La République Et La Question Sociale De 1848 à 1914

Le féminisme est divers dans ses théories : - Simone de Beauvoir a soutenu, dans la perspective de l'existentialisme, qu'il n'existait pas une nature des femmes, mais que la féminité était un produit social : "On ne naît pas femme on le devient" (Le Deuxième Sexe). - L'Américaine Betty Friedan dans "La Femme mystifiée" (1963) met en cause l'assignation à la femme de rôles subordonnés et de tâches domestiques. - Face à cette idéologie universaliste (qui souligne l'égalité en dignité et en

janvier 2006 Premier mouvement social français par son ancienneté – on trouve une référence à une société de secours mutuel* dès l’an 1319 –, la mutualité a contribué au développement de la protection sociale dans le domaine de la santé et, peu à peu, des retraites sur la base de pratiques démocratiques et en opposition aux modèles assurantiels : les cotisations* étant forfaitaires, voire proportionnelles, aux revenus et non établies en fonction du risque propre à l’assuré. Les premières mutuelles

période de profonds changements et d’instabilité politique. Même si la Révolution française se termine en 1799 avec le coup d’état, ce n’est que dans le dernier quart du XIXième siècle que la France trouve enfin son équilibre politique. L’héritage social et culturel de l’Ancien Régime est lourd, le pouvoir se place avant tout là où se trouve la puissance financière. En même temps, les bouleversements scientifiques et techniques changent la société française, une nouvelle classe émerge, celle du prolétariat

n’apparaisse, on a réfléchi au rapport que la littérature entretient avec la réalité. Dés l’Antiquité, Aristote définit l’art comme « mimésis », c’est-à-dire comme une imitation de la nature, inaugurant une réflexion qui accompagne la littérature occidentale toute entière – la préoccupation mimétique et la question de la vraisemblance sont déjà au cœur de l’esthétique classique, mais qui s’identifie plus particulièrement au mouvement réaliste-naturaliste, et à son principal outil le roman, qui a accompagné

Les valeurs de la République Depuis la fin de la seconde Guerre Mondiale, la République est un régime politique acceptée en France, de tous les partis politiques et de tous les citoyens (à l’exception des monarchistes mais ils sont très marginaux). Ce régime repose sur des règles constitutionnelles et des valeurs ; Ces valeurs se sont imposées sous la Troisième République. Celle-ci commence le 4 septembre 1870 avec la défaite de Sedan, qui marque la fin du Second Empire. Elle est organisée par 3

Histoire politique et sociale de la France contemporaine Licence 1 Droit Semestre 1 Année 2013/2014 Sommaire Introduction générale Première partie : De 1789 à 1795  Chapitre 1 : La crise de l’ancien régime et les causes de la Révolution o I : Les causes profondes de la Révolution française : la crise d’une société d’ordre  A : Les contradictions fondamentales de cette société d’ordre  B : L’Etat des forces sociales à la fin du XVIIIe o II : Les causes immédiates de la Révolution

La République Imaginée (1870-1914), Vincent Duclert Jean Jaurès, 1903, « Instituer la République, c’est proclamer que des millions d’hommes sauront tracer la règle commune de leur action. » PARTIE 1 : LA REPUBLIQUE COMBATTANTE (1870 - 1885) Chapitre 1 : Naissance de la République dans la Guerre (1870 – 1871) 1) La guerre en France : De l’Empire à la République Le 2nd Empire et la Guerre Impératrice Eugénie le 14 juillet déclare : « que la guerre est inévitable si l’on a le souci de l’honneur

principes qui dominent : Individualisme : intérêt pour l’homme, pour ses droits naturels. Rationalisme : tout doit être analysé à la lumière de la raison humaine avec une vision critique. Cela conduit à rejeter l’ensemble des structures politiques et sociales existantes dont beaucoup sont fondées sur le passé, sur la tradition. (Ex : la religion dominait la vie sociale du royaume, les crimes contre la religion étaient sévèrement punis). Chapitre 1 : l’administration étatique et territoriale Section

origines des faits sociaux. Pour le sport moderne, cela remonte au 18e siècle. C’est une histoire contemporaine. L’histoire est différente de la mémoire. La mémoire est la faculté de se souvenir, c’est donc une faculté personnelle et qui peut être déformé. Le temps des sportsmen Fin 18e : En Angleterre, c’est l’apparition des sports modernes (Boxe, Rugby, Football, Tennis, Athlétisme). Ce sont les élites et les milieux aisés qui pratiquent. Milieu 19e : C’est l’expansion sociale dans les autres

figer. De même, dans un ensemble de pays donné, les régimes politiques ainsi que les institutions politiques peuvent être changé en fonction des rapports de force entre différents groupes sociaux. Néanmoins, il ne s’agit pas de rabattre le droit sur la lutte des classes mais de dire qu’au sein même des élites, il y a des groupes ayant des intérêts divergents et s’affrontant autour de la définition de la loi. C’est le cas de Charles Beard qui montre que la Constitution des Etats-Unis est le produit