divinités de l’Antiquité Ŕ Apollon, Minerve, Vénus, Hélios, Vulcain, Jupiter. En son centre, ils érigèrent un obélisque égyptien en l’honneur des Anciens. Encore plus imposant que ceux du Caire ou d’Alexandrie, l’obélisque se dressait à cent soixante-dix mètres de hauteur, soit plus de trente étages Ŕ une offrande en signe de gratitude et de respect pour le fondateur démiurge dont la ville adopta ensuite le nom. Washington. Des siècles plus

Puisque j’ai vu pleurer, puisque j’ai vu sourire Ta bouche sur ma bouche et tes yeux sur mes yeux ; Puisque j’ai vu briller sur ma tête ravie Un rayon de ton astre, hélas ! voilé toujours ; Puisque j’ai vu tomber dans l’onde de ma vie Une feuille de rose arrachée à tes jours ; Je puis maintenant dire aux rapides années : - Passez ! passez toujours ! je n’ai plus à vieillir ; Allez-vous-en avec vos fleurs toutes fanées ; J’ai dans l’âme une fleur que nul ne peut cueillir ! Votre aile en le heurtant

propriétaire en eussent eu le moindre vent. À quelques jours de là, rentrant chez moi tout à fait à l’improviste, je trouvai, relativement peu vêtus, Marie et une manière de grand Égyptien malpropre, que je reconnus pour un ânier de la rue du Caire. Marie ne se déconcerta pas. – 69 – – Monsieur, me dit-elle en montrant le sale Oriental, est jardinier dans son pays. Je l’ai prié de venir voir notre palmier pour qu’il nous donne quelques conseils sur la manière de l’entretenir. J’invitai

ou le propriétaire en eussent eu le moindre vent. A quelques jours de là, rentrant chez moi tout à fait à l’improviste, je trouvai, relativement peu vêtus, Marie et une manière de grand Egyptien malpropre, que je reconnus pour un ânier de la rue du Caire. Marie ne se déconcerta pas. – Monsieur, me dit-elle en montrant le sale Oriental, est jardinier dans son pays. Je l’ai prié de venir voir notre palmier - 68 - pour qu’il nous donne quelques conseils sur la manière de l’entretenir. J’invitai poliment

têtes plates et les becs spatules ou pointus repasser les plumes vernies. Il a décrit les cercles concentriques que font les araignées d’eau sur les mares, il a découvert l’attente des roseaux quand le vent va se lever, l’agitation que l’action des rosées et le voisinage des sources donnent aux graminées et aux fougères. Et comme il avait vécu toutes ces menues aventures, il n’a eu qu’à lever les yeux vers la ligne de l’horizon pour être pénétré au premier choc par la sérénité des montagnes dans la

Bêêêe » Chapitre 3 - Chants d’amour Troubadours, trouvères et « la fin’amor » Le chevalier n’est pas vilain Guillaume d’Aquitaine : cruel et tendre Jaufré Rudel, celui qui meurt d’aimer Un poète nommé « désir » : Bernart de Ventadour Le Roman de la Rose : l’amour, mode d’emploi Christine de Pisan, mère courage La passion des femmes Belle et célèbre Le coeur des hommes Charles d’Orléans, sauvé d’entre les morts François Villon en ballades Chapitre 4 - Savoir conter Satire en tous sens La chantefable