La République Et La Belle Epoque

textes antiques et accorde une grande importance à l’éducation. • La Renaissance est d’abord un mouvement artistique développé depuis l’Italie à travers toute l’Europe aux XVe et XVIe siècle. Par extension, le mot désigne aussi l’esprit d’une époque convaincue d’ouvrir une ère nouvelle. De ce point de vue, l’humanisme est l’un des composantes de la Renaissance • Maîtrisant les langues anciennes, les humanistes traduisent des textes antiques grâce au travail de grands imprimeurs et éditeur

texte, c’est parce que Proust fréquenta très jeune une quantité importante de salon car sa mère était une mondaine et en tenait un dans laquelle elle invitait des artistes. Fasciné par la mondanité, il sortait beaucoup dans le Paris de la fin de la Belle Époque et prisait les hauts lieux du chic, avant de les mépriser. Pour parvenir à les décrire de façon si précise et réelle, Proust a côtoyé ces salons, et s’est inspirés de certains des récits que ces amis lui ont fait, comme Fenelon. Paris vient juste

national est nôtre ». L'après-guerre voit naitre une montée de l antiparlementarisme et des ligues d'extrême droite en France. Le mot « ligue », dans les années 1920 à 1930, signifiait une organisation politique, souvent d’extrême droite, hostile à la république parlementaire. Nous allons voir, dans un premier temps qu'elles sont les principales ligues françaises, puis quel a été le contexte politique qui a favorisé cette montée et enfin, le point culminant des ligues, le 6 février 1934 et ses conséquences

Instrument de mémoire chargé d’enseignement, la publicité est révélatrice des modes, des changements socio-culturels, des bouleversements politiques et économiques d’une société. Les contextes très différents de production des affiches, selon les époques, permettent de distinguer trois périodes : De 1900 à 1949 : La Chine pré-révolutionnaire De 1949 à 1976 : Les années Mao De 1976 à 2001 : La période contemporaine marquée par l’ouverture au monde. La Chine pré-révolutionnaire Après

être atteint par la limite d'âge lorsque éclata la guerre de 1914-1918. Promu général de brigade en août 1914, il doit à sa belle conduite lors de la bataille de la Marne d'être fait par Joffre général de division (14 septembre) puis général de corps d'armée en octobre et, après les offensives d'Artois et de Champagne, général d'armée (juin 1915). Il acquiert à cette époque la réputation d'être économe du sang de ses hommes, grâce à de longues préparations d'artillerie qui ouvrent la voie aux fantassins

parution :1872 Série :deuxième volume de la série Les Rougon-Macquart Contexte Politique : Sous la III eme république ( 1870-1940) , La Troisième République est le premier régime français à s'imposer dans la durée depuis 1789 . Après la chute de la monarchie française , la France a expérimenté en quatre-vingt ans sept régimes politiques: trois monarchies constitutionnelles, deux républiques et deux Empires. Ces difficultés contribuent à expliquer les hésitations de l'Assemblée nationale qui va mettre

Le « Grand Palais des Beaux-Arts » est édifié à Paris à partir de 1897, pour l'Exposition universelle prévue du 15 avril au 12 novembre 1900, en lieu et place du vaste mais inconfortable Palais de l'Industrie de 1855. « Monument consacré par la République à la gloire de l’art français », comme l'indique l'un de ses frontons, sa vocation originelle consiste à accueillir les grandes manifestations artistiques officielles de la capitale. Architectes : • Henri Deglane est chargé des nefs nord et

caractère créateur de lettre humain ? L’art et le Beau La finalité première de l’art est-elle de produire du « beau » ? Une œuvre d’art, pour être considérée comme telle, doit-elle nécessairement être belle ? Mais, il faudrait alors s’accorder sur ce qui est beau. Or, la conception du beau varie selon les époques, les cultures et les personnes. De plus, ce qui nous apparaît comme une émotion immédiate, ne passe-t-il pas par l’apprentissage de codes esthétiques ? De plus, vouloir associer l’art au beau, n’est-ce

de l'esprit de 1848 que les démocrates revendiquent les libertés pour tous. « La République ouvre au peuple une ère nouvelle » Bulletin de la République, 13 mars 1848. On célèbre la paix sociale, la communion sociale et on plante des arbres de la liberté. La presse parisienne se fait l'écho de cet optimisme. Dans Le National, on se félicite qu'il n'y ait plus de divisions dans la « famille française ». Cette République utopique n'a duré qu'un printemps. Il se cache la volonté d'unifier et d'harmoniser

but de nous faire réfléchir ex : ( Les fables de Jean de la Fontaine ) où le poète n'hésite pas à critiquer la société et les hommes et nous met en gardes contre les charlatans, les menteurs, flatteurs qu'on peut comparer à certains hommes de notre époque qui veulent seulement le pouvoir. On peut aussi avoir des émotions en lisant les poèmes ce que soit de la tristesse, la peur, la nostalgie, l'amour on peut alors s'identifier en lisant les poèmes qui peuvent nous donner des conseils sur notre vie