La Révolte Dans L étranger

*********************************** Biographie & bibliographie La révolte ------------------------------------------------------------------------------------- Né à Charleville en 1854, Arthur Rimbaud est élevé sévèrement par sa mère. Il fait de brillantes études au collège. En 1870, son professeur de rhétorique, Georges Izambard, encourage ses essais poétiques. A seize ans, il a déjà fait deux fugues loin de Charleville. Il se révolte ouvertement contre le milieu familial, les convenances, la morale

même concrètement sur les actes du narrateur-personnage. Meursault devient l’homme révolté que l’auteur évoquera plus tard. « Le contraire du suicidé, écrit Camus dans Le Mythe de Sisyphe, c’est le condamné à mort »2, car le suicidé renonce, alors que le condamné se révolte. Or, la révolte est la seule position possible pour l’homme de l’absurde : « Je tire ainsi de l’absurde trois conséquences qui sont ma révolte, ma liberté et ma passion. Par le seul jeu de la conscience, je transforme en règle

des nouvelles, des films, des poèmes et des essais dans lesquels il développe un humanisme fondé sur la prise de conscience de l'absurde de la condition humaine mais aussi sur la révolte comme réponse à l'absurde, révolte qui conduit à l'action et donne un sens au monde et à l'existence, et « alors naît la joie étrange qui aide à vivre et mourir »3. Dans le journal Combat, ses prises de position sont audacieuses, aussi bien sur la question de l'indépendance de l'Algérie que sur ses rapports avec

succès auprès du public, malgré des critiques parfois sévères. Il a de plus participé à vingt-deux films, traduit sept pièces de dramaturges étrangers, et mis lui-même en scène onze pièces. Une trentaine de ses pièces ont été montées, notamment par George Pitoëff au théâtre des Mathurins, et interprétées par les plus grands comédiens, français ou étrangers. Ses pièces qu'il a catégorisées (pièces noires, roses, grinçantes, brillantes... ) donnent une image constante et pessimiste de la nature humaine

sur la révolte comme réponse à l'absurde, révolte qui conduit à l'action et donne un sens au monde et à l'existence, et « alors naît la joie étrange qui aide à vivre et mourir ».Comme Jean-Paul Sartre avec qui il liera une amitié forte qui se brisera par la suite , il fait partie du mouvement existentialisme mais se rapporte beaucoup à la philosophie de l’absurde.C’est avec La peste qu’il se fait connaître . Un de ses autres contemporains est Simone de Beauvoir. Quelques œuvres Révolte dans

la souffrance ». Camus définit ainsi l’attitude de l’homme absurde : « Je tire de l’absurde trois conséquences qui sont ma révolte, ma liberté, ma passion. Par le seul jeu de ma conscience, je transforme en règle de vie ce qui était invitation à la mort – et je refuse le suicide ». Il faut donc relever le défi de cette absurdité et se révolter, continuer à vivre. Cette révolte seule donne de la grandeur et de l’intérêt à la vie. Dès lors qu’il a conscience de cette lutte contre l’absurde, l’homme

Pourquoi l’Etranger : - Meursault est un étranger car il est différent des autres hommes qui subissent leur existence sans se poser de questions. - Il est étrange, déroutant pour le lecteur. - Il est étranger à sa propre existence. Malgré la focalisation interne, le lecteur a bien du mal à comprendre les mobiles du héros. Meursault à du mal à reconnaître ses sentiments, il marque une certaine distance à leur égard ce qui lui donne cet aspect froid, détaché. En fait le lecteur n'a pas accès à

des romans, des nouvelles, des poèmes et des essais dans lesquels il développe un humanisme fondé sur la prise de conscience de l'absurdité de la condition humaine mais aussi sur la révolte comme réponse à l'absurde, révolte qui conduit à l'action et donne un sens au monde et à l'existence, et « alors naît la joie étrange qui aide à vivre et mourir » La philosophie de l’absurde : « L'absurde naît de cette confrontation entre l'appel humain et le silence déraisonnable du monde ». Dans cette phrase

yeux de ses conseillers flamands, qui subordonnaient la politique du royaume aux intérêts des Pays-Bas et faisaient bon marché de ceux de l'Espagne dans le traité de Noyon conclu avec François Ier. Les Espagnols consternés voyaient en leur roi un étranger et auguraient mal du nouveau règne. La faveur accordée aux Flamands, leur avidité, leurs extorsions causèrent beaucoup d'irritation. Charles ne se fit reconnaître qu'avec peine par les Cortès de Castille; il en eut plus encore à se faire voter un

Cette déclaration entraînerait la peine de mort. J est lucide-> agit par devoir/orgueil grandeur tragique du héros romantique. II. Un révolté. 1. Porte parole des déclassés. J dit « tout ce qu’il avait sur le cœur », se désignant comme « un paysan qui s’est révolté »->1e fois du roman qu’il revendique sa 1e posi° sociale « vous voyez en moi ». Il se sent « révolté, opprimé » face au pouvoir des riches. Il est « découragé à jms », il renonce à lutter/appartenir à 1 soc qui le rejette tjrs. J provoque